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我们的生活里,佛是被许多次利用的,用以加强佛倡导的人生方式在我们思想上的存在。佛的影响是从我们懂事时被灌输的,我们的行为准则,我们的思维方式是社会传递给我们,更多是从父母那里继承过来。我们曾把这些规则上升为法律或是道德。不论你认可不认可,佛的思想就这样潜移默化地被我们接受,并且无障碍地伴随成长指导着我们的言行。
默念两句阿弥陀佛的人,并非懂得了佛的教义,只是佛的法号。那些只会念佛法号的人并不得到佛庇佑,便怀疑佛的存在。
谁是佛?这个简单的问题似乎一直都在我脑海中徘徊,尽管读了大量的书,听了许多经,我依然没弄明白谁是佛。那日我与玄义师对坐在两个蒲垫上,我问道:“何为佛?”师说:“观世音、达摩是佛,他们是佛的本真像。之前佛是无像的,存在于我们生活处处。但信众们总会觉得佛很飘渺,这才有了观世音、达摩本真像。”我追问:“那么谁是佛呢?”师回答:“佛更多是我们自已的修为。”
如此说来,佛既是自已,装在我们心中的最高信仰,是埋藏在灵魂深处的图腾!佛不应该是固定的定义,是万事万物的敬仰。如此理解佛,就又有了另外一种困惑。这样的困惑,几乎是所有人都存在的。比如在我们的现实生活中,天天烧香拜佛的人不在少数,是许多人生活中的重要日程。按常理,佛应该庇护天天吃斋念佛的人,为什么他们也会摊上天灾人祸?这与佛的教义不是相违背吗?玄义师说,许多人念佛的目的很纯粹,求佛干这干那,求了佛,佛就得去帮他完成,佛是庇护万物的灵魂,不是某家的佣人和保姆。敬佛,爱佛,传播佛法,发自内心的愿望,佛就会天天、时时和我们在一起。佛不应成为御用的跟帮,呼之即来,挥之即去。佛心向善,内心不要留存埋怨、不满,这都是孽障!真正的佛就是你,你就是你自己的佛。
佛是善良,佛也是正义;佛是启迪愚钝、混浊的钥匙,也指向远方的明灯。佛是我们生活的一种安慰,也是指引着我们前行的方向。打开心的天窗,佛就在我们眼前;迂腐混沌,佛在我们灵魂的背后。
做好自己,你就是佛!
默念两句阿弥陀佛的人,并非懂得了佛的教义,只是佛的法号。那些只会念佛法号的人并不得到佛庇佑,便怀疑佛的存在。
谁是佛?这个简单的问题似乎一直都在我脑海中徘徊,尽管读了大量的书,听了许多经,我依然没弄明白谁是佛。那日我与玄义师对坐在两个蒲垫上,我问道:“何为佛?”师说:“观世音、达摩是佛,他们是佛的本真像。之前佛是无像的,存在于我们生活处处。但信众们总会觉得佛很飘渺,这才有了观世音、达摩本真像。”我追问:“那么谁是佛呢?”师回答:“佛更多是我们自已的修为。”
如此说来,佛既是自已,装在我们心中的最高信仰,是埋藏在灵魂深处的图腾!佛不应该是固定的定义,是万事万物的敬仰。如此理解佛,就又有了另外一种困惑。这样的困惑,几乎是所有人都存在的。比如在我们的现实生活中,天天烧香拜佛的人不在少数,是许多人生活中的重要日程。按常理,佛应该庇护天天吃斋念佛的人,为什么他们也会摊上天灾人祸?这与佛的教义不是相违背吗?玄义师说,许多人念佛的目的很纯粹,求佛干这干那,求了佛,佛就得去帮他完成,佛是庇护万物的灵魂,不是某家的佣人和保姆。敬佛,爱佛,传播佛法,发自内心的愿望,佛就会天天、时时和我们在一起。佛不应成为御用的跟帮,呼之即来,挥之即去。佛心向善,内心不要留存埋怨、不满,这都是孽障!真正的佛就是你,你就是你自己的佛。
佛是善良,佛也是正义;佛是启迪愚钝、混浊的钥匙,也指向远方的明灯。佛是我们生活的一种安慰,也是指引着我们前行的方向。打开心的天窗,佛就在我们眼前;迂腐混沌,佛在我们灵魂的背后。
做好自己,你就是佛!