剩女的问题可能还体现着一种爱情观的错位，表现为不少人其实并不相信爱情。
　　国家卫生计生委13日召开新闻发布会，公布《中国家庭发展报告2015》。报告显示，我国家庭发展正经历家庭规模小型化、家庭类型多样化等七大变化。在社会关注的剩男剩女问题上，未婚男性多集中在农村地区，且分布在各个年龄组；而未婚女性更多集中在城镇地区。
　　在人口统计上，男性远远高于女性，可这几年，在城市，知识界，谈论得更多的却是剩女——许多女性说不在乎，其实私下里，还是很着急。这在一定程度上说明，剩女基本属于个人问题，剩男则属于社会问题。当然，剩女多了，也成为社会问题。
　　在很多人看来，剩女是史上最大规模的一群拥有自我意识、独立人格和生活方式选择权的优秀女性，她们有知识有情怀，有事业有基础，有圈子有朋友，有的是还没想结婚，有的是还没有找到结婚的人。现在一个主流说法，剩女的出现是社会进步的体现，很多女性相信爱情、追求爱情，只是因为没有碰到爱情，这才成为了剩女。
　　不要怀疑剩女的优秀，剩男多在农村剩女多在城镇其实是“优秀的剩女永远多于优秀的剩男”的翻版。也不要否认，很多剩女有着自己的爱情向往。但换一个角度看，剩女的问题可能还体现着一种爱情观的错位，表现为不少人其实并不相信爱情。
　　很多女性讲，碰不到合适的人。为什么不合适？对方没车没房，工作不好，长得不帅——总之不是“高富帅”。合适本是主观的，却有着客观的标尺，可这种建立在外部条件基础上的“适合观”，与爱情沾边吗？身边有一个很优秀的女性，自己创业，年入百万，一次有人介绍了一个男性，年薪20多万，各方面条件都算不错。但这位女性讲，“这么一点收入，只有我一个零头。难不成两个人出去旅游，我坐商务舱，他坐经济舱吧。而且这么大的收入差距，也不好意思对外讲啊”。
　　列夫·托尔斯泰讲过一句话，“如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。”真正的爱情，应该是摆脱功利的束缚，直奔心灵的。可很多女性，重外轻内，只外不内，仅仅因为对方物质条件不够，就拒绝了交流交往的机会。给爱添加了太多东西，合适的人当然不好找。如果“无论顺境逆境，无论贫穷富有，无论健康疾病”，要的只是人而不是钱，还是能够“在最好的年纪遇到你”。
　　很多男性也是如此。有人好奇：在西方社会，30多岁的年龄，是一个女人最美丽的时刻，成熟有风韵，独立又包容，有完整的价值观和独立人格，为什么到了中国就成了剩女？与“高富帅”对应的是“白富美”，不少男性也给爱情设置了条件包袱。叶芝在《当你老了》里写道，“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”杜拉斯在《情人》里讲，“我喜欢你年轻时的美丽，但我更爱你现在饱经沧桑的容颜。”真正的爱连容颜都可以不问，又怎么可能在意其他？
　　如果不把物质作为爱情的先决条件，那么优秀的人一直都有，而且数量不少。这一意义上，剩女问题与不相信爱情，与爱情功利化有很大关系。因此，解决剩女问题，恐怕不仅仅是劝慰女性们降低标准，迁就现实，而是要刷新爱情观，让爱情摆脱功利回归本位，让“我又相信爱情了”成为主流。