中国国民性相关论文
本文从大众传媒与知识话语生产的视角，利用原始文献，考察最早在华出现的英文外报《广州纪录报》创刊初期对中国人群体特性的报道，研究......
世纪末的焦灼与期待──评《从自在到自觉──中国国民性探讨》潘自勉自鸦叶战争始．一、大批仁人志士和英雄豪杰为近代中国的国富民......
鲁迅对民俗及原始文化抱有浓厚兴趣,从小接受民俗文化洗礼,从感性的民俗认识到理性的探索,他始终在民俗中认识世界,感悟苍生。他的......
本文认为，近代中国社会对西方科学的认识、理解和接受经历了从器物（技术）层次到制度（社会）层次再到思想（文化）层次的过程。据此，作者剖析......
五四新文化运动与人的思想解放吴静哲五四新文化运动是本世纪里中国伟大的并有深远影响的文化革命。历史走过了７０多年，我们又处在世纪......
“五四”新文化运动的深刻久远意义，在于它推动中国文化从传统向现代转型，开辟了中国文化创获现代性的道路，并取得了辉煌的划时代成就......
摘 要：随着现代中国社会结构的变革，中国传统的“士”阶级随之瓦解。对社会政治和文化思想的反思和焦虑，促使知识分子对传统的“士”......
中国文学的古今转换，是在中国由传统的天下体制向现代民族国家转换过程中发生的。原有的现代文学发生学研究，多从线性时间入手，忽略这......
老子《道德经》短短五千言,自古以晦涩难懂著称。人们对它的解读各有侧重,似乎总是难以把握住其中要旨、解读出其中精义。这也正是......
纵览历史,我们会发现,先秦的中国人,品格清澈;唐宋时的中国人,雍容文雅;及至明清,中国人的品质大幅劣化,麻木懦弱,毫无创造力。其......
《怀旧》──探索“国民的灵魂”的最初尝试──兼与部分研究者商榷伍斌《怀旧》是鲁迅小说创作的起点，也是他艺术地表现中国国民性......
原文《二马》节选温都母女平常是在厨房吃早饭的。因为马家父子来了,所以改在小饭厅里。马威进了饭厅,温都太太还在厨房里,只有温......
首先应该声明的是 ,本论题的提出得益于冯骥才先生。冯先生在《鲁迅的功与“过”》① 一文中指出 :“鲁迅的国民性批判本源于西方......
有人把2000年比作一座跨世纪大桥,连接着二十世纪和二十一世纪,在这座时间大桥上回顾一下中国的国民性,过去是什么样子,现在怎么......
在满清政权受到越来越强大质疑的关口,被符号化的孔子和黄帝先后被提出作为中国纪年的起点。而在民族主义激情消退后,古老的中国被......
20世纪初由中国资产阶级知识分子发起的国民性改造是中国近代思想发展史上的一件大事。它对国民劣根性进行了猛烈的批判，并希望通过......
摘要鲁迅的“立人”思想来自于中西文学思想的沟通和融合,是其改造国民性的武器,他对翻译作品的选择,彰显出他对中国国民性的关注......
欣赏者进入艺术也是摆脱自身的幽暗、接受光明的洗礼,从而得到精神的净化并达到升华
Entertainers also enter the art of gettin......
贺《中国人气质》出版孙郁汉民族大概是一个最不愿谈论己身弱点的民族，或有之，也大多限于一个视角，或一个特定的氛围。１８４０年之后，洋人渐入......
许寿裳(1883—1948),字季黻,号上遂,浙江绍兴人。现代著名教育家、文学家。1899年春至1902年夏在杭州求是书院学习。1902年秋以浙......
广告商就是这个时代的灵魂工程师。不论多么愤怒,我们无法退回农业社会1894年,美国传教士明恩溥写下《中国人的素质》一书,开创了......
19世纪晚期在上海出版的《字林西报》(North China Daily News)、《晋源西报》(Shanghai Courier and China Gazette)与《上海文汇......
冷落了许久的树根艺术,而今又“热”起来了。爱好并从事其创作的人,日见增多,并萌发着不同的风格与流派。其蓬勃之势,如雨后春笋......
美国圣公会1879年在上海创办的圣约翰大学校长卜舫济(F.L.Hawks Pott,1864～1947年)有一部未完成、且过去从未被发现的自述。发现这......
鲁迅留日期间对中国人的国民性问题进行了初步探索,他和好友许寿裳常常谈论这些问题,还通过办杂志、写文章、做翻译来深入思考这些......
20世纪以来,“国民性改造”成为影响中国现代文化的主导话语之一。作为一种知识话语,有关中国国民性话语产生的源头在哪里?本文从......
《白鹿原》作为作家陈忠实文学创作的一个巅峰,其人物形象生动而真实。作品直透人物内心最隐秘的部分,发掘民族灵魂深处的人性特点......
19世纪晚期在上海出版的《字林西报》(North China Daily News)、《晋源西报》(Shanghai Courier and China Gazette)与《上海文汇......
近代中外人士对中国国民性有以下三类言说：启蒙思想家以批判的目光对中国国民性进行深刻的自我反省,着力针砭国民劣根性;外国观察家......
【正】 “进化学说之于中国,输入是颇早的,远在严复的述译赫胥黎《天演论》”,鲁迅正是从严译《天演论》接受了进化论的巨大影响。......
【正】 鲁迅改革国民性思想的确立和发展,是跟他寻求拯救祖国危亡道路联系在一起的,是跟他对中国历史和现实的认识分不开的,也是促......
论陈独秀“国民性”思想方小教一五四前后，伴随着思想解放运动，出现了各种各样的思想流派。这些派别虽然立论不同，纲领迥异，但却有一个......
鲁迅是中国近代伟大的文学家、思想家,其文学成就以及由此而放射出来的思想光辉,照耀着近代中国文坛,至今仍滋养着我们这个时代。......
春秋战国时期，士的性质逐渐由武士或文武不分向文士转变，至战国中晚期形成了一个固定的阶层并成为“四民”之首，“士志于道”是他们独......
英国学者对我国国民文化的研究经历了曲折的过程,无论最初贤明的孔子,还是后来＂半野蛮＂的、被嘲笑的对象,都有失偏颇,只不过是将中国......
传统人文精神，特别是儒学人文精神，在陶育中国国民性和中华民族精神方面曾起到重要作用，影响深远。然而。当19世纪中国两千多年封建体......
本文介绍了国民性的定义及其代表理论的发展，并以本尼迪克特的国民性理论为参考对中国儒家传统背景下的国民性进行探讨，从信仰体制、......
