【摘 要】
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谭嗣同的仁学是以传统儒家仁论为基准,以实现儒学的自我革新为旨归,将中西文化融为一炉而形成的具有普世价值的新仁学。在谭嗣同的仁学中,他把西方自然科学“以太”界定为世
【基金项目】
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中央高校建设一流大学(学科)和特色发展引导专项资金资助:中央民族大学博士研究生自主科研项目:“扬雄伦理思想研究”(项目编号:181029)
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谭嗣同的仁学是以传统儒家仁论为基准,以实现儒学的自我革新为旨归,将中西文化融为一炉而形成的具有普世价值的新仁学。在谭嗣同的仁学中,他把西方自然科学“以太”界定为世界的本体,把中国哲学范畴“仁”提升和改造成精神性实体,并让本体以太等同于仁来实现仁学本体论的革新。除此之外,谭嗣同把心力界定为实现仁之境界的途径和方法,以仁来规范心力,以仁为价值取向去指导心力,使心力发挥积极作用来拯救社会危机。谭氏之新仁学是对以往儒家仁论的创造性阐释,是具有时代特色的新哲学,是多元视界的新儒学,是具有世界关怀的新人学。谭氏之仁学
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