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<正>明清两代是整个彝族毕摩文化的规模化集成时期,彝族古代经籍诗学也同样步入了其总结时期。这个时期所出现的佚名所著的《彝诗史话》、《诗音与诗魂》、《论彝族诗歌》和漏侯布哲所著的《谈诗说文》等几部诗学论著表明,彝族诗学在整体上已转显而隐,诗家们在归纳前人对探讨诗歌的社会功能、诗体的外部表现形态、
“诗魂说”与“三魂说”
【摘 要】
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<正>明清两代是整个彝族毕摩文化的规模化集成时期,彝族古代经籍诗学也同样步入了其总结时期。这个时期所出现的佚名所著的《彝诗史话》、《诗音与诗魂》、《论彝族诗歌》和漏侯布哲所著的《谈诗说文》等几部诗学论著表明,彝族诗学在整体上已转显而隐,诗家们在归纳前人对探讨诗歌的社会功能、诗体的外部表现形态、
【机 构】
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彝族
【出 处】
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民族文学研究
【发表日期】
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1997年4期
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