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【摘要】幸福，是人类永恒的追求，幸福教育，是教育的终极目标。当前，高校思想政治理论课教学效果不如人意，学生在课堂上感受不到幸福，教师更觉得不被认可是一种莫大的悲哀。高校思政课教学改革应以幸福教育为前提和核心，构建幸福课堂，同时开展幸福教育，以切实增强思政教学的实效性。
【关键词】幸福教育；思政教学；改革
党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央高度重视思政课建设，并做出了一系列重要指示，为思政课建设指明了前进的方向。这表明，党和国家对思想政治教育非常重视。然而思想政治教育特别是思政教学的实效性不是很理想。
一、思政课堂教学：你幸福吗？
党和国家高度高度重视思政教学。但现实的思政教学课堂常常是台上教师讲得索然无味，台下学生听得昏昏欲睡，思政课堂很难见到学生求知若渴的眼神和寻根究底的提问，学生要么漠然，怀疑，甚至蔑视，要么沉默，附和，甚至逃避。很多时候，思政教师只能通过频繁的点名以维持上座率，同时不断抛出挂科的撒手锏以提高抬头率。试想，这样的课堂能让学生感到幸福吗？教师会有职业幸福感吗？
首先，就学生而言，部分学生存在对思政教学认识方面的偏差。市场经济条件下，受急功近利思想的影响，一些学生认为思政系列课程与所学专业无关，与就业也不直接挂钩，传统的思政教学过程无法助推学生实现事业成功和人生幸福的需求，从而抛出思政系列课程“无用论”。而且，他们认为思政系列课程都是比较空洞的说教，从而产生一种轻视乃至抵触的情绪，而他们之所以来上课，只是为了混学分，因而思政课堂上，“低头族”普遍存在。
其次，就教师而言，教学内容死板，教学形式单一，纯理论满堂灌的教学方式普遍存在，思政教学得不到应有的重视。长期以来，思政教学仅仅关注知识性的目标，教师看到的仅仅是学生知识和经验的缺乏，而对于学生潜在的能力等则没有足够的重视。思政教学中，教师讲得很苦很累，学生却各自干着与思政课完全不相干的事情。教师在课堂中得不到应有的关注和肯定，也倍感痛苦。
二、思政教学改革突破口：以幸福教育作为前提和核心
思政教学的实效性和针对性是思想政治教育理论与实践迫切需要解决的一大难题。思政教学要真正能实现让理论“入心，入脑，入行”，真正起到培养学生，塑造学生的作用，幸福教育是一个重要的突破口。
首先，构建幸福课堂，把幸福教育落实到课堂教学中。当前，科学技术日新月异，身处其中的我们深刻感受到教育已经处于转折点：知识已不再是教学的重点，因为信息爆炸化时代，学生很容易获得最新信息，甚至掌握的信息比教师还多。因此，高速变化的新经济时代，学习的目的不再是掌握知识，而是探索未知世界，并在探索中创造性地解决问题。这样，学生才能在课堂上真正感受到幸福。思政教学更是如此。成功的思政课堂教学应该是幸福的思政课堂。在苏霍姆林斯基看来：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生的各种知识，但却没有给予学生最宝贵的东西，这就是——幸福。理想的教育是，培养真正的人，让每一个自己培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”思政教学过程的关键在于让学生在说与做的过程中思考，在思考中提出问题，在这个过程中不断共同探讨，擦出思想的火花。即便问题没有得到解决，但学生在这样的探讨中体验到了思考的真正乐趣。
因而，构建幸福的思政课堂，必须以学生为主体和核心，让教育真正触及学生心灵，并使学生成为自己精神世界的主人。思政教师不是单纯地教，学生也不是盲目地学，教师只是一个指路者、引导者，学生拥有最大程度的自主权。思政教师应该鼓励学生积极动起来，不断独立探索和发现。在这样的课堂中，学生可以自由提出问题，主动参与课堂。学生成为课堂的主人翁，传统的教学过程变为学生自主探究的过程，学生们互帮互助，在求索中收获真知，在互动中享受幸福。
同时，构建幸福课堂还离不开幸福的教师。社会在不断发展，教育在不断进步，社会对教师的专业化要求也越来越高。这就要求教师要不断学习，积极备课，做好每一次课堂设计，上好每一堂课，在慷慨给予的同时要不断汲取。想要在课堂中感受到快乐和幸福，教师就得紧跟教育的动态，不断更新自己的教育理念与知识储备，树立终身学习的理念。只有在教学中充分感受到这一职业的内在尊严，充分实现自己的人生价值，教师才是幸福的，这样的教师才能把幸福传递给学生，真正构建起幸福课堂。
其次，开展幸福教育，培养学生科学的幸福观。当前，许多大学生明显缺乏学习、生活的目标，学习动力不足，精神迷茫。一个非常重要的原因就是他们缺乏对幸福的正确认识和理解，缺乏对幸福的感知能力和追求幸福的能力。诚然，每个人都向往幸福，追求幸福，费尔巴哈曾指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”但并不是每个人都能收获幸福。处于社会转型期的90后，面对利益主体多元化，社会价值观多元化等，他们有太多的迷茫，包括对幸福的迷茫。尽管并不缺少幸福的条件，但他们不仅感受不到幸福，反而产生负担感、沉重感。因此，大学生的幸福教育显得尤为重要。马卡连柯指出：“我确信，我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教育的人变成幸福的人。”让学生拥有幸福人生，关键在于培养学生科学的幸福观、幸福品质以及获得幸福的能力。而高校思政课教学作为大学生世界观、人生观、价值观培养的主阵地和主渠道，必须从理性的高度引导学生探索人生的意义和追求崇高的理想，通过对幸福人生的充分展示，让学生体验幸福进而拥有创造幸福的能力，解决在学生生活学习中存在的诸如幸福与不幸、快乐与痛苦、理想与现实等问题，以形成科学的幸福观。因为“树立正当幸福观的前提，培养学生的幸福能力是关键，形成学生的幸福品质是目标”[4]。高校思政课教学通过创造幸福课堂，实施幸福教育，使学生不仅能理解到幸福的含义，体验到幸福的境界，同时还能形成创造幸福的能力，从而实现其幸福人生。这样，思政教学也就有了针对性、实效性。
【参考文献】
[1]苏霍姆林斯基.给教师的100条建议 [DB/OL].http：//qlxx.baoan.net.cn/cneduschool/upload/school，2009-08-04.
[2]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选[M].北京：商务印书馆，1984：543.
[3]吳式颖.马卡连柯教育文集（上卷）[M].北京：人民教育出版社，1985：26-27.
【关键词】幸福教育；思政教学；改革
党的十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央高度重视思政课建设，并做出了一系列重要指示，为思政课建设指明了前进的方向。这表明，党和国家对思想政治教育非常重视。然而思想政治教育特别是思政教学的实效性不是很理想。
一、思政课堂教学：你幸福吗？
党和国家高度高度重视思政教学。但现实的思政教学课堂常常是台上教师讲得索然无味，台下学生听得昏昏欲睡，思政课堂很难见到学生求知若渴的眼神和寻根究底的提问，学生要么漠然，怀疑，甚至蔑视，要么沉默，附和，甚至逃避。很多时候，思政教师只能通过频繁的点名以维持上座率，同时不断抛出挂科的撒手锏以提高抬头率。试想，这样的课堂能让学生感到幸福吗？教师会有职业幸福感吗？
首先，就学生而言，部分学生存在对思政教学认识方面的偏差。市场经济条件下，受急功近利思想的影响，一些学生认为思政系列课程与所学专业无关，与就业也不直接挂钩，传统的思政教学过程无法助推学生实现事业成功和人生幸福的需求，从而抛出思政系列课程“无用论”。而且，他们认为思政系列课程都是比较空洞的说教，从而产生一种轻视乃至抵触的情绪，而他们之所以来上课，只是为了混学分，因而思政课堂上，“低头族”普遍存在。
其次，就教师而言，教学内容死板，教学形式单一，纯理论满堂灌的教学方式普遍存在，思政教学得不到应有的重视。长期以来，思政教学仅仅关注知识性的目标，教师看到的仅仅是学生知识和经验的缺乏，而对于学生潜在的能力等则没有足够的重视。思政教学中，教师讲得很苦很累，学生却各自干着与思政课完全不相干的事情。教师在课堂中得不到应有的关注和肯定，也倍感痛苦。
二、思政教学改革突破口：以幸福教育作为前提和核心
思政教学的实效性和针对性是思想政治教育理论与实践迫切需要解决的一大难题。思政教学要真正能实现让理论“入心，入脑，入行”，真正起到培养学生，塑造学生的作用，幸福教育是一个重要的突破口。
首先，构建幸福课堂，把幸福教育落实到课堂教学中。当前，科学技术日新月异，身处其中的我们深刻感受到教育已经处于转折点：知识已不再是教学的重点，因为信息爆炸化时代，学生很容易获得最新信息，甚至掌握的信息比教师还多。因此，高速变化的新经济时代，学习的目的不再是掌握知识，而是探索未知世界，并在探索中创造性地解决问题。这样，学生才能在课堂上真正感受到幸福。思政教学更是如此。成功的思政课堂教学应该是幸福的思政课堂。在苏霍姆林斯基看来：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生的各种知识，但却没有给予学生最宝贵的东西，这就是——幸福。理想的教育是，培养真正的人，让每一个自己培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”思政教学过程的关键在于让学生在说与做的过程中思考，在思考中提出问题，在这个过程中不断共同探讨，擦出思想的火花。即便问题没有得到解决，但学生在这样的探讨中体验到了思考的真正乐趣。
因而，构建幸福的思政课堂，必须以学生为主体和核心，让教育真正触及学生心灵，并使学生成为自己精神世界的主人。思政教师不是单纯地教，学生也不是盲目地学，教师只是一个指路者、引导者，学生拥有最大程度的自主权。思政教师应该鼓励学生积极动起来，不断独立探索和发现。在这样的课堂中，学生可以自由提出问题，主动参与课堂。学生成为课堂的主人翁，传统的教学过程变为学生自主探究的过程，学生们互帮互助，在求索中收获真知，在互动中享受幸福。
同时，构建幸福课堂还离不开幸福的教师。社会在不断发展，教育在不断进步，社会对教师的专业化要求也越来越高。这就要求教师要不断学习，积极备课，做好每一次课堂设计，上好每一堂课，在慷慨给予的同时要不断汲取。想要在课堂中感受到快乐和幸福，教师就得紧跟教育的动态，不断更新自己的教育理念与知识储备，树立终身学习的理念。只有在教学中充分感受到这一职业的内在尊严，充分实现自己的人生价值，教师才是幸福的，这样的教师才能把幸福传递给学生，真正构建起幸福课堂。
其次，开展幸福教育，培养学生科学的幸福观。当前，许多大学生明显缺乏学习、生活的目标，学习动力不足，精神迷茫。一个非常重要的原因就是他们缺乏对幸福的正确认识和理解，缺乏对幸福的感知能力和追求幸福的能力。诚然，每个人都向往幸福，追求幸福，费尔巴哈曾指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”但并不是每个人都能收获幸福。处于社会转型期的90后，面对利益主体多元化，社会价值观多元化等，他们有太多的迷茫，包括对幸福的迷茫。尽管并不缺少幸福的条件，但他们不仅感受不到幸福，反而产生负担感、沉重感。因此，大学生的幸福教育显得尤为重要。马卡连柯指出：“我确信，我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教育的人变成幸福的人。”让学生拥有幸福人生，关键在于培养学生科学的幸福观、幸福品质以及获得幸福的能力。而高校思政课教学作为大学生世界观、人生观、价值观培养的主阵地和主渠道，必须从理性的高度引导学生探索人生的意义和追求崇高的理想，通过对幸福人生的充分展示，让学生体验幸福进而拥有创造幸福的能力，解决在学生生活学习中存在的诸如幸福与不幸、快乐与痛苦、理想与现实等问题，以形成科学的幸福观。因为“树立正当幸福观的前提，培养学生的幸福能力是关键，形成学生的幸福品质是目标”[4]。高校思政课教学通过创造幸福课堂，实施幸福教育，使学生不仅能理解到幸福的含义，体验到幸福的境界，同时还能形成创造幸福的能力，从而实现其幸福人生。这样，思政教学也就有了针对性、实效性。
【参考文献】
[1]苏霍姆林斯基.给教师的100条建议 [DB/OL].http：//qlxx.baoan.net.cn/cneduschool/upload/school，2009-08-04.
[2]费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选[M].北京：商务印书馆，1984：543.
[3]吳式颖.马卡连柯教育文集（上卷）[M].北京：人民教育出版社，1985：26-27.