各【gè】甲 金 篆
　　会意字。从夂，从口。“夂”是“止”字的倒写，俗称折文头。甲骨文写如“”，是朝下的脚趾形；下部的“口”表示家门口（古人穴居，亦可视为洞口），会意为人回到居住之所，走进家门。本义是回到。“出”的甲骨文写如“”，上面的“”是朝上的脚趾形，隶变后写成“屮”（“止”的变形），下“凵”（kǎn）也是表示所居的家或洞穴，意为脚走出家门，“出”（）与“各”（）一出一进，表义相反。“各”现代的基本字义是指一定范围里的所有个体，略相当于每个、各自，词语如：各司其职、各奔前程、各抒己见、各行其是、各具特色。教学中可引导学生想象这样的情景：远古时代生产力低下，人们日出而作，一起围猎或刀耕火种；日落而归，晚上回来了，自然是各进各的家门或洞口。因此“各”即是每个、各自的意思。“夂”（三画）与“攵”（四画）极易混淆，教学中可提示学生，在“放、收、教、攻”中的“攵”读音为pū，是“攴”字的变形，俗称“反文旁”，表示手持器物；而“夂”读音为zhǐ，与脚的行走有关，如：“复”从夂，与脚反复进出行走有关；“夏”从夂，古文字像华夏民族先祖魁伟的人形，“夂”就是他的脚趾；“处”从夂，本义是指人脚的止息；“麦”从夂，古人认为麦子是上天所赐，是从天上走下来的一种神物，故从夂。
　　顺口溜识记：
　　折文是脚往家走，
　　各回各的家門口；
　　折文（夂）反文（攵）要分清，
　　一是脚来一是手。
　　名【míng】甲 金 篆
　　会意字。从夕，从口。《说文》：“名，自命也。从口，从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。”“夕”的古文字像小半个月亮形（），以此表示夜晚，黑夜里相互看不清面目，相遇时须张“口”问来者是谁，此时就要自我通报姓名，不能用“我”来应答对方。教学时，可引读《弟子规》中的“人问谁，对以名，吾与我，不分明”的句子来加深对“名”形义的认识。由姓名又引申指名分、名义、名号、名望、出名等，词语如：名正言顺、出师无名、名副其实、赫赫有名、名胜古迹、名家大师。还引申为说出、评说、称说出某种状态等，词语如：莫名其妙、不可名状。“名”还可引申指占有，如“一文不名”，此成语源自《史记·佞幸列传》，说西汉时一个叫邓通的奴才深得汉文帝宠爱，皇帝赏赐他一座铜山，还允许他铸钱流通，所铸的钱名叫“邓通钱”。汉文帝死后汉景帝即位，景帝极其厌恶他，不但免其职位，还收回铜山，罚没家产。当年“邓通钱，布天下”，现在连币值最小的“一文”也不允许再以其名铸造了，这自然是一文钱也不再占有了。邓通此后穷困潦倒，最终“寄死人家”。后以“一文不名”表示极端的贫穷。“一文不名”也可说为“一钱不名”。
　　顺口溜识记：
　　夜黑见人辨不清，
　　张口便问来人谁；
　　姓甚名谁须告知，
　　否则误认来了贼。
　　（作者单位：广西师范学院）
　　责任编辑 郝 帅