奶奶的燕子

来源 :台港文学选刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:vc__
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  爷爷下葬那天,老家金盆村发生一件怪事。八个彪形大汉抬着漆黑棺木,踩着咣且咣且的震天锣鼓声乐、杀气腾腾地穿过长满禾穗的田野时,被成百上千只燕子乌漆嘛黑地围追。不受震扰的燕子护送爷爷至下葬的仙人井山半腰,才悲鸣离散。老泪纵横的奶奶喃喃自语:亲亲的燕子呃,一路飞好咧……
  奶奶成长的岁月里,离不开爷爷和燕子。爷爷出生在金盆村。奶奶出生的地方与金盆村隔着座大山,叫仙人井山。奶奶六岁时,家乡闹饥荒,奶奶的父亲拖着家人翻过仙人井山,走过一片田野,行至金盆村,骨瘦如柴的奶奶饿得几近昏迷。爷爷的父亲刚好带着八岁的爷爷下田干活。奶奶的父亲哭求爷爷的父亲收留奶奶。爷爷的父亲问爷爷:喜欢这个小妹崽不?爷爷指着飞翔的燕子说“她比燕子还轻”,背起奶奶往家走。从此,奶奶成为金盆村唯一的童养媳,成了与爷爷一起长大的媳妇。爷爷有时嘲讽奶奶瘦得轻过燕子,奶奶回骂:你才是燕子……你全屋人都是燕子!爷爷笑:好好好,我们都是燕子,好不啦?
  奶奶年岁尚幼的年代,裹脚的余烬尚未全熄。爷爷的母亲命令小媳妇也裹脚。奶奶心里怕痛,嘴上不敢言说。爷爷护着奶奶,说大脚女人我喜欢。爷爷的母亲威胁:大脚女人可是要下田干活的!爷爷说,“下田就下田呗”,拉着奶奶去到田里,却不让奶奶干重活,只叫她数天上的燕子。那时的稻田没有化肥污染,奶奶就在稻田里抓青蛙,准备做给爷爷吃。爷爷阻止奶奶:天上飞的燕子地上跳的青蛙是农民的好朋友,它们抓害虫,我们吃它们,不是害自己吗?被爷爷放掉的青蛙咕噜咕噜逃走了。奶奶眨巴着眼睛,觉得爷爷特别伟大。
  在爷爷的呵护照顾下,比燕子还瘦弱的奶奶长成丰腴的大姑娘。爷爷也学会了木匠手艺。农民的世界,农活是主业,手艺是副业。每年秋收后,爷爷挑着沉甸甸的木匠担子,与依依不舍的燕子们一道离开家乡,游走外乡做艺挣钱。来年春暖花开,又与迁徙归来的燕子们一起踏进家门。每年的燕子归去来回,成了奶奶的不舍与期盼。一看见燕子飞翔的身影,奶奶必定飞奔村口去守望爷爷。
  恩恩爱爱的爷爷奶奶如同天地和谐,生了两男两女:伯父、大姑、二姑、我父亲。在奶奶辅助下,辛勤的爷爷建起三进砖瓦房。左右两进住人,中间一进做厅堂。不久,一对燕子入屋盘旋。爷爷说,猪来穷狗来富燕子来有福,记得早开门晚关门啊!燕子在厅堂中墙衔泥筑巢,生蛋孵卵,增添四個小生命。奶奶看见小燕子伸长黄嘴喳喳抢食,想起自己的四个孩子,心疼又幸福。有只小燕子出巢垂地摔死,奶奶伤心好久。爷爷安慰完奶奶,架梯在燕窝下面装订木板,既防小燕子垂地,又接从天而降的鸟屎。燕子夫妇也感知它们成为这个家庭的一员,喂食完毕,就站在木板边缘梳理羽毛俯看厅堂。那情景,人与燕子和谐融洽。
  秋天来临,燕窝空巢,爷爷也要去外乡做手艺。奶奶伤感地问:燕子明年还回来吗?爷爷反问:我明年还回来吗?奶奶抱着爷爷哭:你一定要回来!爷爷扑哧笑:有亲亲的燕子在屋里等,我能不回来吗?悲哀的是,来年春,爷爷却在乘船抵达家乡时落水身亡。爷爷没有兑现回家的诺言,从此永远飞翔不归。
  奶奶的世界只剩下燕子,觉得居住厅堂的燕子就是爷爷化身。奶奶在厅堂摆了张床,想爷爷厉害时就在厅堂睡觉。燕子入窝一般不叫。奶奶觉得那是燕子在听她说明话。等到夜深人静,奶奶仰望燕窝将满腹心事细细诉说。寒来暑往,斗转星移,厅堂的燕子换了一窝又一窝。奶奶努力撑持家里家外,也将四个孩子拉扯成人。伯父去参军,转业到省外。大姑、二姑嫁去县城。父亲大学毕业,安家在省城。孤独住在老家的奶奶,对秋去春回的燕子又多了精神寄托:四个子女也是心头的燕子。奶奶盼啊盼,可惜子女各有家庭,忙工作,忙生计,成了飞翔在天上、不知何时返的燕子。孙子孙女陆续长大后,四个子女开始无法每年返乡,就动员奶奶去城里住。那时节,老家金盆村有了开发迹象。那年秋,奶奶来到省城我家。在高楼大厦里生活到来年开春,奶奶突然失魂落魄,说老家厅堂没人开门,燕子回来怎么办?奶奶不顾父母劝阻,执意要回老家。我只好相送。
  奶奶回到老家,马上打开厅堂迎接燕子。可惜村里难觅燕子踪影。奶奶心有疑虑地走向田野,稻田已经流转备种经济作物,拖拉机正在滚滚作业。边上的土地听说也已规划,挖土机正在铲平土地。仙人井山脚也在轰轰烈烈,那里不知何时开了采石场。奶奶觉得换了世界,颤巍巍地对我说,孙崽呃,你们带我看过的观音山森林公园多好,你去告诉村干部,别把这里弄得污七八糟,乡亲们想要山清水秀咧!本来我也留恋老家金盆村,这里前依良田、背靠青山,清幽秀丽的自然景象多好,可惜我已成为城里人。失望的奶奶步履蹒跚地回到家里,终于见到一对燕子在屋前上空盘旋。老眼昏花的奶奶向天招手:亲亲的燕子呃……飞回来咧!这当口,一辆装满碎石的卡车从屋前呼啸而过。尘土卷扬后,燕子无影踪。
  老态龙钟的奶奶进去厅堂,仰头看着毫无声息的燕窝,老泪纵横。
  (原载《羊城晚报》,获首届“观音山杯·人与自然”
  全国小小说大赛二等奖,入选高考语文模拟试题。)
其他文献
春丽随丈夫何明在这间社区照相馆工作已经第七个年头了。要说挣到的钱,几乎都做给房东。要说是感情,无非是交了一些奇奇怪怪的朋友,知道了一些社会上的奇闻异事。何明是个保守人,许多事看不惯,他一直帮老人做旧照翻新,直到他们猝然离世,才发现照片里的女生根本不是老人的原配夫人,赊的账也不好去要了。尽管如此,何明还是将这些青春里的爱或是暮年里的慕统统归档放在抽屉里。春丽喜欢看照片里的客人四目有情、暧昧八卦,何明
楔子  在清朝咸丰七年,英商麦加利银行设分行于上海以前,全国金融事业为两个集团所掌握——商业上的术语称为“帮”,北方是山西帮,南方是宁绍帮。所业虽同,其名则异,大致前者称为“票号”,后者称是“钱庄”。  山西帮又分为祁、太、平三帮——祁县、太谷、平遥,而始创票号者,为平遥人雷履泰。他最初受雇于同县李姓,在天津主持一家颜料铺,招牌叫作“日升昌”,其时大约在乾隆末年。日升昌在雷履泰的悉心照料之下,营业
诺贝尔文学奖因其世界性和权威性成为世界文学中的最高荣誉。在其一百多年的历史中虽然有不少获奖者受到了人们的质疑,但绝大多数获奖者作品都在历史的变迁中成为文学经典载入文学史册。诺贝尔文学奖的创始人诺贝尔在1895年写下遗嘱,将诺贝尔文学奖奖金授予“在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”,同时“评奖不考虑候选人之国籍”。的确,与英国的布克奖、西班牙的塞万提斯奖这些地域性奖项相比,诺贝尔文学奖似乎更
返乡赋  夜未央,寒风走西口  我们之间隔着一把刀柄的距离  器皿盛下的物质,多么危险  出土的旧事,藏匿在火焰中  一颗会流泪的眼睛  退隐宫殿,澄澈的月色下划开船桨  微光如刀,笛声哽咽  听一口哨声,望一眼故乡  这多么像草原上迷途的小羔羊  霜降歌  草木枯黄。有黄出菊花的香。  额头虚设的峰峦  在时代背面射出松针的冷  远山。有离群的蝼蛄。目光呆滞  在北方工地上的阿牛,再次擅自爬上吊
《中国传奇》是林语堂编著的作品,该书的作品是中国流传已广之作,对于许多中国读者而言,可谓“耳熟能详”。林语堂选了这些作品,把它们介绍给西方读者,但又不是简单的翻译,也没有按照作品翻译的规范完成,可以说,林语堂借助这些文章,为西方读者打开了一扇欣赏中国古典短篇小说的窗户,让人很容易就想起林语堂的“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章”。在林语堂看来,这些古代的作品,因为语言、风俗的差异和现代小说的表现技巧
醒来,土楼就在身旁  或圆或方或窄或宽  闪躲兵燹四野摧残  从原乡的回环音律  到异域的流离唱腔  醒来,土楼是迁徙的罗盘  砌石成基夯土为墙  千百年血缘盘桓积累  仿佛生命基因环绕  速写晴耕雨读的山水图象  醒来,土楼是迷蒙的眼眶  或西或东或北或南  沿着先祖翻山越岭  在蛮荒生聚传承的姓氏堂号  用唇齿勾勒琅琅的诗书乐章  醒来,土楼的名字再次闪亮  穿过香烟袅袅的合十手掌  包容所有
The other day,in rummaging a suitcase for newspaper clippings of my essays written over forty years ago,I came upon some old objects, among them an enormously bulky old album.  The moth-eaten album co
我们带着冰凉的白开水  去海边  海水也冰冰凉凉的  你用力摇着瓶子  说:“我在做气泡水。”  我在海浪里摇来摇去  我说:  “海也在做气泡水。”  我们把耳朵埋进海里  听着海做气泡水的声音  魚不会热  它们天天都喝海洋气泡水  小螃蟹太热了  不小心走进瓶子里  你抱着瓶子回到海里  轻轻摇一摇  跟小螃蟹说:  “你喝你的气泡水,我喝我的。”  百 合  老师说  百合就是  百年好合
有一架轮椅在公园  孩子像鸡蛋滚下滑梯  翘翘版突突跳着  秋千荡得老高  没人靠近那架轮椅  孩子餓了决定全部睡着  滑梯舔晚霞  秋千落下巴  翘翘板把灯一盏盏打亮  有架电动轮椅在公园  有架电动轮椅在公园  不动一整天  不要看他不要跟陌生人说话  不要乱买东西不要买好贵的东西  跟他买东西的小孩都会被抓走  他的东西都是蚂蚁做成的  前天小毛说看到他在指挥蚂蚁  他都不动也不吃一定不是人
张静,陈巍 译/丁峻 校    摘要:影响我们对空间中运动的身体进行无意识建模的神经结构同样与我们觉知世界所包含的主动身体和对象有关。神经科学的研究也表明,在我们感受到自己主动身体的多层个人体验,和我们同时持有的对于他人内隐确定事件的感知之间,存在着起调节作用的神经机制。这种个人的和与身体有关的经验性知识使得我们能够理解他人做出的动作,从而理解他们所体验的情绪和感情。无论是身体意识还是社会理解的基