盛世经典

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  有一幅千年古画:初春的清晨,薄雾尚未散尽,两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来……这就是北宋画家张择端的《清明上河图》。这幅看上去整体呈淡褐色的绢质长卷,宽24.8厘米,长528.7厘米,现存于北京故宫博物院。
  画卷全景式构图,把散点透视运用到了极致。在长5米多的画卷中,京郊的农村风光,汴河及其两岸的运输和贸易的忙碌情景,城门内外街市的繁荣景象一览无遗,如在高空俯瞰大地,走到哪里,就看到那里,空间跨度可以无限延展。从宁静的郊区来到热闹的街市,人头攒动,川流不息;错落的屋宇,参差的古柳,各家商铺,鳞次栉比;轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车……形形色色,样样俱全。它是当年汴京百姓生活的写照,也是北宋城市经济繁荣的见证。
  一座巨大如飞虹的拱桥横跨两岸,一条大船正在激流中通過桥洞。船夫20多人,形态各异,有人在放倒桅杆,有人在用力撑篙,有人在舱顶用竿抵住桥洞,还有人从桥上扔下绳索,以避免发生意外……那紧张的场面,引起了邻近的船夫和桥上游人的关注。他们也在旁边呐喊助威。这生动形象的画中人物,喧闹的市井场面,把当时的风土民情跃然纸上,栩栩如生地画出了客观又真实的汴京生活。
  这件艺术品历久不衰,还在于采用了界画的绘画技法,就是用界笔、直尺来描绘画作。细看各类房屋、桥梁等建筑,结构严谨,描绘一丝不苟;各种车马船只面面俱到,细节谨小而又不失全貌、不失其势。这些船只上的物件、钉铆清晰可见,甚至结绳系扣都刻画得一清二楚,令人叹为观止。而这古代木拱桥的典型代表——虹桥,其结构和比例表现真实,为后世留下了珍贵的建筑学资料。
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作家赵德发最新长篇小说《人类世》日前出版发行,赵德发说:“人类世”是个地质历史学新概念,由诺贝尔奖得主、荷兰大气化学家保罗·克鲁岑提出,十几年来引起了全世界无数人的关注和认同。今年年初,英国、美国、法国等13国科学家联合发表了他们的研究成果,指出人类对地球的影响已经形成了人类自身独特的地质时代——人类世,并且确定了人类世开始的7个主要标志:核武器、化石燃料、新材料、地层改变、肥料、全球变暖和生物灭
作家余一鸣日前在接受采访时说:“写作是一个人的事情,别人的好可能是你的缺陷”,所以不能模仿,要创作,“我觉得创作是最大的创新,作家一个字、一个字地扶起来,让它走动”。“进入写作状态,便没有白天黑夜,想睡却睡不着,思绪不能自拔,非得写完才能罢休。”余一鸣觉得,写作中,“慢是必须的,偶尔会一泻千里,但一直这样,那肯定是荒谬的”。他不赶速度,不会匆匆忙忙地完成一件作品,在这一点上,他认为和工匠一样,可能
通过学习,我们知道用科学记数法表示数,可以使一些位数较多的数书写简短,同时还便于读数。科学记数法也是中考重点考查的基础知识点之一。下面我们通过一些实例,感受科学记数法的简便性与实用性。  一、用科学记数法表示绝对值较大的数  例1 (2020·江苏南通)2020年6月13日是我国第四个文化和自然遗产日。目前我國世界遗产总数居世界首位,其中自然遗产总面积约68000km2。将68000用科学记数法表
在遇見她之后,我才真正明白,心灵之美胜于所有浮华。  每当学校门口三三两两地站着手拿厚厚一沓传单的人,校门口的垃圾桶就鼓起了铁肚皮。以垃圾桶为圆心,半径一米内往往横七竖八躺着折皱的铜版纸,更有甚时,整条街上都是撕碎的废纸片,好像台风刚刚呼啸而过。  那天放学,我和她出了校门,没走几步,手里就又被塞了宣传单。走在我们前边的一行人吵吵嚷嚷,把手里的宣传单对折几次,变成了纸飞机,手臂用力一挥,纸飞机飘向
日前,中国科幻作家刘慈欣携《三体》德文版亮相法兰克福书展。刘慈欣说,“与其它文学体裁相比,科幻可能是最具世界性的,在科幻小说中,人类不是作为一个个种族,国家出现,而是作为一个整体出现的。”版权方中国教育图书进出口公司代表介绍,目前《三体》已经输出11个语种版权,包括英国、西班牙等,截至今年6月,英文版销量已经超过16万册,还在持续热销。作品得到了《纽约时报》《纽约客》《华尔街日报》等推荐介绍,也得
这篇文章在结构上的最可圈可点之处,在于作者巧借一个数学公式展开论述。  用公式来诠释人生,并非作者的独创,古往今来,有很多学者哲人费尽心思,借公式来阐述自己对人生的独到见解,留下了诸多佳话。  大科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时,写下过一个公式:A=X Y Z。他解释道:A代表成功,X代表艰苦的劳动,Y代表正确的方法,Z代表少说空话。  大发明家爱迪生在谈天才时用了一个加法等式来描述,他说:“天才=
记得那是去年十月的一个傍晚,西安的天空中洒着小雨,我约安黎先生见面。在鼓楼附近的一家羊肉泡馍店门口,我一眼就识出了拎着满袋子稿子的他。经过一番交流后,我对眼前这位彬彬有礼、没有丝毫架子的作家充满了敬意。汗颜的是,此前我只读过安黎先生少许的短文。回汉后,得知安黎先生的散文集《耳旁的风》出版了,我自然是要买来学习的,只因对那次相见充满了怀念。如今读到安黎先生的《“孙悟空”王河丹》,透过文字,那个质朴的
70后作家张忌长篇小说《出家》日前由中信出版社出版发行。长篇小说《出家》描绘了主人公方泉的一段奇妙经历。方泉在城里谋生时,在一场佛事活动中,意外察觉到了生活的另一种可能性。于是,他开始以假和尚的身份频繁参加各类佛事活动,在佛事的高贵和日常世俗的卑微中来回转换着角色,同时,也继续在人世中经历着各种世俗的煎熬。贫穷、疾病接踵而来,终于,他对这一切感到绝望,出家当了一名真和尚。可人世是否真的无可眷恋,出
先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:“斗趋见王,为好势;王趋见斗为好士。于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门,与入。日:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对日:“王闻之过④。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?”宣王忿然作色,不说。  有间,王斗曰:“昔先君桓公⑥所好者,九合诸侯,一匡天下。天子受籍⑧,立为大伯⑨。今王有四焉。”宣