律虎

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  《大正藏》本《续高僧传》卷第二十一释法愿:“法愿霜情启旦,孤映群篇。挫拉言初,流威灭后。所以履历谈对,众皆杜词。故得立破众家,百有余计,并莫敢当其锋锐也。时以其彭亨罕敌,号之为律虎焉。”佛经文献中,用“律虎”表示熟谙经律之僧人,另有“义龙”、“经狮”等与“律虎”义同,如宋惟盖竺编《明觉禅师语录》:“若冰大师殊彼清绝,殊兮必群绝兮可睹。一字根极,三千顶住。乍曰义龙,或称律虎。相对风规分不分,金田独步君看取。”元念常《佛祖历代通载》卷第十八:“沙门赞宁随钱王归明,姓高氏,其先渤海人。唐天佑中,生于吴兴之德清金鹅别墅,出家杭之祥符,习南山律,著述毘尼。时人谓之律虎,文学日茂,声望日隆。”明袾宏发隐《梵网菩萨戒经义疏发隐》之《金刚经注正讹序》:“凡句读之讹、音声之讹、释解之讹,一一正之。俾诵习者,燎若藜火。其功当与丁鸿白虎观,考正五经同异等,可云经狮、律虎矣。”均表示在经、律、义等方面为当时之最擅长者或有最高成就者。
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关键词:失刑罪;司法责任;举冤狱;失纵不直论令;官司出入人罪  中国古代注重讼狱平允和刑罚中正的思想可谓源远流长。西周时期的《牧簋》中就有“不中不井(型)”的记载,1《尚书·吕刑》中反复强调:“士制百姓于刑之中”“观于五刑之中” 。审判者出入人罪是对刑罚中正的极大破坏,因而从先秦时期开始历代法律中都有追究司法责任的规定。由于秦汉史料稀缺,一直以来都把出土文献中所见的“不直”“纵囚”“失刑罪”等3个
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摘 要:为了提高农副产品的附加值,以不同低附加值的农副产品菜籽油和蓖麻油为原料,将其深加工为有化妆品用途的、高附加值的精细化学品壬二酸。以高锰酸钾为氧化剂,考查了反应温度和反应物物质的量比对壬二酸收率的影响。结果表明:当反应温度为50℃、高锰酸钾与原料的物质的量比为0.2∶1~0.25∶1之间时,壬二酸收率较高。以蓖麻油为原料时,壬二酸收率最高达到52%。  关键词:农副产品;壬二酸;蓖麻油;菜籽
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提 要:元首制是古罗马由共和制向君主制转变的中间环节。通过前后对比可以发现,元首制下,随着内、外环境的变化,元首人选呈现出阶段性特征。元首制前期,元老阶层凭借征服者的身份、森严的社会等级制度以及自身的实力垄断了元首一职,而非元老阶层很难通过合法渠道晋升为元首;元首制后期,非元老阶层的将军们以蛮族入侵为契机,凭借军功,依靠军队的支持打破旧有的社会等级制度,成功晋级为元首。  关键词:元首制;元首;元
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一  谈政治德性,需要从德性开始。如在马基雅维里看来,德性应该表述为Virtu。Virtu是人類特殊的政治品质,它既不是具有道德品质含义的罗马人的Virtus(美德),也不是希腊人秉持的道义上不偏不倚的apετη(卓越)。Virtu是鼓起勇气向世界做出的回应,是对fortuna(命运)的回应,而世界向他的Virtu开放。没有Virtu,就不会有fortuna,同样如果没有fortuna,也不会有V