大同社会理想,一直是中国古代思想家对理想社会的美好构想,是历代政治家为之奋斗的社会理想。中国古代大思想家孔子毕生愿望就是实现大同社会。孔子的大同思想,在《礼记·礼运》篇中有着集中、详细、系统的记载。本文以孔子的大同思想为研究重点,首先分析了孔子的大同思想产生的背景,然后对大同社会的内容进行分析,最后探析在文化自信背景下孔子大同思想的传承与发展,旨在促进中国传统的文化思想在当今社会更好地传承与发展,
在非物质文化遗产（文中简称“非遗”）传承得到广泛重视的今天，非遗文化在传承发展中依然存在需要改进和提高的环节，尤其是非遗对外宣传（后文简称“外宣”）领域得到的关注不多，急需有关部门出台更多的政策引导和资金扶持。通过对河北省非遗外宣现状的考察调研，在非遗文化“现场”、非遗资源整理、非遗翻译教育和非遗外宣翻译质量诸多方面都有很大的提升空间，最后提出成立专业非遗外宣管理机构、建立非遗外宣语料库、改革英语
＆lt;正＆gt;对于农村初中的作文教学来说，存在着较多的挑战，其中关键的挑战就是如何让学生写出真情实感。要化解这一挑战，很大程度上需要在现有作文的基础上作出新的突破。笔者在实践中发现，如果能够利用支架教学理论来指导农村初中的作文教学，并且坚持生活作文的思路，那就能够较好地改变学生下笔无物、文字无情的现状。一、支架式教学理论与农村初中生活作文教学的契合性
分析了非遗文创产品开发面临的机遇与挑战、湖湘传统手工技艺类非遗文创产品开发的努力方向以及湖湘传统手工技艺类非遗文创产品开发助力乡村振兴的作用。
近年来短视频软件在大众中得到广泛使用，并且国家对非遗文化政策上的支持逐步得到完善，因而广西山歌可以作为研究广西民族文化的一个重要切入点。对抖音短视频语境中的广西山歌进行研究，结合抖音短视频目前发展现状，分别从广西山歌在抖音传播的意义、广西山歌在抖音的现状、广西山歌在抖音的发展策略三个方面进行阐述，旨在为以广西山歌为代表的非遗文化在现代社会中的传承与发展提供参考，以此来促进非遗文化的现代化传承。
随着疫情防控进入常态化，阻断病毒传播的社会疏离和随疫情蔓延的“网络病毒”加剧社会焦虑、影响社会稳定，使基层治理面临“心”挑战，亟需发挥社会心理服务“从心而治”的功能。由于在心理服务的被动原则与疫情防控的主动要求、社会组织的逐利性与疫情治理的公共性、依赖硬性行政手段与柔性治理需求之间存在矛盾与冲突，社会心理服务需要加强党建引领、设置心理社工岗位链接与整合资源、强化行业监管和督导，从组织、人员和专业三