当我们随着潮流的飓风摇摆身体，虚妄地自信，你是否想过，这个时代，我们丢失了什么？
　　很喜欢《那时慢》，“那时候，时间很慢，一生只够爱一个人。”只是，当可乐雪碧裹挟着刺激灌入咽喉，谁还会花上一两个时辰，浅酌慢品一盏芬芳的清茶？当电脑手机屏幕上的荧光在脸上不停地闪烁，又有谁还能灯下闲读？时代给了我们新鲜感、便捷和快节奏，可不知不觉中我们已记不得最应该记住的东西。
　　牡丹亭前，一袭水袖摇曳，步步生莲；一声婉转惊起，百转千回。看最近很火的《歌手》，霍尊的出镜让我重新燃起了對中华传统音乐的记忆，也对现代音乐走向哪里、能走多远稍有心安。他以独特清丽的嗓音演绎了《红颜劫》，怎一个“惊艳”了得？沉醉之余，我不禁暗喜，所幸国人诗性未死。京剧戏曲，一国之粹，对它的理解又怎能停留在一句“苏三离了洪洞县”上？正如霍尊表达的，我们经常羡慕别人的文化，想着去挖掘别人的艺术本源，但你可曾想过，我们如何保护传承本属于自己的宝贵文化。
　　其实，我们拥有的才是别人更向往的。
　　中国的诗，三言两句便是半个盛世，一腔爱国心，一生家国恨；中国的曲，是看似不经意的低斟浅唱，是大珠小珠落玉盘的畅快倾吐；中国的字，方方正正，藏着乾坤，含着气节。我们老祖宗留给我们的，五千年的积淀，岂能被所谓的“时尚”冲得断了流？余秀华在纪录片《摇摇晃晃的人间》中说道：人们把我看作一个农妇，但当他们读到我的诗，我用知识告诉他们，人忠于现在，做好每天的工作，明天失去生命也不太遗憾。
　　《品读中国文人》里的每个诗人形象，无一非君子，无一伪君子。他们把一生都紧紧系于诗性二字，他们的一生所为只为文化传承。我想起马德笔下的雅士，低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华如眼前不绝升腾的水雾般氤氲缭绕飘散。茶罢，一敛裙裾，绝尘而去，只留下一道优雅背影。由此，中国文人的形象恰到好处。
　　中国文人，既被冠上中国二字，就注定要与众不同，他的文思要倚马可待，不落言筌；他的品格要安步当车，不卑不亢；他的志向要清白脱俗，冲天凌云。
　　而真正的中国文人，如今却似吉光片羽。
　　究竟时代让我们失去了什么？
　　不论是烟花苍陌的白衣，还是醉卧沙场的骁将，或是布衣荆钗的女子，在古代的诗中、戏曲里、文章内都或敬或怜或美得无法形容。
　　“曾经沧海难为水，除却巴山不是云。”今天那些不知所云、浮躁而粗陋的文字，那些讨好低级趣味、轻薄而物欲的歌曲，是你们在迎合金钱还是在作践时代？
　　社会要发展，快节奏固然要有，但却不要因为对效率的追赶就丢弃掉几千年的底蕴，不要因为着急而忘记了我们从哪里来，向哪里去。没了诗意和底蕴的年代，我们存在的意义在哪里？
　　不妨闲暇下来时，诵一首易安清新的小令，闭上眼，让自己漂进春江花月夜的船头；放开耳，听一听远古巷陌里传来的“长安一片月，万户捣衣声”；抬起头，望望“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”
　　我们重拾起了积淀，懂了文化，就会在慌乱中记起来路，慢了心境。
　　（编辑：关晓星）
　　文章起笔不俗，直指这个时代“我们丢失了什么”。随着《从前慢》与现代快节奏的对比，牡丹亭前的水袖摇曳与《红颜劫》交错迭现，你已然讶异作者驾轻就熟的文字功底，当你随着作者已然陶醉于字里乾坤的浅斟低唱时，中国文人的家国情怀与优雅的背影不经意间被作者推送到你眼前，直至后来，面对时代的快节奏与浮躁，文章用诗一样的语言再一次笃定地告诉你，切莫错过春江花月，绿杨春意！