【摘 要】
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司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系》指出:“殷世于先妣特祭,兄终弟及之制,犹保存母系时代之孑遗。”而司马迁《殷本纪》所依据的《世本》一书,据陈梦家《六国纪年》考证,乃是战国赵人所编;至于《尚书》、《左传》诸书,更是中原儒系著作。这些书中关于殷商原始文化的记载,已明显受了西周后父系宗法礼制文化的影响。所以,当罗振玉、王国维、郭沫若请先生用卜辞资料证明
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司马迁作《史记·殷本纪》,其材料来源主要是《世本》,其次为《尚书》、《左传》诸书。殷商早期的社会习俗,仍保留着浓厚的原始母系氏族特征,而与西周后的父系宗法礼制社会风貌殊异。郭沫若《卜辞通纂·世系》指出:“殷世于先妣特祭,兄终弟及之制,犹保存母系时代之孑遗。”而司马迁《殷本纪》所依据的《世本》一书,据陈梦家《六国纪年》考证,乃是战国赵人所编;至于《尚书》、《左传》诸书,更是中原儒系著作。这些书中关于殷商原始文化的记载,已明显受了西周后父系宗法礼制文化的影响。所以,当罗振玉、王国维、郭沫若请先生用卜辞资料证明了《殷本纪》所
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1842年8月29日中国与英国缔结的《南京条约》,是中国近代史上第一个不平等条约,也是近代不平等条约制度的奠基石。在当时异常紧急的战争环境中,条约的制定过程十分仓促,除割让香港、战争赔款、五口通商等项外,诸多条款仅只是一些原则性规定,甚至有些条文释义含混不清。一位西方人士曾经说过,南京条约词句笼统,因而只能是一个草约,而不是条约,“所有缺漏的地方都需要用以后的文件加以补充”。
第二次世界大战后民族独立运动的兴起和欧洲殖民帝国的崩溃可以说是世界当代史最重要的事件。它是进步战胜野蛮、正义征服邪恶的标志,同时为人类历史“殖民化”这肮脏的一页划了一个句号。近年来,随着英国30年前官方文件的解密,史学界对非殖民化的研究进一步展开。本文拟运用近年公开的英国官方档案资料,对大英帝国的非殖民化的“计划”问题作一探讨。”
北魏至唐均田制确曾实施,并非具文,现在已是不刊之论.但是,均田制究竟是在多大的范围内实施?迄今仍意见不一.我认为,弄清和正确理解均田制的土地授受方式是解决这一问题的关键之一,因为它比征引零碎、具体的史料更有广阔性和普遍性,能够比较全面地反映和证实均田制实施的范围.本文拟从这方面作些探讨.
二十年前,笔者曾撰《试论唐代中期以后佃客的社会地位问题》一文,对宋代佃客的社会地位作过初步的探索.该文指出,佃客的法律地位,从哲宗元祜五年(1090年)开始比较全面而详细地规定低于地主一等,高宗绍兴初年规定低于地主二等,至元代又被降低数等,几乎与奴婢或奴隶的地位相同.这一见解至今还是可以成立的.但是,该文没有从中国封建社会发展的阶段性,即唐宋之际的社会阶级结构的变动来阐述佃客的法律地位问题,同时,没有搞清宋朝明确规定佃客法律地位的整个过程.
清朝同治十三年三月(1874年5月),因日军侵犯台湾,东南海疆出现危机,震惊了清廷.事件平息后,清政府内部展开了一次关于海防问题的大讨论.通过这次大讨论,清政府开始重视台湾在我国海防上的重要地位,台湾的防务政策也从过去的防内为主转变为御外为主.为此,清政府还采取了一系列加强以御外为主的防务措施.正是在这一背景下,为了加强对台湾的行政管理,沈葆桢首先提出了福建巡抚移驻台湾的新方案,此后福建巡抚及其他廷臣又先后提出巡抚分驻、总督移驻、简派重臣督
本文所指的台湾建省前后,起自同治十三年(1874),终至光绪二十年(1894),也就是起自日本入侵台湾琅孺以后,终至中日甲午战争以前.在这一段时期中,清廷一改过去对台的消极放任政策,开始重视台湾作为"七省门户"的地位.台湾建省以前,钦差大臣沈葆桢和福建巡抚丁日昌都曾对台湾经济采取过一些措施,但为时甚暂,成效不显.1885年台湾建省以后,第一任巡抚刘铭传用了差不多七年的时间,在台湾进行了一系列的经济创新和改革,有不少的建树.毫无疑问,这是考察建省前后台湾经济的重点.现在请先陈述史实,然后就个人认识所及,
康德近来被誉为现代女性主义的先驱，然而在其著作中却深藏反女性的因素，这些因素与其全部哲学对平等、普遍和对个人的尊重以及自主的强调产生了强烈反差。这种反差是由于康德将关于女性的已有结论，同涉及道德律法和自然律法的前提先验地联系起来而产生的，它体现了康德伦理学和政治学的差异。
一、所谓"洪宣娇"写太平天国史的人都记天王洪秀全以妹"洪宣娇"嫁给西王萧朝贵为妻,具有增强洪、萧关系,以裁制东王杨秀清的作用,到太平天国后期,洪秀全重用幼西王萧有和,亦出自裙带关系.这是史家的记载.至于野史、笔记,如凌善清《太平天国野史》、宁山民《太平天朝宫闱秘史》把"洪宣娇"说为天京事变的祸水.而咀雪主人著《祖国妇女界伟人传》内的《洪宣娇小传》却把"洪宣娇"写成为一个"挥双刀""指挥女军"骁勇异常","纵马""出入满清军"的女英雄.一些有关太平天国的戏剧、小说,大都照《
在宫崎滔天的中国友人中,何天炯也许是其关系最密切的一个.今天,宫崎旧居还保存着何天炯的大量信札.它们提供了不少重要史实,是研究中国近代史的重要资料.本文以何天炯和孙中山的曲折关系为线索,探讨这些信件所反映的历史内容.何天炯(1877-1925),字晓柳,与宫崎通信时常用的化名为高山英太郎,广东兴宁人,1903年赴日留学,进入正则预备学校.1905年8月3日加入同盟会,曾任本部会计.1911年参加广州三·二九起义.武昌起义爆发,至汉阳参加黄兴的中华民国
战后日本经济的迅速发展是同它适时地调整产业结构密切相关的.日本是产业结构改革最快、变化最大的国家之一.1984年日本国策研究会会长稻叶秀三在一篇文章中指出:"从最近的日本产业和经济动向来看,我们不应该忘记的是,日本产业灵活的转化比预料进行的要快,关于这一点,我们反复说过.""产业和企业经营动向如此令人眼花缭乱地变化的事实是不可忽视的."正由于日本如此灵活变化,它才能成为走在世界前列的国家."