很早就知道欧洲的一个名言：少女为了失去爱情而歌唱，商人却不会为了失去金钱而歌唱。
　　七十年前我就感到了一点狐疑：一沾了钱，就没有了歌曲和感情了吗？沉醉于歌唱与情爱的少女，只喝西北风，行吗？
　　据说金钱是有铜臭的，语出《续汉书》，说的是花钱买了官位，连儿子都告诉爹爹受到了舆论之讥讽。卖官鬻爵，其臭自不待言。
　　还有铜臭对墨香，铜臭对书香的说法，可以讲得通。但传统文化中也有书中自有万石粟之语，说明书香与铜臭也有互补与相生的一面，不一定要将二者完全对立起来。
　　用爱情的美丽来贬低或否定金钱，则未必说得通。荀子曾经断言，一个邦国里，如果太重视工商业，就必将变成一个穷国。这里，重农的思想当然可爱，但是轻工商的思想，则太古旧了。
　　爱情是人的欲望和梦想，是人生的向往和需求，是快乐与幸福的要素，也是纷争和纠结，痛苦和某些罪孽的来源。金钱则是事功的报酬，劳动的报酬，是社会生活与物资交换的媒介，是经济生活的数据化，是事业规模与进展的符号化。真正的企业家关心的并不是一己的消费、炫耀、贪欲、花销，而是事业的整体状况。商人也是有自己的境界的，也可以按冯友兰的自然境界、功利境界、道德境界与天地境界说来划分层次。如果大企业家的人生进入了道德与天地境界，他当然要歌唱，要吟咏，要慈善，要环保，要写作，要提升再提升。例如恩格斯也经商。
　　尤其是一旦企业受挫，他更有可能提升自己的精神境界，诗化、文学化、圣化、哲化。南方有个朋友，先是仕途受挫，改为赴港澳营商，最近又出起谈诗歌的书来了，不出所料，他的营商确不顺利。

一代文学大家讲述的“作文之书”

　　我是赤着脚走路的那种人，路上没有红毯，只有荊棘。中年以后整理自己的生活经验，发生了一个疑问：当年走在路上，前面明明有荆棘，为什么走在前面的人不告诉我呢？前面有陷阱，为什么没有人作个标记呢？前面有甘泉，为什么去喝水的人不邀我同行呢？经过一番研究，我知道一般人在这方面是很吝啬的。于是我又衍生出一个想法：我一边赤脚行走，一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来，放在路旁让后面走过来的人拾去看看。
　　——王鼎钧
　　《〈古文观止〉化读》 定价：48.00元
　　《作文十九问》 定价：30.00元
　　《讲理》定价：38.00元
　　《文学种子》 定价：36.00元
　　《作文七巧》 定价：32.00元