王强
　　生于1989年1月，中国人民大学附属中学语文组高中教师，现为高二语文备课组组长。
　　自画像
　　三尺讲台，一介布衣，
　　读书讲学，乐在其中。
　　又常钦慕风雅，
　　琴棋书画，茶酒诗花，
　　莫不喜好。
　　常持以心传心之论，
　　常怀传道授业之心。
　　非师范院校的毕业生去做中学语文教师，还教得那么好，深受学生喜欢，似乎有点让人不可思议，但这样的教师真实地存在于我们身边。中国人民大学附属中学语文教师王强就是其中的
　　一位。
　　他毕业于中国人民大学国学院，本硕连读。早在中学时期，他就对国学产生了兴趣。在他眼里，国学是一门有意思的学问，综合性强，能读到许多原典，正是这一浓厚的兴趣激励着他深耕于国学领域，专心做国学的传道者……这并不等于他没有对就业有过担忧，但领悟到国学的真谛后，他释然了。
　　“无用之用”，玄而不玄
　　大学二年级时，王强也很担忧今后的就业问题。当时，他的班主任告诉他了一句玄而又玄的话：“无用之用”。什么是“无用之用”？王强解释说：“我当时也不是特别明白这句话的含义，等到大四时才有了很深的体会。所谓国学的‘无用之用’，是指它能提高我们的综合素质，并非仅仅是已经掌握了某一具体技能，而是整个人的素质、理解力和学习力得以提升，或许这就是国学能够给我们的吧……”在他的眼中，国学是这样的，它能够带给他对整个世界与人生全然不同的看法。
　　其实，人的综合素质提升了，不管他处于何种岗位，做什么工作，都能很好地去适应它。这让我们知道，“无用”的知识实际上才是最有用的，它能让人的综合素质得到提高……或许正是这“无用之用”，让王强在面对就业选择时，毅然决然地放弃成为公务员的机会，而到人大附中当了一名普通的语文教师，刚刚入职三年就成为了高中语文备课组组长。
　　在谈及对他影响最深的人和事时，王强说他有今天的发展，要感谢很多人，其中就包括他的大学导师。本科导师，研究《周易》，告诉他无论学什么，都要头脑清醒、思路清晰，所以他在教学过程中，尽量地将内容逻辑化、条理化。研究生导师，得知他当了教师之后，传授了当年启功先生教给他的做老师的四字诀窍：“不要生气”……
　　是的，教师要有一种包容心，用关爱、平和的心态去培养学生，和他们沟通。在具体教学实践中，王强也是这么做的。他和学生以文会友，一起喝茶、弹琴、锻炼……他将自己的兴趣融入学生的兴趣中，积极参与学生兴趣活动。他说，和学生在一起，了解他们的所想所思与所做，才能教他们做人的道理。
　　“有用”与“无用”之辩
　　我有一个学生，非常喜欢国学，高中前两年，几乎每天拿着钱穆先生的作品（《庄子纂笺》，竖排繁体）向我提问。他不是我班上的学生，只因太喜欢国学，全身心地投入，想拜我为师，像古人一样求学问道。我虽没有古人的学问与境界，但能遇到这样一位爱好国学、喜欢传统文化的学生，却乐得相处。于是，我们常常一起喝茶、品香……今年，他的高考作文写的是自己阅读钱穆文集的历程与心得，划归一类文。
　　我们开设了中国古代诗词写作课后，一天放学，我去食堂吃饭，在食堂门口碰到一个学生，他问我是不是教诗词写作课的王老师，我说是。他说他是初中部的学生，听说我开了诗词写作课，但限于初中生不能选修，想让我帮他看看他写的诗。因为不知道我的办公室在哪，特地在门口等我，所以才出现了刚才食堂门口“拦截”的一幕。这个学生考上高中部后，成为学校诗社的社长，现在已有很高的诗词造诣。
　　……
　　听着王强讲述这些故事，笔者不禁慨叹：语文教学不一定非要围绕“有用”二字来教，没准一些看似“无用”的内容，最终也会变成对学生影响最深的东西，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。与其每天读语文课本、刷模拟题，不如让学生自己亲身经历，成为生活中的有心人。语文的“本”大多是教材与课堂之外的，所以要让学生在生活的大课堂中陶冶性情，提升品位，培养胸襟。
　　唐代史学家刘知几认为，人要具备三方面的素质，要有才（才思）、有学（学问）、有识（见识）。其中，“识”，也就是见识，它一定是从生活实践中锻炼出来的。只有人的见识提上去了，他的修养和胸襟才会成熟、有高度。语文教师最重要和最根本的是以人影响人，用自己去影响他人，提升综合素养。
　　人大附中的国学读经班，既不是国选课，又不是校选课，更不是社团活动，只能说是一个读书班，主要读原典，如《论语》《道德经》。在这个班上，师生利用午间休息时间，不吃中饭，也要参加读经班活动。他们以文会友，切磋学问，相互交流，薪火相传。王强说，他正准备将自己对《论语》的研读过程和师生共同讨论的内容，整理成书出版，这让他觉得颇有点传道的责任感。这是一个教学相长的过程。对于国学读经班的走向，他认为今后应该多一点应用性的内容，让学生能够学有所用，联系生活，并对学生的考试和写作有一定的帮助。
　　说起中国古代诗词写作课的开设，在王强看来，有点偶然，但在笔者看来，这是一种必然。当三位同样喜欢写诗、作词的年轻教师相遇，他们定会碰撞出无数的思想火花，结出累累硕果。解村老师，绅士儒雅，擅长吹箫，主要讲授近体诗，工整秀美；王强老师，性格豪放不羁，善弹古琴，主要讲授古风；昌盛老师，性格柔美，擅长古筝，主要讲授词，秀美娟秀。这三种不同性格的老师，讲解不同的文体，也刻意地在课堂中突出自己的风格。
　　为了限制诗词写作课的报名人数，他们规定：两次点名不在，取消该课成绩；不交作业，扣10分；期末时上交自己的作品；每节课要进行上台展示……可以说，任务非常多，非常重，但没有一个学生退缩，每次都认认真真地交 　　作业……
　　在本学期最后一节课也是一节公开课上，王强和其他两位老师无缝合作，成功地诠释了古代诗词写作课的魅力。用学生的话说，这三位老师在这节课上才放了自己的“大招儿”，让他们的震惊又加深了一层，听课的教师也不乏露出吃惊、赞许的表情。他们将学生分成若干组，自己结成诗社，拿出自己的经典作品，大家一起点评，最后一个环节是三位老师从不同视角对学生作品进行点评。
　　最有意思的是，其中一个学生写了一首诗，解村将其改成了律诗，王强将其改成了古风，昌盛将其改成了词。用王强的话说，他们就是要通过教师的改，传授学生用字、布局、表达的技巧，表现不同的审美风格，将课与上课的人绑定，体现教师的个性特点，即专人专课。
　　慢慢地，诗词写作课在人大附中形成一个文化圈子、一种文化氛围，喜欢写诗的学生知道，进入人大附中高中部，一定要选修这门课，获得一种身份上的认可，也一定要加入槐雪诗社，大家相互讨论，实现教师课堂教学和学生社团活动的结合。
　　此外，笔者也听到一些学生这样评价：读经、写诗让他增长了很多传统文化方面的知识，能够更好地了解古人情怀，真正站在古人的视角，以古人的思维来思考问题。还有的学生说，写诗是他抒发自身情感的一个重要渠道，已成为了他生活的一部分，走进了他的生活。
　　立德与立言，教师的“场”
　　王强说，他来人大附中是一个偶然，但这应该是偶然中的必然。这么一位热爱学生、热爱教师职业的老师，虽是非师范生，但课教得这么好，又深受学生喜欢，如果不做老师，可以说是令人惋惜的一件事。当时，他手握两个offer，一是公务员，一是人大附中语文教师。因他是喜读书之人，在他看来，这不是做教师和当公务员的选择，而是将做老师当作自己的理想和追求。他认为，能当老师是一件很荣幸的事情。他说，做老师最好的一点就是读书，这是他认为的最专业、最重要的事情。在他的“晒书房”软件中，对他影响最深的书籍主要集中在三类，即文学、哲学宗教、历史。他尤喜读哲学宗教类书籍，觉得这能让语文教师的课堂更为厚重。
　　非师范院校毕业生进入教师岗位，刚开始时肯定存在上手慢、教育学和心理学知识不足等问题，但这并不会影响他们成为优秀教师。这些教师虽然欠缺一定的教学技巧，但他们的思想是解放、新颖的，能够从一些非教育专业的方面影响他人，通过生活的态度教育学生，立德、立言，就好像传统的古代书院式教学。
　　王强认为，虽然他并非师范院校毕业，但儒者的一个重要职责就是教育，“学而优则仕，仕而优则学”。他受传统师生关系和教学方式的影响很深，认为一个语文教师如果没有和学生建立起良好的关系，是很难教好他们语文的。
　　王强说他会一直在教师这个岗位上做下去，踏踏实实地当老师。因为他最喜欢做的事情是上课，最喜欢的状态是到学校上课，上完课后回家备课，第二天再来上课。因为当老师能够将工作与读书结合起来，这是让他觉得特别开心的一件事。或许，这就是他的职业
　　信仰！
　　我国古代教育特别强调师德，其中的“德”并非道德，而是一种综合素养。一旦师德到位，教师的气质与影响力就会形成“场”。一旦教师的“场”形成了，他就是站在那里，也是一种教育。所以，教师要能以心点亮心，对学生有内在的启发，而非仅仅是知识的
　　灌输。
　　冬至咏手机和解村兄
　　文/王强
　　圣人明理能知常，寒气森森生一阳。
　　最宜浑浑守静笃，根荄萌生莫挽强。
　　遂有解生倡佳咏，挥毫落玉快作行。
　　我辈因之能缩地，汉之广矣一苇杭。
　　尝畏游学思故旧，满地江湖必有方。
　　鱼雁音书飞不度，唯此颇能慰断肠。
　　公余且抚掌中物，精骛接天山水长。
　　曾经匡衡凿壁苦，夜读如今不偷光。
　　屏开迤逦皆垂首，上士闻道不窥牖。
　　鲲鹏大梦几千里，只今匏瓜一杯酒。
　　终日乾乾思往事，历历在手不复有。
　　枯对画屏叹息罢，少年长忆曾击缶。
　　海棠花溪
　　文/马沐兰
　　（人大附中高一20班学生）
　　踏青射柳，天地清明。行至海棠花溪，观嫣影潺潺，澄波浸浸。始觉胸怀清净。遂赋一律，无负春行。
　　青芷戏鱼露坠凉，凝脂向蕊起琳琅。
　　欸乃双棹明春水，萧簌几风灼海棠。
　　十里东阳花尽芳，一身诗意共谁长？
　　抱琴去路枝垂地，吟醉归来雪满裳。
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