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蒋经国的一生，从向往革命的“狂飙青年”，到竭力维护党国体制的保守者；从用武力来对待异己分子的情治领袖，到体恤民情、事必躬亲的“明君贤臣”，历史的两面性在他的身上显露无余。
《蒋经国回忆录》
作者：蒋经国
出版：东方出版社
作者简介：蒋经国，浙江省奉化人。蒋介石长子。1925年去苏联，先后进莫斯科中山大学、列宁格勒红军中央军事政治研究院学习。1975年任国民党中央主席。1978年任台湾地区领导人。坚持一个中国，反对台湾独立。1987年11月开放台湾同胞赴大陆探亲。1988年1月13日在台北病逝。
在大陆公众眼中，蒋经国是一个既熟悉又陌生的人物。大凡有点近代史常识的人，一般都知道，他是蒋介石的公子，是曾经统治台湾多年，对台湾经济发展和社会转型产生巨大影响的政治家。但是，或许也正是因为蒋介石公子的特殊身份，使得他似乎永远处于其父的盛名之下，有关于他的很多细节，对于海峡对岸的人们来说，永远都隔着一层纱。
改革开放以前，甚至上个世纪的八九十年代，大陆人民对于蒋经国的认识，基本上还是停留在“蒋家王朝继承者”和“资产阶级政治家”的粗浅阶段。这种带有明显阶级对立色彩的认识，显然是在冷战时期特定环境之下所产生的必然认识。所幸的是，这些年来，随着两岸交流的加深，加之社会思想氛围的日益宽松，史学上的意识形态禁忌也越来越被学术自觉所突破。对岸的材料逐渐进入公众视野，有关对岸人物的叙述和研究视角自然也就逐渐与国际学术界接轨，中性化、客观化的史学价值观正逐渐成为主流，并开始影响大众的日常判断。进入新世纪后，尤其是趁着辛亥革命100周年的契机，民国历史和民国人物研究，陡然成为学术界的新宠。其中，主宰民国历史大半个世纪的蒋氏父子，无疑是这场学术热潮之中绕不开的中心。
近十年，在大陆出版，冠以《蒋经国自述》《蒋经国文存》及《蒋经国回忆录》名号出的出版物，一共有三本。一本是曾景忠、梁之彦选编，团结出版社2005年版的《蒋经国自述》；一本是江西省政协文史和学习委员会编，中国文史出版社2011年版的《蒋经国赣南文存》；还有一本就是这本由东方出版社2011年出版的《蒋经国回忆录》了。相比前两本，东方版的史料最为翔实，内容最为丰富，角度最为全面，可谓横跨传主少年、青年、中年、老年四个阶段，将其一生重要经历和重大事件尽数囊括。读罢本书，不仅可以让我们领略一个与以往面谱化形象完全不同的、有血有肉的蒋经国，而且可以让我们见证不少非同寻常的历史“定论”，感受不一样的近代史。
相信很多大陆读者和我一样，对蒋经国一生的头尾两段历史充满了浓厚的兴趣。青少年时期的蒋经国，离开祖国，独自到苏联学习和生活，从昂然去国，到羁绊异乡，其间的艰辛和波折的心路历程，至今未被史学家们完全解读，各种细节，或许早已被历史的烟云所掩盖了。在《回忆录》中，关于这段历史有两段读起来似乎截然不同的叙述。
第一段是蒋经国在苏联的日记，是当时记下来的，这部分叙述行文平和，用词中立，没有过多的感情色彩，仿佛是一个普普通通的留学青年在向友人平淡地描绘他的异国生活。从这里面，我们既看不到一个“左倾”青年澎湃的革命激情，也听不到一个落难“人质”的郁闷心声。第二段是蒋经国归国之后在父亲要求下，于溪口老家读书七个月之后写出的反省性回忆。在这段叙述里面，作者的感情色彩和政治立场显然有了很大的改变，对苏联阴暗面的描绘也多了起来，其间甚至还有对于苏联和中共高层活动的诸多深描。
在这里面，我们终于见到了这位蒋家公子处于家国难归之中的真实心境：这十余年的留苏历程，看似一场“噩梦”，更是一段“最残酷、最惨痛”的痛苦现实。从其父亲过世，独自执掌台湾大权开始，晚年蒋经国步入了其人生最辉煌而又最有争议的13年。这13年中，台湾实现经济腾飞，完成现代化转型，他也成为台湾各阶层普遍认可的政治人物。在“从庭训到守灵”和“七十古来稀”两章中，我们从作者略带悲凉的笔调中，洞悉到了其独撑大局的不易，也体会到了其维护国家统一，反对台独的良苦用心。更为难得的是，作者在文章中用不少笔墨记录了他在台湾各地行走，视察民情的一些情况。视察途中，他会随意走下车子，进入农家，与农民聊天，见农家的子女学业有成，会为之欣喜；见路旁有人售卖小吃，他会停下来，要一份来吃；海滩遇到渔民，渔民硬以捕到的龙虾相送，拒不收钱，令他深受感动。看到这一幕幕，令人顿感最受台湾人民欢迎政治人物的亲民魅力着实值得钦佩。
本书的遗憾之处在于：这是一本以史料为主的书，书中的材料皆是传主各个时期的言论、叙述和情感流露，留有明显的时代色彩和个人感情色彩。它的特点是朴实，完全不加一点修饰。然而，也恰恰是这种返璞归真，在不经意间会给读者设置很多的障碍。毕竟，像这种史料的合集，既缺乏叙事的连贯性，又没有权威的解读，会让读者（尤其是一些史学知识不是很丰富的读者）在阅读的过程中产生不少的疑虑。有些疑惑，如果没有专业来引导的话，很有可能让读者对传主的理解出现偏差。因此，笔者建议，要是史学背景不是很深的普通读者来读这本书，希望能做一点额外的功课，事先了解一下传主的经历和相关的研究者论述，这样，才能更好地融入书中的特定意境。有条件的读者，要是能把江南和陶涵两位先生写的两本经典传记都拿来，对比着细细品读，那无疑是最佳的选择。
栏目主持人：黄灵 yeshzhwu@foxmail.com
主控官笔记
作者：逄政
出版：中国检察出版社
日本学者牧野英曾经说过，法律是冷酷的，但我们可以用温暖的方式来处理。逄政检察官从事刑事检控工作十几年，经手处理了各类刑事犯罪案件两千余件。但是他没有因此而变得机械与麻木，而是不断用他温热的触角，小心翼翼地触摸法律的温度。法律的温度，可以是一种司法艺术，“天平倒向弱者”是为了避免一个弱者流离失所的悲惨命运。法律的温度，可以是一种司法良知，“善良而公平的艺术”，为了刑法之剑的挥舞不致野蛮地刺痛社会的肌体。法律的温度，可以是一种社会责任，为了警醒世人远离犯罪的边缘。作者游弋于诗性与理性之间，在其主控官笔记中，既有理性的外壳，又不乏诗性的温婉，道出了他平日办案的心得与思考。
哈佛法律评论
编译：许章润等
出版：法律出版社
1887年，哈佛大学法学院三年级学生麦凯尔维四方奔走呼应发起创办《哈佛法律评论》，由此开美国法学高等教育机构由学生管理编辑学刊之先河。编辑们在《评论》创刊号前言写道：“本刊由哈佛法学院学生于学年内按月出版，旨在推进法律教育，以希对法律职业有所裨益。《评论》发展至今，以其先锋性、旗帜性及严谨性，已为美国法学界引征率最高的评论类刊物，乃至世界法学研究水准之绳墨航标，誉之为法学学术之高峰与传奇亦不为过。该书中收入的著述，在陈述一己学思的同时，反映了百年之间西方世界的法学思考，特别是英语世界有关法律之道的探索和追问，而以地方性知识分享着关于生活世界的意义体验。
点评
说起来蒋经国也正是哈姆雷特型的人物。他是热情的，却又是冷酷的；他是刚毅有决断的，却又是犹豫不决的；他是开朗的黎明气息，却又是忧郁的黄昏情调。他是一个悲剧性格的人，他是父亲的儿子，又是他父亲的叛徒。蒋介石、蒋经国这一对父与子，并不是代表了两个世代、两种性格，如罗斯福与霍普金斯那样相反而实相成的人。他们都有点刚愎自用，都有点耐不住刺激，都有点好大喜功，他们都会用权谋诡计，使人疑惧生畏。他们都只能用奴才，不会用人才。
——曹聚仁（现代著名作家）
蒋经国“是一个勤劳的人”“是一个亲兵亲民的人”“他和百姓群众很接近”“他是一个认识时代的人”。蒋经国惟其是一个勤劳简朴的人，才可以缔造台湾经济奇迹的成果；惟其是一个亲兵亲民的人，才有台人对他的感念与肯定；惟其和百姓群众很接近，所以他的施政作为才能贴近民意；也惟其是一个认识时代的人，他对岛内，先是民主开放，解除党禁、报禁，继之又解除戒严，开放台湾民众赴大陆探亲，卸除两岸近40年的人为藩篱；蒋经国更是一个反台独、主张大一统的中国人。
——王丰（台湾著名传记作家）
《蒋经国回忆录》
作者：蒋经国
出版：东方出版社
作者简介：蒋经国，浙江省奉化人。蒋介石长子。1925年去苏联，先后进莫斯科中山大学、列宁格勒红军中央军事政治研究院学习。1975年任国民党中央主席。1978年任台湾地区领导人。坚持一个中国，反对台湾独立。1987年11月开放台湾同胞赴大陆探亲。1988年1月13日在台北病逝。
在大陆公众眼中，蒋经国是一个既熟悉又陌生的人物。大凡有点近代史常识的人，一般都知道，他是蒋介石的公子，是曾经统治台湾多年，对台湾经济发展和社会转型产生巨大影响的政治家。但是，或许也正是因为蒋介石公子的特殊身份，使得他似乎永远处于其父的盛名之下，有关于他的很多细节，对于海峡对岸的人们来说，永远都隔着一层纱。
改革开放以前，甚至上个世纪的八九十年代，大陆人民对于蒋经国的认识，基本上还是停留在“蒋家王朝继承者”和“资产阶级政治家”的粗浅阶段。这种带有明显阶级对立色彩的认识，显然是在冷战时期特定环境之下所产生的必然认识。所幸的是，这些年来，随着两岸交流的加深，加之社会思想氛围的日益宽松，史学上的意识形态禁忌也越来越被学术自觉所突破。对岸的材料逐渐进入公众视野，有关对岸人物的叙述和研究视角自然也就逐渐与国际学术界接轨，中性化、客观化的史学价值观正逐渐成为主流，并开始影响大众的日常判断。进入新世纪后，尤其是趁着辛亥革命100周年的契机，民国历史和民国人物研究，陡然成为学术界的新宠。其中，主宰民国历史大半个世纪的蒋氏父子，无疑是这场学术热潮之中绕不开的中心。
近十年，在大陆出版，冠以《蒋经国自述》《蒋经国文存》及《蒋经国回忆录》名号出的出版物，一共有三本。一本是曾景忠、梁之彦选编，团结出版社2005年版的《蒋经国自述》；一本是江西省政协文史和学习委员会编，中国文史出版社2011年版的《蒋经国赣南文存》；还有一本就是这本由东方出版社2011年出版的《蒋经国回忆录》了。相比前两本，东方版的史料最为翔实，内容最为丰富，角度最为全面，可谓横跨传主少年、青年、中年、老年四个阶段，将其一生重要经历和重大事件尽数囊括。读罢本书，不仅可以让我们领略一个与以往面谱化形象完全不同的、有血有肉的蒋经国，而且可以让我们见证不少非同寻常的历史“定论”，感受不一样的近代史。
相信很多大陆读者和我一样，对蒋经国一生的头尾两段历史充满了浓厚的兴趣。青少年时期的蒋经国，离开祖国，独自到苏联学习和生活，从昂然去国，到羁绊异乡，其间的艰辛和波折的心路历程，至今未被史学家们完全解读，各种细节，或许早已被历史的烟云所掩盖了。在《回忆录》中，关于这段历史有两段读起来似乎截然不同的叙述。
第一段是蒋经国在苏联的日记，是当时记下来的，这部分叙述行文平和，用词中立，没有过多的感情色彩，仿佛是一个普普通通的留学青年在向友人平淡地描绘他的异国生活。从这里面，我们既看不到一个“左倾”青年澎湃的革命激情，也听不到一个落难“人质”的郁闷心声。第二段是蒋经国归国之后在父亲要求下，于溪口老家读书七个月之后写出的反省性回忆。在这段叙述里面，作者的感情色彩和政治立场显然有了很大的改变，对苏联阴暗面的描绘也多了起来，其间甚至还有对于苏联和中共高层活动的诸多深描。
在这里面，我们终于见到了这位蒋家公子处于家国难归之中的真实心境：这十余年的留苏历程，看似一场“噩梦”，更是一段“最残酷、最惨痛”的痛苦现实。从其父亲过世，独自执掌台湾大权开始，晚年蒋经国步入了其人生最辉煌而又最有争议的13年。这13年中，台湾实现经济腾飞，完成现代化转型，他也成为台湾各阶层普遍认可的政治人物。在“从庭训到守灵”和“七十古来稀”两章中，我们从作者略带悲凉的笔调中，洞悉到了其独撑大局的不易，也体会到了其维护国家统一，反对台独的良苦用心。更为难得的是，作者在文章中用不少笔墨记录了他在台湾各地行走，视察民情的一些情况。视察途中，他会随意走下车子，进入农家，与农民聊天，见农家的子女学业有成，会为之欣喜；见路旁有人售卖小吃，他会停下来，要一份来吃；海滩遇到渔民，渔民硬以捕到的龙虾相送，拒不收钱，令他深受感动。看到这一幕幕，令人顿感最受台湾人民欢迎政治人物的亲民魅力着实值得钦佩。
本书的遗憾之处在于：这是一本以史料为主的书，书中的材料皆是传主各个时期的言论、叙述和情感流露，留有明显的时代色彩和个人感情色彩。它的特点是朴实，完全不加一点修饰。然而，也恰恰是这种返璞归真，在不经意间会给读者设置很多的障碍。毕竟，像这种史料的合集，既缺乏叙事的连贯性，又没有权威的解读，会让读者（尤其是一些史学知识不是很丰富的读者）在阅读的过程中产生不少的疑虑。有些疑惑，如果没有专业来引导的话，很有可能让读者对传主的理解出现偏差。因此，笔者建议，要是史学背景不是很深的普通读者来读这本书，希望能做一点额外的功课，事先了解一下传主的经历和相关的研究者论述，这样，才能更好地融入书中的特定意境。有条件的读者，要是能把江南和陶涵两位先生写的两本经典传记都拿来，对比着细细品读，那无疑是最佳的选择。
栏目主持人：黄灵 yeshzhwu@foxmail.com
主控官笔记
作者：逄政
出版：中国检察出版社
日本学者牧野英曾经说过，法律是冷酷的，但我们可以用温暖的方式来处理。逄政检察官从事刑事检控工作十几年，经手处理了各类刑事犯罪案件两千余件。但是他没有因此而变得机械与麻木，而是不断用他温热的触角，小心翼翼地触摸法律的温度。法律的温度，可以是一种司法艺术，“天平倒向弱者”是为了避免一个弱者流离失所的悲惨命运。法律的温度，可以是一种司法良知，“善良而公平的艺术”，为了刑法之剑的挥舞不致野蛮地刺痛社会的肌体。法律的温度，可以是一种社会责任，为了警醒世人远离犯罪的边缘。作者游弋于诗性与理性之间，在其主控官笔记中，既有理性的外壳，又不乏诗性的温婉，道出了他平日办案的心得与思考。
哈佛法律评论
编译：许章润等
出版：法律出版社
1887年，哈佛大学法学院三年级学生麦凯尔维四方奔走呼应发起创办《哈佛法律评论》，由此开美国法学高等教育机构由学生管理编辑学刊之先河。编辑们在《评论》创刊号前言写道：“本刊由哈佛法学院学生于学年内按月出版，旨在推进法律教育，以希对法律职业有所裨益。《评论》发展至今，以其先锋性、旗帜性及严谨性，已为美国法学界引征率最高的评论类刊物，乃至世界法学研究水准之绳墨航标，誉之为法学学术之高峰与传奇亦不为过。该书中收入的著述，在陈述一己学思的同时，反映了百年之间西方世界的法学思考，特别是英语世界有关法律之道的探索和追问，而以地方性知识分享着关于生活世界的意义体验。
点评
说起来蒋经国也正是哈姆雷特型的人物。他是热情的，却又是冷酷的；他是刚毅有决断的，却又是犹豫不决的；他是开朗的黎明气息，却又是忧郁的黄昏情调。他是一个悲剧性格的人，他是父亲的儿子，又是他父亲的叛徒。蒋介石、蒋经国这一对父与子，并不是代表了两个世代、两种性格，如罗斯福与霍普金斯那样相反而实相成的人。他们都有点刚愎自用，都有点耐不住刺激，都有点好大喜功，他们都会用权谋诡计，使人疑惧生畏。他们都只能用奴才，不会用人才。
——曹聚仁（现代著名作家）
蒋经国“是一个勤劳的人”“是一个亲兵亲民的人”“他和百姓群众很接近”“他是一个认识时代的人”。蒋经国惟其是一个勤劳简朴的人，才可以缔造台湾经济奇迹的成果；惟其是一个亲兵亲民的人，才有台人对他的感念与肯定；惟其和百姓群众很接近，所以他的施政作为才能贴近民意；也惟其是一个认识时代的人，他对岛内，先是民主开放，解除党禁、报禁，继之又解除戒严，开放台湾民众赴大陆探亲，卸除两岸近40年的人为藩篱；蒋经国更是一个反台独、主张大一统的中国人。
——王丰（台湾著名传记作家）