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摘 要：《弟子规》是人类智慧的源泉，是民族文化的精髓，拥有“天底下最好的蒙学材料”的美称。它的思想核心是“孝悌仁爱”，讲述了如何孝敬父母、尊兄爱弟、尊敬长辈，如何为人处世、读书求学的道理。它三字韵语的文字形式，音韵和谐，便于吟诵，朗朗上口，寓教其中，在简洁精练的语句中囊括了为人做事的众多道理，在幼儿教育中有积极的启发作用。关键词：《弟子规》;教学策略;幼儿
江苏省张家港市梁丰幼儿园国学组子课题“以《弟子规》为幼儿行为规范的家园合作研究”，自从开展此课题以来，孩子们在行为习惯、与人交往方面有了很大的收获，这与《弟子规》的教学策略息息相关。在学习《弟子规》过程中，我们注重激发幼儿学习的主体性，运用陶行知教育思想以实施“主体教育”为突破口，让孩子在课堂上自己读、自己看、自己说、自己想、自己表演，让整个教育教学都落实到一个“做”字上，让学生完全按照自己的意愿去自选项目。笔者结合陶行知先生的教育思想精髓和自身教学经验，总结归纳出如下三大策略。
一、多元化理解《弟子规》的策略
多元化理解《弟子规》的策略是指教师帮助孩子理解《弟子规》的方式是多种多样的，而不是单一的由教师来解释《弟子规》原文的意思，方式比较丰富。如：故事法、歌唱法、游戏法、体验法、分角色扮演法，等等。
1.观看动画帮助理解
（1）《孔融让梨》传关爱。《弟子规》原文中，如“兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中”这样一句经典原文，如果简单地把原文的意思用白话的语言解释给小朋友听，或许有些理解能力比较强的幼儿可以理解并且牢记原文的意思，但是另外一些幼儿可能没有办法理解。所以我就结合了典故的视频：《孔融让梨》，给幼儿讲讲孔融让梨的故事，结合孔融让梨的故事帮助幼儿理解兄弟之间要互相关爱的道理。
（2）《卧冰求鲤》悟孝顺。《弟子规》原文中，如：“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”这样一句原文可以结合故事卧冰求鲤，让幼儿感受故事中的小男孩是多么孝顺自己的爸爸妈妈，从而帮助其理解原文。
2.观察图片帮助理解
《弟子规》原文中，如“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”，可利用图片清晰、明了地帮助幼儿理解原文意思，同时色彩鲜艳的图片更加有助于幼儿的记忆。
3.阅读绘本帮助理解
《弟子规》原文中，“亲爱我，孝何难”，可结合绘本《爱心树》让幼儿理解，父母对自己的爱是无私的，自己也应该用自己的方式去爱自己的父母，孝顺自己的父母，回报自己的父母。
二、趣味化诵读《弟子规》的策略
趣味化诵读《弟子规》是指教师通过有趣生动的方式激发幼儿兴趣来帮助幼儿在快乐的氛围中诵读《弟子规》，告别以往比较单一的诵读方法，创设一个趣味性较强的学习氛围取代枯燥的反复诵读。
1.接龙朗诵参与高，注意集中真有效
在“国学号”的列车中，孩子们一个接一个朗诵《弟子规》，通过接龙的方式让孩子们诵读《弟子规》，接龙的方式保证了每一个孩子的参与，并且接龙的形式有效集中了孩子们的注意力。同时开火车也是孩子们本来就非常喜欢的游戏，在游戏中学习，在游戏中朗诵。
2.拍手朗诵有节奏，手口协调显实效
然而，纯粹让孩子们动嘴巴可能会使他们觉得有些枯燥，孩子们喜欢动起来，那就动动自己的小手，一边拍手一边朗诵，这样朗诵的效果更好，也更加有节奏感。同时孩子们的手口协调能力也在动作和朗诵中得到了提高。
3.乐器材料来帮助，朗诵环节更出挑（圆舞板、双响筒等乐器）
此方法同拍手朗诵法有些相似，只是用乐器去替代“手”，孩子们在乐器的帮助下，“玩”得会更加开心。有了乐器参与，朗诵的环节显得更加丰富与饱满，同时乐器的恰当使用推动了节奏的朗诵，也提高了孩子们的动手能力。乐器的节奏能更好体现《弟子规》的诗歌韵律，教学得以延展。
4.多种形式来演绎，领域整合很重要
在孩子们熟练朗诵的基础上，为了让孩子们更加有自信，让孩子们看到自己学习的效果，利用网络资源，可以将《弟子规》原文配合一些音乐来让孩子们变念为唱;并且可以通过变换一些队形以及演唱的形式，或者是加上一些乐器来增加难度，让整个活动更加丰富、更加饱满，同时也体现了国学领域与音乐领域的整合。
5.民间游戏巧安排，传承经典有妙招
民间游戏在我国有悠久的历史，正如老歌新唱一样，历史悠久的民间游戏加上经典的《弟子规》原文，一边跳着皮筋一边有节奏地念着《弟子规》，这样的方式既体现了传统的民间游戏色彩，又让孩子们在趣味的游戏中边跳边诵读《弟子规》，让《弟子规》的诵读更加生动、有趣，呈现的形式更加丰富多元。古代的蒙学教育往往伴随着摇头晃脑的诵读，也是为了增强学习的趣味性。
三、生活化感悟《弟子规》的策略
“生活即教育，社会即学校，教学做合一”是陶行知教育思想的精髓。生活教育是陶行知教育思想的核心，“教学做合一”是贯穿于整个教育教学活动中的。
1.生活环境来熏陶，学会关爱懂感恩
陈鹤琴先生说过：“儿童教育要取得较大的效益，必须优化环境。” 《幼儿园教育指导纲要》总则中也指出：幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足幼儿多方面发展的需要，使幼儿在快乐的童年生活中具备有益于身心发展的条件。由此可见环境这一教育因素的重要性。
2.生活实例来证明，学习国学真有用
案例：我陪妈妈去逛街
《弟子规》的原文是：“衣贵洁，不贵华。”多多跟妈妈一起去逛街，她的妈妈买了很多的衣服，孩子就对妈妈说：“衣贵洁、不贵华，有的穿就够了，不用买很多新衣服，穿不掉也是浪费呢！”这样一句简单的话，证明孩子已经能够理解《弟子规》原文的意思，并且潜移默化到了生活中，感染了身边的妈妈。
学习践行《弟子规》能奠定孩子完美人生的基础。学习《弟子规》有利于孩子继承中华民族的优良传统，有助于培养孩子良好的道德观念和行为习惯。幼儿时期是人一生中智力发展最旺盛的时期，也是记忆力最强的时期，如果在此阶段根据幼儿年龄特点运用适宜的方式，让幼儿潜移默化地接受《弟子规》的熏陶，一定会收到较好的教育效果。笔者从幼儿心理、生理发展特点出发，尽可能避免单一的做法，开展多样性的教学活动，从而使《弟子规》的教学活动有情、有趣、有用、有感受、有共鸣，师幼一起得到了中华古老文化的熏陶，更使幼儿的学习兴趣和学习能力得以提高。在教学策略的帮助下，教学做合一，教学质量兼显效。
参考文献：
[1]李毓秀.弟子规[M].北京：中国书籍出版社，2013.
[2]中华人民共和国教育部.3—6岁儿童学习与发展指南[Z].2012.
（作者单位：江苏省张家港市梁丰幼儿园）
江苏省张家港市梁丰幼儿园国学组子课题“以《弟子规》为幼儿行为规范的家园合作研究”，自从开展此课题以来，孩子们在行为习惯、与人交往方面有了很大的收获，这与《弟子规》的教学策略息息相关。在学习《弟子规》过程中，我们注重激发幼儿学习的主体性，运用陶行知教育思想以实施“主体教育”为突破口，让孩子在课堂上自己读、自己看、自己说、自己想、自己表演，让整个教育教学都落实到一个“做”字上，让学生完全按照自己的意愿去自选项目。笔者结合陶行知先生的教育思想精髓和自身教学经验，总结归纳出如下三大策略。
一、多元化理解《弟子规》的策略
多元化理解《弟子规》的策略是指教师帮助孩子理解《弟子规》的方式是多种多样的，而不是单一的由教师来解释《弟子规》原文的意思，方式比较丰富。如：故事法、歌唱法、游戏法、体验法、分角色扮演法，等等。
1.观看动画帮助理解
（1）《孔融让梨》传关爱。《弟子规》原文中，如“兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中”这样一句经典原文，如果简单地把原文的意思用白话的语言解释给小朋友听，或许有些理解能力比较强的幼儿可以理解并且牢记原文的意思，但是另外一些幼儿可能没有办法理解。所以我就结合了典故的视频：《孔融让梨》，给幼儿讲讲孔融让梨的故事，结合孔融让梨的故事帮助幼儿理解兄弟之间要互相关爱的道理。
（2）《卧冰求鲤》悟孝顺。《弟子规》原文中，如：“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”这样一句原文可以结合故事卧冰求鲤，让幼儿感受故事中的小男孩是多么孝顺自己的爸爸妈妈，从而帮助其理解原文。
2.观察图片帮助理解
《弟子规》原文中，如“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”，可利用图片清晰、明了地帮助幼儿理解原文意思，同时色彩鲜艳的图片更加有助于幼儿的记忆。
3.阅读绘本帮助理解
《弟子规》原文中，“亲爱我，孝何难”，可结合绘本《爱心树》让幼儿理解，父母对自己的爱是无私的，自己也应该用自己的方式去爱自己的父母，孝顺自己的父母，回报自己的父母。
二、趣味化诵读《弟子规》的策略
趣味化诵读《弟子规》是指教师通过有趣生动的方式激发幼儿兴趣来帮助幼儿在快乐的氛围中诵读《弟子规》，告别以往比较单一的诵读方法，创设一个趣味性较强的学习氛围取代枯燥的反复诵读。
1.接龙朗诵参与高，注意集中真有效
在“国学号”的列车中，孩子们一个接一个朗诵《弟子规》，通过接龙的方式让孩子们诵读《弟子规》，接龙的方式保证了每一个孩子的参与，并且接龙的形式有效集中了孩子们的注意力。同时开火车也是孩子们本来就非常喜欢的游戏，在游戏中学习，在游戏中朗诵。
2.拍手朗诵有节奏，手口协调显实效
然而，纯粹让孩子们动嘴巴可能会使他们觉得有些枯燥，孩子们喜欢动起来，那就动动自己的小手，一边拍手一边朗诵，这样朗诵的效果更好，也更加有节奏感。同时孩子们的手口协调能力也在动作和朗诵中得到了提高。
3.乐器材料来帮助，朗诵环节更出挑（圆舞板、双响筒等乐器）
此方法同拍手朗诵法有些相似，只是用乐器去替代“手”，孩子们在乐器的帮助下，“玩”得会更加开心。有了乐器参与，朗诵的环节显得更加丰富与饱满，同时乐器的恰当使用推动了节奏的朗诵，也提高了孩子们的动手能力。乐器的节奏能更好体现《弟子规》的诗歌韵律，教学得以延展。
4.多种形式来演绎，领域整合很重要
在孩子们熟练朗诵的基础上，为了让孩子们更加有自信，让孩子们看到自己学习的效果，利用网络资源，可以将《弟子规》原文配合一些音乐来让孩子们变念为唱;并且可以通过变换一些队形以及演唱的形式，或者是加上一些乐器来增加难度，让整个活动更加丰富、更加饱满，同时也体现了国学领域与音乐领域的整合。
5.民间游戏巧安排，传承经典有妙招
民间游戏在我国有悠久的历史，正如老歌新唱一样，历史悠久的民间游戏加上经典的《弟子规》原文，一边跳着皮筋一边有节奏地念着《弟子规》，这样的方式既体现了传统的民间游戏色彩，又让孩子们在趣味的游戏中边跳边诵读《弟子规》，让《弟子规》的诵读更加生动、有趣，呈现的形式更加丰富多元。古代的蒙学教育往往伴随着摇头晃脑的诵读，也是为了增强学习的趣味性。
三、生活化感悟《弟子规》的策略
“生活即教育，社会即学校，教学做合一”是陶行知教育思想的精髓。生活教育是陶行知教育思想的核心，“教学做合一”是贯穿于整个教育教学活动中的。
1.生活环境来熏陶，学会关爱懂感恩
陈鹤琴先生说过：“儿童教育要取得较大的效益，必须优化环境。” 《幼儿园教育指导纲要》总则中也指出：幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足幼儿多方面发展的需要，使幼儿在快乐的童年生活中具备有益于身心发展的条件。由此可见环境这一教育因素的重要性。
2.生活实例来证明，学习国学真有用
案例：我陪妈妈去逛街
《弟子规》的原文是：“衣贵洁，不贵华。”多多跟妈妈一起去逛街，她的妈妈买了很多的衣服，孩子就对妈妈说：“衣贵洁、不贵华，有的穿就够了，不用买很多新衣服，穿不掉也是浪费呢！”这样一句简单的话，证明孩子已经能够理解《弟子规》原文的意思，并且潜移默化到了生活中，感染了身边的妈妈。
学习践行《弟子规》能奠定孩子完美人生的基础。学习《弟子规》有利于孩子继承中华民族的优良传统，有助于培养孩子良好的道德观念和行为习惯。幼儿时期是人一生中智力发展最旺盛的时期，也是记忆力最强的时期，如果在此阶段根据幼儿年龄特点运用适宜的方式，让幼儿潜移默化地接受《弟子规》的熏陶，一定会收到较好的教育效果。笔者从幼儿心理、生理发展特点出发，尽可能避免单一的做法，开展多样性的教学活动，从而使《弟子规》的教学活动有情、有趣、有用、有感受、有共鸣，师幼一起得到了中华古老文化的熏陶，更使幼儿的学习兴趣和学习能力得以提高。在教学策略的帮助下，教学做合一，教学质量兼显效。
参考文献：
[1]李毓秀.弟子规[M].北京：中国书籍出版社，2013.
[2]中华人民共和国教育部.3—6岁儿童学习与发展指南[Z].2012.
（作者单位：江苏省张家港市梁丰幼儿园）