论全面抗战时期根据地高校党建工作的四重向度

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中国共产党历来重视高校党建工作.在全面抗战时期,党从政治建设、思想建设、组织建设、纪律建设等方面在根据地高校进行了丰富的党建实践活动,这些具体实践推动了马克思主义中国化的进程,为民族解放战争胜利培养了人才队伍,积累了宝贵的高校党建经验,这些富有生命力的经验对于新时代开展高校党建工作具有借鉴意义.
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随着“加快教育信息化进程”的提出,我国陆续推出推进我国教育事业的信息化改革的相关文件.同时,各种教育改革措施也应运而生.“学”与“习”结合、“翻转课堂”、“互联网+”教育等教学模式被越来越多的学校与教师所采用.本文从统计学视角,通过实际走访调查及统计学的分析方法,力图展示当代教育改革的师生接受程度与最终效果,为高等教育改革发展提出建设性意见.
中央《意见》对新时代检察机关法律监督工作提出了信息化、智能化的明确要求.刑事检察具备率先数字化转型的基础条件和现实必要,是突破传统法律监督的模式瓶颈、吸收借鉴先行探索的必由之路.新时代刑事检察信息化、智能化的主体、方法和规则,首要对应解决“谁来裁量”“依何裁量”和“怎样裁量”的前置问题.检察裁量辅助系统须以检察官为主导,以系统为辅助;以指导规范为标准,以类似案例为参考;坚持标准化量刑,注重个案差异为建构逻辑,继而分解实现预判、定罪量刑、案例检索参考、量刑风险评估审查和司法数据共享与开放五大功能.
“扬州八怪”之一的郑板桥,早年曾以塾师谋生.塾师经历虽然困苦不堪,但让郑板桥有机会接触底层民众,既对民间疾苦感同身受,又寄情于静谧恬淡的田园生活.塾师生活融入郑板桥的生命感悟,成为其弥足珍贵的精神财富之一,并在其日后的为官与为人、诗文与书画中留下了深深的印记.
推进国家治理现代化一个重要内容就是司法现代化改革.检察机关作为公诉机关在其中占据着诉讼主导地位,基于此其重要职能不起诉权在审判为中心、认罪认罚、捕诉一体等改革中也起着重要作用.由此重新审视不起诉权就变得尤为重要,其性质在保持监督权本质不变的基础上,以程序处分权为依托进行外延扩展,实现实质处断权的突破;其功能在实现宽严相济政策、诉讼经济原则,制衡权力以维护法制统一,保障人权以及实现客观公正义务方面有着多元的体现.
李大钊撰写了多篇关于列宁的文章,在一些文章中较为详细地介绍了列宁的成长经历及革命经历,体现了李大钊对列宁的崇敬之情.从中可以看出,列宁的一些经历与李大钊颇为相似,尤其是在“家庭精神”、简朴生活和办报宣传马克思主义等方面.同为马克思主义无产阶级革命政党的主要创始人之一,列宁与李大钊在个人经历方面都展现了作为一个共产党人的优秀品格和为无产阶级革命事业奉献终身的大无畏精神.
《暂坐》是贾平凹的重要作品,在这一小说中,贾平凹以全新的空间叙事重新书写了“西京”这一城市.一方面,小说对女性的生存空间进行了进一步的关注和探讨,以一种现代化的视野来审视女性的个体生命力.另一方面,作者以城乡空间的研究为视角,反映出了时代大背景下城乡文化所面临的问题与发展困境.最后,作者对城市的权力空间进行深入探究,以文学的角度关注人类文明发展中所存在的精神问题.由此,贾平凹通过女性、权力与文化来重塑了文学空间的审美表征意义,拓展了文学实践的深度和广度.
十月革命对中国社会的影响是巨大的,其中一个很重要的方面,是为中国指明了科学社会主义的发展道路.李大钊宣传十月革命时,将马克思主义的理论指导、人民革命的政治实践、社会主义的发展道路等联系起来,揭示了十月革命在科学社会主义思想史上的地位.通过对十月革命的宣传,李大钊确立了科学社会主义信念,并以实际行动来追求科学社会主义的美好未来.由此,李大钊开启了科学社会主义在中国传播的历史.
《暂坐》是贾平凹第二部都市题材的长篇小说.这部小说通过描写“西京十一玉”的女性形象和展现琐碎的日常生活,表现出贾平凹对于女性生存状态和所处命运的关注以及对于女性独立精神形而上的思考.生活流的叙事方式和象征性手法的结合是这部作品在艺术上的突出特点.
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《寻找张展》以寻找为线索,从一位作家兼母亲的视角,探索90后张展的精神毁灭与重建之旅.全书分为父母一代的寻找和张展的寻找两部分.在父母寻找的过程中,目睹了几种家庭教育模式的失败、大学教育界的冷漠和政界的腐败等当今时代的社会现状,也在此寻找过程中,父母一代开始了对自己教育方式、育儿观念的反思,获得觉醒.在张展寻找的过程中,一直伴随着亲情、温暖、文化之根的多重失去,但最终在善良人们和自己的努力下,获得了精神的救赎.