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商人是什么？
在这个物欲横流，浮华糜乱的世界里，每一个人都会对商人有着自己的评论，他们穿梭在每一个可能产生利益的地方，他们睿智务实、行色匆匆；他们有着自己独特的思维方式和价值标准；他们沟通着社会机器的每一个零件；他们是一个别具一格的群落。
士农工商，在老祖宗的眼里，商人的地位仅比处于社会底层的三教九流高些，是一个被读书人所轻鄙、连农民都不如的末端阶层。在封建礼教的教化下，人们把商人看成奸诈、缺乏道德、不择手段等的代名词，然而在世俗的偏见和几千年恶意贬损的夹缝中，商人作为一个可以蔑视却无法脱离的存在，貌似奇迹却又是必然地存活了下来，并在时代的变迁中不断壮大，甚至渗入到你生活的每一个角落里。
有这样一群人，他们看似劳碌，却有着异乎常人的眼光和魄力；将智慧与机谋掩藏在平凡的外表下，金钱，只是他们追求的起点；他们各自有着成功的事业，却在缘分的牵引下走到了一起。
冯成略：文化商人的境界
冯成略北京天地逢源传媒投资公司总裁、北京西门文化发展有限公司董事长、中国红色管理研究会创办人之一、会长
文化，并不简单体现在你念过多少书、捧着何种文凭、有着多少教授专家的帽子；它是人们对生活境界的理解和信念，最终归结为一种气质。而这，恰恰是冯成略一如既往所追求的境界，在很多人不愿意将自己和商人联系在一起时，他却非常乐意地多给自己加上商人的名号，但是在商人之前加上了一个定语——文化。“我是一个文化商人”， 冯成略笑了笑说道。
突然看见冯成略手上的佛珠链，我好奇的问道：“你是个信佛之人吗？”
冯成略只是禅意地点了点头……一切尽在不言中。
“佛最讲究境界，那商人的境界是什么？”
冯成略又是淡然一笑，永远都显得是那么和善，娓娓说道：“商人的境界有三重：第一重，做一个能赚钱、会赚钱的纯粹的商人，这是大多数商人正在做的，也是人们普遍理解中的商人；第二重，像胡雪岩那样成为行业的领先者，并通过自己的努力让行业不断发展壮大，不断创新；第三重，也是商人的最高境界，那便是用独到的眼光、敏锐的直觉、过人的气魄把握时代脉搏并走在时代前列。赚钱是前提和基础，领先是平台和保证，把握时代则是引航标。”
如果说三重境界是从理想和追求的角度来看待商人，可冯成略更愿意站在人性的立场来分析这一独特的群体。
“几千年来人们看不起商人，刻意贬损商人，甚至把商人看成丑恶的化身。如果你是商人，你会怎么做？是忍气吞声强颜欢笑，还是用行动让世俗和偏执闭嘴？不论是‘痞’出本事来的白景琦，还是掌握了晚清国家财政命脉的晋商，又或是战国时那些‘商而优则仕’的范蠡们。他们以一个个近乎传奇的经历在向世俗反击，也在用行动激励着后世千千万万的商人——从商，未必低贱；商之大者，亦可走在时代前列！”
从图书《落日的辉煌》到被理论界称之为“2000年一道亮丽的政治风景线”的《丰碑》；从大型电视连续剧《同舟共济》再到如今的《红色管理》，每一次文化领域的出手，都引领了当时的文化思潮，获得广大读者、专家、国家领导人的重视与好评。这的确是一件非常了不起的事情，但冯成略对此却轻描淡写，“我只是迎合时代需求，给人们提供了精神的食粮。对别人能有一定的收获，我就满足了。”
商家有大道，商人也有境界这就是冯成略对人生的独特理解。
陈安信：跨越海峡的寂寞
陈安信中新视讯文化传媒有限公司董事长
“我不善言辞，可我想做的事，就一定会做到。”陈安信，正如他的名字，安静、守信，总是静静地坐在一旁，却不缺乏执着的信念。
“台湾很快就要回来了。”都说商家莫谈时事，可陈安信却经常把这句话挂在嘴边。在海边长大的陈安信看过钱塘大潮、拜过妈祖，去过台湾的逢甲大学，也听台南的老人们讲述过黑旗军浴血抗日的故事。一道海峡隔开了两片土地，却断不了水土相连的兄弟之情。
冯成略看着陈安信：“他不爱说话，却有着诗人的气质——他总是静静地听，静静地看，静静地感受周围发生的一切，静静地去做自己想做的事，这就是陈安信。”
“我爱看海，大海可以让人忘却烦恼、让人胸襟舒展，当海水漫过足间，闭上眼睛，呼吸着海风的味道，人与海便融作了一体。”一脸孩子气的陈安信悠悠地说着自己的喜好。
“我们现在就在海里，不过是‘商海’，我们能否利用刘永福这个‘船’在海里掀起波澜，就要看我们自己了。”冯成略说完这个话，三个男人突然都安静了，静得可以听见自己的心跳，看着他们入定的样子，仿佛又回到了当初结识时观海的情景：三个男人静静地伫立在普陀山海边，湛蓝的大海、无尽的天际，呼唤着他们对人生、对未来的无限遐思。
坐在一旁的“猛将”诸葛平文打破了这个宁静，将大家拉回了现实，“钱塘江口，是中国南北海岸线的分界点，以北多平缓，以南多崎岖。壮观的钱江大潮，富饶的舟山群岛，美丽的东海从这里开始。向左望，是日本，向右望，是台湾。潮汐起落的时候，你甚至能看到那一艘艘军舰矫健的身姿。多少年了，中国的海军终于能傲然驰骋在大海上，不能忘却的是曾经的屈辱。”
“一个朝廷没能保住北洋舰队，一个刘永福却能在台湾血战半年……”陈安信喃喃自语。就像大多数中国人一样，一百多年前的那场悲怆而无奈的海战，像一片巨大的阴影，总令他唏嘘长叹。
“国人只知冯子材，却不知道真正让外国人胆寒的，唯有刘永福！”冯成略的眼中闪现着光，我无法判断这是睿智的光芒，还是激动的泪光。只听见他继续说道：“所以说刘永福给了我们无限的动力。我们有责任，更有义务将这个项目做得更好，因为我们是文化商人。”
诸葛平文：商人要有铁血精神
诸葛平文 世界华人协会常务理事、东兴东盟商品交易中心总经理
运动员出身的诸葛平文从来都不缺乏激情，想说就说，想做就做，要做就一定要成功。
刘备三顾茅庐，得诸葛亮而鼎足天下。人与人的相识相知，靠得是机缘，也是默契。对于这一点，诸葛平文深信不疑。作为诸葛亮的第三十九代嫡传子孙，从第一次见面起，诸葛平文就认定，凭借他的闯劲、陈安信的执着、冯成略的眼光，三人一定能够联手再干出一番事业来。
相比冯成略的儒雅、陈安信的沉稳，大大咧咧的诸葛平文更像一个地道的商人，或者说，更像一个勇冠三军的猛将。
“猛将？呵呵，好！”面对记者的这个提法诸葛平文很喜欢，“运动员时的我就以作风勇猛顽强著称，性格决定命运，我也乐于继续‘勇猛’下去——男人可以穷，但不能没有激情！”
“他疾恶如仇，他喜欢郭靖，喜欢那种“侠之大者”的慷慨激昂；从郭靖到刘永福，他们身上有一种令人肃然起敬的精神。”诸葛平文不否认，甚至有些得意，冯成略在一旁继续说道：“如果说二者有什么共通之处那就是铁血精神。”
“铁血精神！”诸葛平文和陈安信击掌道，“男人，就要活得铁血，决不能被人骑在脖子上还不还手，决不能被人欺负到家门口了还忍气吞声！铁血，是活着的骨气，也是民族的脊梁、国家的脊梁——国家可以穷，但不能没有铁血精神！”
一个刘永福，一种铁血精神，让这三位叱咤商场的男子有了一种莫名的激动。
“就是他了！”三个朋友异口同声道，相顾一笑，这，或许就是男人的默契。
从结缘到相知
或许是普陀山的灵气让这三个人相识、相知，或许这就是缘分。唯一都记忆深刻的是彼此义气相投，相见恨晚。
而钦州三人行更是将他们紧密的联系在一起。锁定了三人联手的第一次出手目标：围绕刘永福打造文化项目。
回忆起当初钦州之行的情景三人更是历历在目，说着自己心中的感受。
“陈安信第一个认出了那个三宣堂正门边墙上，刘永福亲笔挥就的似字似画的“虎”字。天空中飘着蒙蒙细雨，诸葛平文在那里重重念道：‘虎！黑虎将军！’”冯成略讲到这里三人突然环视，紧接着爆发出一阵爽朗的笑声。我无法完全理解他们当时是怎样的心情，但是却被他们轻松的氛围感染着。
“与其当它是字，还不如把它看成是一幅栩栩如生的‘虎’图——虎耳冲天，虎尾彻地，脊梁通直，腰气充盈—只一个虎字，便知刘永福其人！”冯成略慷慨说道，“像刘永福这样一个没有太多的礼教束缚、只为生存而不懈奋斗的男人，与现代商人的生存状态有着几分相似。英雄起于草莽，正因为没有念过书、没有受到封建儒家思想浸染，刘永福才会成为那个时代里最可爱、最具个性的人物。”
我多次采访冯成略很难看见他这样的激动，但是每说到刘永福他却如此兴奋。英雄惜英雄，我心中闪过这样的念头。
陈安信突然开玩笑说，门口的那个“虎”字，是不是刘永福用刀劈出来的？大家突然目光都转向了陈安信，他还是孩子般地说了说：“我只是随便想的……”三人紧接着又是一阵暴笑。
“我们的时代需要一种能令民族振奋、豪情洋溢的精神啊！我们需要让后人记住刘永福，记住中国还有这样一个奇男子！”冯成略沉思了半晌说道。
“不但要写下来，还要把他拍出来！”猛将诸葛平文大手一挥，仿佛又回到了那个烽火连天的年代里。
相知，淡如清茶；
情义，醇似烈酒；
三个男人，要用自己的追求和信念，追寻那个铁血的时代；
轻风拂过，虽无语，却胜有声；
虽寂寥，铁马金戈……
我脑海里不断地闪现这样的情景。
因为“刘永福项目”，把三人紧密地联系在了一起。三人对未来的项目早就描绘出自己的蓝图：不仅要出版小说，拍摄电视连续剧。还要和台湾的商人联合拍摄电影。目的只有一个：反映中国人独有的铁血精神。
看着眼前三个性格迥异，却走到一起的男人，我羡慕地笑了，能和自己喜欢的人在一起做一番事业，一生何求。心底也由衷地佩服着这三个具有着铁血精神的文化商人。
在这个物欲横流，浮华糜乱的世界里，每一个人都会对商人有着自己的评论，他们穿梭在每一个可能产生利益的地方，他们睿智务实、行色匆匆；他们有着自己独特的思维方式和价值标准；他们沟通着社会机器的每一个零件；他们是一个别具一格的群落。
士农工商，在老祖宗的眼里，商人的地位仅比处于社会底层的三教九流高些，是一个被读书人所轻鄙、连农民都不如的末端阶层。在封建礼教的教化下，人们把商人看成奸诈、缺乏道德、不择手段等的代名词，然而在世俗的偏见和几千年恶意贬损的夹缝中，商人作为一个可以蔑视却无法脱离的存在，貌似奇迹却又是必然地存活了下来，并在时代的变迁中不断壮大，甚至渗入到你生活的每一个角落里。
有这样一群人，他们看似劳碌，却有着异乎常人的眼光和魄力；将智慧与机谋掩藏在平凡的外表下，金钱，只是他们追求的起点；他们各自有着成功的事业，却在缘分的牵引下走到了一起。
冯成略：文化商人的境界
冯成略北京天地逢源传媒投资公司总裁、北京西门文化发展有限公司董事长、中国红色管理研究会创办人之一、会长
文化，并不简单体现在你念过多少书、捧着何种文凭、有着多少教授专家的帽子；它是人们对生活境界的理解和信念，最终归结为一种气质。而这，恰恰是冯成略一如既往所追求的境界，在很多人不愿意将自己和商人联系在一起时，他却非常乐意地多给自己加上商人的名号，但是在商人之前加上了一个定语——文化。“我是一个文化商人”， 冯成略笑了笑说道。
突然看见冯成略手上的佛珠链，我好奇的问道：“你是个信佛之人吗？”
冯成略只是禅意地点了点头……一切尽在不言中。
“佛最讲究境界，那商人的境界是什么？”
冯成略又是淡然一笑，永远都显得是那么和善，娓娓说道：“商人的境界有三重：第一重，做一个能赚钱、会赚钱的纯粹的商人，这是大多数商人正在做的，也是人们普遍理解中的商人；第二重，像胡雪岩那样成为行业的领先者，并通过自己的努力让行业不断发展壮大，不断创新；第三重，也是商人的最高境界，那便是用独到的眼光、敏锐的直觉、过人的气魄把握时代脉搏并走在时代前列。赚钱是前提和基础，领先是平台和保证，把握时代则是引航标。”
如果说三重境界是从理想和追求的角度来看待商人，可冯成略更愿意站在人性的立场来分析这一独特的群体。
“几千年来人们看不起商人，刻意贬损商人，甚至把商人看成丑恶的化身。如果你是商人，你会怎么做？是忍气吞声强颜欢笑，还是用行动让世俗和偏执闭嘴？不论是‘痞’出本事来的白景琦，还是掌握了晚清国家财政命脉的晋商，又或是战国时那些‘商而优则仕’的范蠡们。他们以一个个近乎传奇的经历在向世俗反击，也在用行动激励着后世千千万万的商人——从商，未必低贱；商之大者，亦可走在时代前列！”
从图书《落日的辉煌》到被理论界称之为“2000年一道亮丽的政治风景线”的《丰碑》；从大型电视连续剧《同舟共济》再到如今的《红色管理》，每一次文化领域的出手，都引领了当时的文化思潮，获得广大读者、专家、国家领导人的重视与好评。这的确是一件非常了不起的事情，但冯成略对此却轻描淡写，“我只是迎合时代需求，给人们提供了精神的食粮。对别人能有一定的收获，我就满足了。”
商家有大道，商人也有境界这就是冯成略对人生的独特理解。
陈安信：跨越海峡的寂寞
陈安信中新视讯文化传媒有限公司董事长
“我不善言辞，可我想做的事，就一定会做到。”陈安信，正如他的名字，安静、守信，总是静静地坐在一旁，却不缺乏执着的信念。
“台湾很快就要回来了。”都说商家莫谈时事，可陈安信却经常把这句话挂在嘴边。在海边长大的陈安信看过钱塘大潮、拜过妈祖，去过台湾的逢甲大学，也听台南的老人们讲述过黑旗军浴血抗日的故事。一道海峡隔开了两片土地，却断不了水土相连的兄弟之情。
冯成略看着陈安信：“他不爱说话，却有着诗人的气质——他总是静静地听，静静地看，静静地感受周围发生的一切，静静地去做自己想做的事，这就是陈安信。”
“我爱看海，大海可以让人忘却烦恼、让人胸襟舒展，当海水漫过足间，闭上眼睛，呼吸着海风的味道，人与海便融作了一体。”一脸孩子气的陈安信悠悠地说着自己的喜好。
“我们现在就在海里，不过是‘商海’，我们能否利用刘永福这个‘船’在海里掀起波澜，就要看我们自己了。”冯成略说完这个话，三个男人突然都安静了，静得可以听见自己的心跳，看着他们入定的样子，仿佛又回到了当初结识时观海的情景：三个男人静静地伫立在普陀山海边，湛蓝的大海、无尽的天际，呼唤着他们对人生、对未来的无限遐思。
坐在一旁的“猛将”诸葛平文打破了这个宁静，将大家拉回了现实，“钱塘江口，是中国南北海岸线的分界点，以北多平缓，以南多崎岖。壮观的钱江大潮，富饶的舟山群岛，美丽的东海从这里开始。向左望，是日本，向右望，是台湾。潮汐起落的时候，你甚至能看到那一艘艘军舰矫健的身姿。多少年了，中国的海军终于能傲然驰骋在大海上，不能忘却的是曾经的屈辱。”
“一个朝廷没能保住北洋舰队，一个刘永福却能在台湾血战半年……”陈安信喃喃自语。就像大多数中国人一样，一百多年前的那场悲怆而无奈的海战，像一片巨大的阴影，总令他唏嘘长叹。
“国人只知冯子材，却不知道真正让外国人胆寒的，唯有刘永福！”冯成略的眼中闪现着光，我无法判断这是睿智的光芒，还是激动的泪光。只听见他继续说道：“所以说刘永福给了我们无限的动力。我们有责任，更有义务将这个项目做得更好，因为我们是文化商人。”
诸葛平文：商人要有铁血精神
诸葛平文 世界华人协会常务理事、东兴东盟商品交易中心总经理
运动员出身的诸葛平文从来都不缺乏激情，想说就说，想做就做，要做就一定要成功。
刘备三顾茅庐，得诸葛亮而鼎足天下。人与人的相识相知，靠得是机缘，也是默契。对于这一点，诸葛平文深信不疑。作为诸葛亮的第三十九代嫡传子孙，从第一次见面起，诸葛平文就认定，凭借他的闯劲、陈安信的执着、冯成略的眼光，三人一定能够联手再干出一番事业来。
相比冯成略的儒雅、陈安信的沉稳，大大咧咧的诸葛平文更像一个地道的商人，或者说，更像一个勇冠三军的猛将。
“猛将？呵呵，好！”面对记者的这个提法诸葛平文很喜欢，“运动员时的我就以作风勇猛顽强著称，性格决定命运，我也乐于继续‘勇猛’下去——男人可以穷，但不能没有激情！”
“他疾恶如仇，他喜欢郭靖，喜欢那种“侠之大者”的慷慨激昂；从郭靖到刘永福，他们身上有一种令人肃然起敬的精神。”诸葛平文不否认，甚至有些得意，冯成略在一旁继续说道：“如果说二者有什么共通之处那就是铁血精神。”
“铁血精神！”诸葛平文和陈安信击掌道，“男人，就要活得铁血，决不能被人骑在脖子上还不还手，决不能被人欺负到家门口了还忍气吞声！铁血，是活着的骨气，也是民族的脊梁、国家的脊梁——国家可以穷，但不能没有铁血精神！”
一个刘永福，一种铁血精神，让这三位叱咤商场的男子有了一种莫名的激动。
“就是他了！”三个朋友异口同声道，相顾一笑，这，或许就是男人的默契。
从结缘到相知
或许是普陀山的灵气让这三个人相识、相知，或许这就是缘分。唯一都记忆深刻的是彼此义气相投，相见恨晚。
而钦州三人行更是将他们紧密的联系在一起。锁定了三人联手的第一次出手目标：围绕刘永福打造文化项目。
回忆起当初钦州之行的情景三人更是历历在目，说着自己心中的感受。
“陈安信第一个认出了那个三宣堂正门边墙上，刘永福亲笔挥就的似字似画的“虎”字。天空中飘着蒙蒙细雨，诸葛平文在那里重重念道：‘虎！黑虎将军！’”冯成略讲到这里三人突然环视，紧接着爆发出一阵爽朗的笑声。我无法完全理解他们当时是怎样的心情，但是却被他们轻松的氛围感染着。
“与其当它是字，还不如把它看成是一幅栩栩如生的‘虎’图——虎耳冲天，虎尾彻地，脊梁通直，腰气充盈—只一个虎字，便知刘永福其人！”冯成略慷慨说道，“像刘永福这样一个没有太多的礼教束缚、只为生存而不懈奋斗的男人，与现代商人的生存状态有着几分相似。英雄起于草莽，正因为没有念过书、没有受到封建儒家思想浸染，刘永福才会成为那个时代里最可爱、最具个性的人物。”
我多次采访冯成略很难看见他这样的激动，但是每说到刘永福他却如此兴奋。英雄惜英雄，我心中闪过这样的念头。
陈安信突然开玩笑说，门口的那个“虎”字，是不是刘永福用刀劈出来的？大家突然目光都转向了陈安信，他还是孩子般地说了说：“我只是随便想的……”三人紧接着又是一阵暴笑。
“我们的时代需要一种能令民族振奋、豪情洋溢的精神啊！我们需要让后人记住刘永福，记住中国还有这样一个奇男子！”冯成略沉思了半晌说道。
“不但要写下来，还要把他拍出来！”猛将诸葛平文大手一挥，仿佛又回到了那个烽火连天的年代里。
相知，淡如清茶；
情义，醇似烈酒；
三个男人，要用自己的追求和信念，追寻那个铁血的时代；
轻风拂过，虽无语，却胜有声；
虽寂寥，铁马金戈……
我脑海里不断地闪现这样的情景。
因为“刘永福项目”，把三人紧密地联系在了一起。三人对未来的项目早就描绘出自己的蓝图：不仅要出版小说，拍摄电视连续剧。还要和台湾的商人联合拍摄电影。目的只有一个：反映中国人独有的铁血精神。
看着眼前三个性格迥异，却走到一起的男人，我羡慕地笑了，能和自己喜欢的人在一起做一番事业，一生何求。心底也由衷地佩服着这三个具有着铁血精神的文化商人。