【摘 要】
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<正> 一位外国哲学家曾这样说过:“人与人之间的友谊问题是仅属于道德领域的问题。”我认为这话是很有道理的。一个在社会中生活的人,如何交友,怎样认识和看待朋友之间的友谊,这本身确是一个道德问题。不仅友谊的缔结,需要道德的指导,而且友谊的发展和巩固还要靠道德来维系。反过来,友谊产生以后又会对道德发生影响,真正的友谊会促进人们精神境界
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<正> 一位外国哲学家曾这样说过:“人与人之间的友谊问题是仅属于道德领域的问题。”我认为这话是很有道理的。一个在社会中生活的人,如何交友,怎样认识和看待朋友之间的友谊,这本身确是一个道德问题。不仅友谊的缔结,需要道德的指导,而且友谊的发展和巩固还要靠道德来维系。反过来,友谊产生以后又会对道德发生影响,真正的友谊会促进人们精神境界
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<正> 近几年来,有些青年一味追求外国电影中表现爱情的一些镜头,公共场所,搂腰、拥抱、接吻,似乎这样,才是爱情,才爱得深;并且还认为,这是向外国人学习。 这种轻浮举止,首先背离了我们民族的传统的爱情表达方式。爱情是人类的普遍现象,其表现形式,因不同的民族、国家,而带有不同的特点。我们民族爱情的生活内容丰富多彩,爱情的表达是含蓄、深沉的。唐宋以来,在不少诗歌中就反映了爱情的含蓄。如“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”(唐·王维《相思》)古人常
<正> 适应社会主义精神文明建设和共产主义道德教育的需要,应当建立一个完整的、全面的和有机相联的科学共产主义道德体系。我不揣冒昧地提出一些浅见,就教于我国伦理学界。 共产主义道德体系的基本内容必须建立在共产主义世界观的基础之上,也就是说要把共产主
<正>坚定,但不固执,活泼,但不轻浮,男敢,但不奋莽,沉着,但不寡断,机誉,但不多疑,康放,但不粗鲁,老实,但不愚众,忍让,但不软弱,慎独,但不胆小,自信,但不白负;自劝住,但不自卑.自强,但不自骄.自珍,但不自赏,自爱,但不自娇.
<正> 我国民主革命的先行者孙中山先生,当过两任总统,做过陆海军大元帅,却从不谋取私利,其高尚道德传为美谈。
我国是世界上最早种桑养蚕的国家,种桑养蚕带来的不仅是巨大经济效益,也蕴含了深厚的人文底蕴.我的家乡——吕山,地处长江中下游的"杭嘉湖平原",其环境气候、地理位置等各方
<正> 恩格斯曾经指出:“实际上每一个阶级、甚至每一个行业,都各有各的道德。”从事宣传工作的同志,人称“理论家”、“笔杆子”、“秀才”,也应该讲职业道德。从经常遇到的问题来看,有这样几个方面应当注意:
<正> 沈阳市伦理学会于一九八四年十月二十七日在沈阳建工学院召开成立大会。参加会议的有来自全市各大专院校、科研单位、企事业单位的代表一百余人.经过与会代表充分酝酿,通过了学会章程并选举产生了学会的领导成员。梁宏林任会长;李生录、于忠智、张
<正> 为了适应两个文明建设的需要,应当从各个方面采取有效的措施,大力加强对青少年的道德思想教育,其中,中共党史的教学是重要的渠道之一。 社会道德是同一定的社会历史条件紧密联系着的。共产主义道德在我党的传统作风、一些重大的历史事件、革命先烈和先进人物的模范事迹中得到充分地、典型地体现。因此,党史的这些教学内容是进行共产主义道德教育极其重要的教材。 共产主义的理想和信念是中国共产党的党性的基本要素。我党在几十年的革命和建设中,涌现出无数的可歌可泣的英雄模范人物。他们为实现共产主义理想,在战场上
幼儿教育活动作为培养幼儿综合能力的重要方面,提高幼儿活动的科学管理有助于幼儿在活动过程中切实增加自主性及创造性.幼儿教育活动作为幼儿教育的重要组成部分,在培养幼儿
<正> “渔翁家苇间。蜗舍无邻伍。”这样的无邻独居生活,在我们的生活中,恐怕是极罕见了。家家都有邻居,人人都有处邻的问题。或者芳邻,或者恶里;或者互助相帮,和睦谐趣;或者以邻为壑,平添烦恼。邻里关系古而有之,所以有“昔孟母择邻处”的古训,有“远亲不如近邻”的佳谚。 邻里关系不可不重视,它虽远不如经济、政治、法律、行政组织等关系那样引人注意,显出强有力的约制力,然而邻里关系对思想、政治乃至社会经济生活却发生着很大的影响。做为社会关系系统中的一个方面,邻里有它自己确定的地位。不但