搜索筛选:
搜索耗时0.2024秒,为你在为你在74,864,000篇论文里面共找到 54 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：,
来源：池州学院学报 年份：2011
纪永贵(1968-),男,安徽贵池人,池州学院中文系教授,文学博士,安徽省第三批学术与技术带头人,省级人文社科重点研究基地“皖南民俗文化研究中心”学术带头人,池州学院重点学科...
[期刊论文] 作者：,
来源：池州学院学报 年份：2011
纪永贵（1968－），男，安徽贵池人，池州学院中文系教授，文学博士，安徽省第三批学术与技术带头人，省级人文社科重点研究基地“皖南民俗文化研究中心”学术带头人，池州学院重点学科带头人。杏...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：池州师专学报 年份：1999
《孔雀东南飞》最早收录在南朝末年徐陵编定的《玉台新咏》中,前有小序记该诗本事发生在“汉末建安中庐江府”。后人皆信以为真。本世纪二十年代,梁启超首先质疑,认为《孔》...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：阅江学刊 年份：2010
樟树作为文化符号所遭遇的古冷今热的现象很值得研究。作为自然生长的南方树种，其实用价值表现多多，但是在芬芳比德、植物象征极为盛行的古代，樟树却没能获得应有的文化品质，这与......
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：民间文学论坛 年份：1998
作者认为嫦娥的现实生活原型是被贬的后妃,被贬的原因应是:色衰、无后、妒忌、盗窃;月宫是幽禁后妃的冷宫;蟾蜍、玉兔等动物,是冷宫中蓄养的宠物,而吴刚则是犯有过失受罚的太...
[期刊论文] 作者：纪永贵,
来源：池州师专学报 年份：1998
采桑主题和采莲主题是乐府歌诗中重要的歌咏内容之一,本文从对比的角度分析了它们的不同寓意,“采桑”意在对已婚妇女的道德考验,“采莲”则刻意于展示女性唯美与唯情的特征...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：戏曲研究 年份：2006
一、《天仙配》归属黄梅戏《天仙配》成为黄梅戏的代表作之前,在黄梅戏的剧本库中并不具有特别显要的地位,同时它也不是黄梅戏的专利。黄梅戏早在清代形成时期的黄梅采茶...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：北京林业大学学报(社会科学版) 年份：2006
槐树在文化史上的重要性有赖于其多种实用价值的开发利用。槐树的可燃功能使之成为“改火”之木,并确立了槐树的“阴树”身份。槐叶可以用作防暑之物,食槐成为古代文人的一种...
[期刊论文] 作者：纪永贵,
来源：名作欣赏 年份：2002
在《文史知识》一九九九年第八期上读到金英先生的文章《好一幅“凄清景象”——简评小学语文课本对柳宗元诗的讲解》,笔者同金先生一样,“视线不由沉落到‘凄清’...
[期刊论文] 作者：纪永贵,
来源：杜甫研究学刊 年份：2003
杜诗所用古典意象十分丰富 ,但却极少言槐 ,据查只有两处涉“槐” ,一在《八哀诗·故司徒李公光弼》中 :“雅望与英姿 ,恻怆槐里接” ,然而 ,“槐里”只是地名 ,并不能算作槐...
[会议论文] 作者：纪永贵,,
来源： 年份：2004
槐树在中国文化史上是一个重要的意象,在唐宋类书的"木部"中,一般排在松、柏之后,居第三位。槐树在诗文中也被广泛运用,它在文学上基本包蕴着两层主要的象征意义,即政治...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：池州学院学报 年份：2019
滚调是明代青阳腔最重要的立身标识。整个清代,人们并不知道青阳腔与滚调曾经存在过。1942年傅芸子先生发表《释滚调》一文,开启了青阳腔滚调研究的大门。70余年来,几代曲学...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：池州学院学报 年份：2017
明代四大声腔中的余姚腔存世材料最少,所以论者难探其究。1942年,傅芸子先生发表《释滚调》一文,对发现于日本内阁文库的明末万历年间十多种戏曲选本中青阳腔的滚调进行了研...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：阅江学刊 年份：2011
王维《鸟鸣涧》＂人闲桂花落＂中的桂花意象究属何指,历来颇受关注。一般有两种解析：一是指代月光,一是实指桂花。有论者谓,指代月光与后句＂月出惊山鸟＂意象有重复之嫌,若实指桂花则......
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：南都学坛 年份：2007
二百余年来,关于《红楼梦》中王熙凤的判词“一从二令三人木”一语,众解纷纭,迄无定说。尤其是20世纪《石头记》脂抄本被发现后,因甲戌本上在此句下有一批语“拆字法”,所以...
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：东方丛刊 年份：2004
《红楼梦》虽然是一部叙事作品,但是因为作者对传统文学的偏执爱好与深刻理解,致使该书在小说的形式背后,又时时透露出别种艺术形式的本性来。书中涉及了古代雅俗文学中...
[期刊论文] 作者：纪永贵,
来源：民族艺术 年份：2000
董永遇仙故事自汉代产生以来，经过近两千年的演变，在 20世纪获得了新生。在它的产生时代，孝义精神与神仙思想是这个故事的基本内核。到了唐宋时期，佛教与道教的发展又为它提供了......
[学位论文] 作者：纪永贵,,
来源： 年份：2004
董永遇仙传说产生于东汉中叶，然而这个传说留存下来的文献却十分单薄，所以自20世纪初以来，对这个传说的研究一方面不受学者的特别关注，另一方面，也只局限于对董永历史身份的探讨和......
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：池州学院学报 年份：2009
随着社会经济的快速发展，当前有相当多的大学生的人文素质修养呈现出不容乐观的态势，已引起教师、家长、社会和专家的广泛注意与担忧。作为民族传统文化课程的《中国古代文学》......
[期刊论文] 作者：纪永贵,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2004
董永遇仙故事中的董永一角,是来源于历史人物还仅是传说人物?其实,记载在《汉书》中生活于两汉之间的高昌侯董永,便是这个人物的历史原型。董永因孝闻名于乡里,于光武帝建武...
相关搜索：
