【摘 要】
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人性论从本质上讲是属于先验论或预定论的判断.中西方历史上对人性的争论几乎有着同样悠久的历史,无论是坚持性善论还是性恶论都分别为后来者所继承、发展.但是当我们把目光
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人性论从本质上讲是属于先验论或预定论的判断.中西方历史上对人性的争论几乎有着同样悠久的历史,无论是坚持性善论还是性恶论都分别为后来者所继承、发展.但是当我们把目光从遥远的古代投到现代,就可以看得很清楚:中国的人性论者几千年来并没有超出先秦诸子讨论人性的范畴、概念,最主要的是孟子的性善论和荀子的性恶论,而又以前者为主流;西方对人性问题的争论到了中世纪以后,由于基督教取得了绝对的精神统治地位,"原罪说"超越了一切关于人性的多种可能性的讨论,最终以"人生而有罪"的宗教教义
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