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辜鸿铭批判欧洲现代文明的"群氓崇拜"（即物质功利主义）,以及启蒙工具理性造成人的心脑冲突（即情感与理智的对立）。为拯救欧洲现代文明,他把儒学阐释成一种"良民宗教"（Religion of Good Citizen）,向西方世界进行传播。其儒学阐释缺陷与优点并存。缺陷在于本体论的缺失和对君权的盲目崇拜;优点在于两个构想:一是以儒家的道德理性补启蒙工具理性之偏;二是以儒家心性修养的功夫重铸现代人的道德人格。这两个构想正是儒学之于现代文明的价值。