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群文阅读教学是一种具有突破性的阅读教学实践，最大的特征是由单一文本的阅读教学走向多文本的阅读教学，师生围绕着一个议题进行多文本阅读探究和知识建构，让学生在阅读中掌握相应的知识，进而提升阅读力和思考力。以送别诗为例，抓住“送别”这个议题，我们可以按照由外到内、由景及情，将其分为晓背景、解诗意、入诗境、悟诗情四点，运用比较和迁移的阅读策略，将具体的教学定为群诗送别之因的知晓、群诗送别之法的理解、群诗送别之景的对比、群诗送别之情的体会，深度拓展学生的阅读能力，激发学生的情感共鸣，明白送别诗的意义所在。下面，我便以这几个方面为出发点，结合教学实际谈谈送别诗群文阅读教学的策略。
一、送别之因——对群诗写作背景的知晓
千百年来，中华儿女对友情甚为珍重，“多情自古伤离别”，尤其是在交通不便的古代，一别之后，真的是此去经年，不知何时才能相逢，因此创作出了许多的经典送别诗篇。朋友间分别的原因多种多样，导致诗人在作品中寄托了不同的情感，表达了不同的情愫。而群文阅读教学模式可以通过对比梳理背景的方法，让学生对不同原因造成的分别、作者表达的不同思想和情感特征进行初步感知。
例如，在以送别诗为主题的群文教学模式下，我将《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送杜少府之任蜀州》《赠汪伦》作为阅读对象，在初步阅读和小组交流作品后，学生小组合作可以总结出：《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》是友人到偏僻荒凉之处为官;《别董大》是友人被贬离开;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》则是友人到繁华之地为官;《赠汪伦》是受到朋友热情款待，踏歌相送之后所作。在此之后，学生对离别原因各异、情感基调的不同分别概括：诗人抒发友人被贬或去偏僻之处时的惆怅之情;友人去繁华之地或受到热情款待离别后的愉悦之情。如此，学生对古人在不同情境下离别所具有的不同感怀有了初步感知，深化了其对古诗之情的一体性理解。
二、送别之法——对群诗蕴含诗意的理解
古詩以其短小精悍的写作特点勾勒出一幅幅隽永的图画，送别诗则浓缩地描绘出朋友间相送之景，给读者留下了想象的空间，产生了诗意的多样化。正如同一件衣服着于不同人会有不同的风格，同样是分别，因不同时期、不同原因，诗人心随情动则会采取不同的送别之法。因此，在送别诗的群文阅读教学中，将其对送别之景想象对比，让学生感悟诗歌的意蕴，感受到送别情谊的深切。
在这五首送别诗的群文阅读教学中，学生知晓写作背景后，我先让学生根据诗意分别说出五首诗的创作位置，概括为路边、水边，让学生知晓：古代交通不便，人们远行采用水运和陆运的方法，因此送别之地也常在歧路、长亭、水畔等地。然后，在诗意理解的基础上加以想象和对比：“离别容易相见难，诗人又会用什么独特的方法送别，让朋友在这最后一面中深深记住友情呢？”学生回答道：《送元二使安西》中王维以酒送别，《别董大》《送杜少府之任蜀州》这两首诗中高适和王勃以话送别。我再利用多媒体图片，让学生重构李白与汪伦、与孟浩然送别的情景，得出结论：汪伦热情好客，以歌送别李白;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中李白以目送别。在此之后，让学生迁移讨论：在古代，还有什么送别方式呢？这个开放性议题，鼓励学生多思、多议，互相补充，这也是对学生知识储备的一个考量，最终补充出还有以柳送别、以乐送别、以花送别等方式。从对比到想象，学生体会到了古时送别的隆重，对送别之意有了进一步理解。
三、送别之景——对群诗写作意象的分析
作为诗歌灵魂的情由景生，不同的景物出现在不同的地点，具有不同的外貌，代表着不一样的含义，从而散发着独特的韵味，寄托着作者别样的情怀。因此，在送别诗的群文组文教学中，对其中所描绘的景物让学生加以关注、对比，才能更好地理解送别诗的特性。
在送别诗教学中，让学生知晓写作背景，理解送别之意后，对群诗中景的描写横向比较，对表达形式比较，引导学生求同存异，可以找出诗中“柳、酒、落日、流水、烟”等景物，体会到这些景物常在诗人表达送别友人离愁别绪之情时所用，古代诗人在与友人送别时，常常借助这些经典意象寄托自己离别的独特体验。进一步探究，李白的两首送别诗中皆出现了“流水”这一意象，但却寄托了作者不同的情感：在《赠汪伦》中，水表达了与朋友之间的深情厚谊，是对朋友的祝福;在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，李白则通过水表达了对友人的惜别，虽未言情，但情融景中，更显情意浓厚。在此之后，我利用多媒体向学生展示每首诗中的图片，尤其是经典意象的细节补充图片，鼓励学生多思、多想、多积累，认识到“雨、山、云、草、雁”等古诗中常用的意象和“柳、酒、月、水”四大意象，让学生建立意向群，有利于学生对诗歌意象的分析和对作者独特离别情感的把握。
四、送别之情——对群诗抒发情感的体悟
送别诗的情感内涵十分丰富，能丰富学生的精神世界和情感世界，熏陶学生的审美情趣。因此，在群文阅读教学模式下，对送别诗中的共同情感和个性情感的对比、思辨，就成为古诗学习最重要的模块和情怀提升环节。
以上述五首送别诗群文教学为例，在诗意理解、意向建构之后，我让学生们结合二者对诗中表达的离别之情进行简单概括，可分为共同情感和个性情感两个方面。这五首送别诗的共同情感都表现为朋友之间的依依不舍，表达了真挚的友情，但因寄寓不同呈现出多样化，所以有着其个性情感。学生在进行深层次的探究阅读、思辨、对比后发现：《送元二使安西》中，诗人表达了对朋友远行的关切牵挂;《送杜少府之任蜀州》《别董大》表达了诗人对朋友失意的鼓励安慰;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是朋友间充满诗意的离别和内心向往;《赠汪伦》是对友情的赞美，是乐观之别。最后，我总结道：诗人依据自身经历，送别时情感亦多种多样，“一样离别几多情”，这正是送别诗的魅力所在，让我们至今在阅读时仍能激发起文化认同感和归属感。
中国古代送别诗是诗歌题材的重要组成部分。因多种多样原因导致朋友之间分别，在离别之际，诗人以不同的方式倾诉心声，传递友情。在群文阅读教学背景下，以“晓送别之因—解送别之法—析送别之景—悟送别之情”这样的教学链可以成为送别诗行之有效的教学方法，使学生学以致用，促进学生知识学习的迁移，丰富学生的情怀。
（作者单位：四川成都市新都区桂湖小学）
责任编辑 田 晟
一、送别之因——对群诗写作背景的知晓
千百年来，中华儿女对友情甚为珍重，“多情自古伤离别”，尤其是在交通不便的古代，一别之后，真的是此去经年，不知何时才能相逢，因此创作出了许多的经典送别诗篇。朋友间分别的原因多种多样，导致诗人在作品中寄托了不同的情感，表达了不同的情愫。而群文阅读教学模式可以通过对比梳理背景的方法，让学生对不同原因造成的分别、作者表达的不同思想和情感特征进行初步感知。
例如，在以送别诗为主题的群文教学模式下，我将《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送杜少府之任蜀州》《赠汪伦》作为阅读对象，在初步阅读和小组交流作品后，学生小组合作可以总结出：《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》是友人到偏僻荒凉之处为官;《别董大》是友人被贬离开;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》则是友人到繁华之地为官;《赠汪伦》是受到朋友热情款待，踏歌相送之后所作。在此之后，学生对离别原因各异、情感基调的不同分别概括：诗人抒发友人被贬或去偏僻之处时的惆怅之情;友人去繁华之地或受到热情款待离别后的愉悦之情。如此，学生对古人在不同情境下离别所具有的不同感怀有了初步感知，深化了其对古诗之情的一体性理解。
二、送别之法——对群诗蕴含诗意的理解
古詩以其短小精悍的写作特点勾勒出一幅幅隽永的图画，送别诗则浓缩地描绘出朋友间相送之景，给读者留下了想象的空间，产生了诗意的多样化。正如同一件衣服着于不同人会有不同的风格，同样是分别，因不同时期、不同原因，诗人心随情动则会采取不同的送别之法。因此，在送别诗的群文阅读教学中，将其对送别之景想象对比，让学生感悟诗歌的意蕴，感受到送别情谊的深切。
在这五首送别诗的群文阅读教学中，学生知晓写作背景后，我先让学生根据诗意分别说出五首诗的创作位置，概括为路边、水边，让学生知晓：古代交通不便，人们远行采用水运和陆运的方法，因此送别之地也常在歧路、长亭、水畔等地。然后，在诗意理解的基础上加以想象和对比：“离别容易相见难，诗人又会用什么独特的方法送别，让朋友在这最后一面中深深记住友情呢？”学生回答道：《送元二使安西》中王维以酒送别，《别董大》《送杜少府之任蜀州》这两首诗中高适和王勃以话送别。我再利用多媒体图片，让学生重构李白与汪伦、与孟浩然送别的情景，得出结论：汪伦热情好客，以歌送别李白;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中李白以目送别。在此之后，让学生迁移讨论：在古代，还有什么送别方式呢？这个开放性议题，鼓励学生多思、多议，互相补充，这也是对学生知识储备的一个考量，最终补充出还有以柳送别、以乐送别、以花送别等方式。从对比到想象，学生体会到了古时送别的隆重，对送别之意有了进一步理解。
三、送别之景——对群诗写作意象的分析
作为诗歌灵魂的情由景生，不同的景物出现在不同的地点，具有不同的外貌，代表着不一样的含义，从而散发着独特的韵味，寄托着作者别样的情怀。因此，在送别诗的群文组文教学中，对其中所描绘的景物让学生加以关注、对比，才能更好地理解送别诗的特性。
在送别诗教学中，让学生知晓写作背景，理解送别之意后，对群诗中景的描写横向比较，对表达形式比较，引导学生求同存异，可以找出诗中“柳、酒、落日、流水、烟”等景物，体会到这些景物常在诗人表达送别友人离愁别绪之情时所用，古代诗人在与友人送别时，常常借助这些经典意象寄托自己离别的独特体验。进一步探究，李白的两首送别诗中皆出现了“流水”这一意象，但却寄托了作者不同的情感：在《赠汪伦》中，水表达了与朋友之间的深情厚谊，是对朋友的祝福;在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，李白则通过水表达了对友人的惜别，虽未言情，但情融景中，更显情意浓厚。在此之后，我利用多媒体向学生展示每首诗中的图片，尤其是经典意象的细节补充图片，鼓励学生多思、多想、多积累，认识到“雨、山、云、草、雁”等古诗中常用的意象和“柳、酒、月、水”四大意象，让学生建立意向群，有利于学生对诗歌意象的分析和对作者独特离别情感的把握。
四、送别之情——对群诗抒发情感的体悟
送别诗的情感内涵十分丰富，能丰富学生的精神世界和情感世界，熏陶学生的审美情趣。因此，在群文阅读教学模式下，对送别诗中的共同情感和个性情感的对比、思辨，就成为古诗学习最重要的模块和情怀提升环节。
以上述五首送别诗群文教学为例，在诗意理解、意向建构之后，我让学生们结合二者对诗中表达的离别之情进行简单概括，可分为共同情感和个性情感两个方面。这五首送别诗的共同情感都表现为朋友之间的依依不舍，表达了真挚的友情，但因寄寓不同呈现出多样化，所以有着其个性情感。学生在进行深层次的探究阅读、思辨、对比后发现：《送元二使安西》中，诗人表达了对朋友远行的关切牵挂;《送杜少府之任蜀州》《别董大》表达了诗人对朋友失意的鼓励安慰;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是朋友间充满诗意的离别和内心向往;《赠汪伦》是对友情的赞美，是乐观之别。最后，我总结道：诗人依据自身经历，送别时情感亦多种多样，“一样离别几多情”，这正是送别诗的魅力所在，让我们至今在阅读时仍能激发起文化认同感和归属感。
中国古代送别诗是诗歌题材的重要组成部分。因多种多样原因导致朋友之间分别，在离别之际，诗人以不同的方式倾诉心声，传递友情。在群文阅读教学背景下，以“晓送别之因—解送别之法—析送别之景—悟送别之情”这样的教学链可以成为送别诗行之有效的教学方法，使学生学以致用，促进学生知识学习的迁移，丰富学生的情怀。
（作者单位：四川成都市新都区桂湖小学）
责任编辑 田 晟