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模仿瘸腿人站立的怪异步法
战国时期的军事家孙膑一生充满传奇，“田忌赛马”、“围魏救赵”以及与师兄庞涓斗智斗勇的事迹，至今仍为后人传诵。
令人意外的是，被削去膝盖骨的孙膑居然还是位身怀绝技的武术高手。以他名字命名的孙膑拳在山东流传千年，古老而神秘。
孙膑拳传授极严，以口传身授为主，几乎没有任何文字记载，始终披着神秘的面纱。时至今日，随着社会的日益开放，人们才得以一睹孙膑拳的真容，许多特异的技法也逐渐为人所知。
左晃右移蹒跚步，模仿瘸腿人站立
孙膑拳在武林中又被称为“长袖拳”。因古人衣袖宽长，该拳便利用了这一特点，习练者手藏袖中，虚实难测，变化诡异。
除了藏拳于袖，孙膑拳的最大特点是它的腿法——蹒跚步。
“蹒跚步”又称“孙膑步”，练习者故意两腿相夹，藏于裆中。以一膝顶住另一膝的内侧，双足成怪异的“T”字形，行动时左晃右移，好似瘸腿人勉强站立走动。这样，习武者既缩小了迎敌面积，下盘又形成稳固的三角形。这种步法看起来非常诡异，但它的来历却与孙膑的经历息息相关。
据司马迁的《史记》记载，孙膑在魏国被师兄庞涓陷害，遭受酷刑，被剜去了膝盖骨（髌骨）。受刑后的孙膑终日装疯，以求蒙混逃脱，相传这套武术就是他在装疯时创练的，因为当时髌骨已失、步伐蹒跚，孙膑拳的腿法就被冠以“蹒跚步”的名称。
“蹒跚步”步法独特，为其他门派所无。虽然螳螂拳的“入环步”与其有几分相似，但本质终是不同。故《拳谱》中有“孙膑步法世间稀，拔跟掀脚不为奇，双掌旋转似乾坤，两腿蹒跚跛行蹲”的记载，这短短四句，道出了蹒跚步的所有奥秘。
“蹒跚步”固然神奇，但也离不开精妙的手上功夫。孙膑拳的拳法便讲究“以迂为直”， 强调出拳走曲不走直，有时一拳打出，看似偏离却总能绕回击中对手。这种曲线出拳，有时又表现在不招不架、转攻为守上面，仓促间使对手无法应变。
孙膑拳有“小架”、“大架”、“散手”3套拳法，总计365手。拳法多为凌厉、猛烈的招式，讲究连环速攻，以“一掌不到二掌跟，三掌四掌齐跟进”的紧迫逼人气势打击敌人。
除了拳法凌厉以外，孙膑拳更是将兵法的虚虚实实运用在招式变化上，因此它的拳法总是诡异难测。当武者对决时，孙膑拳高手往往会采取“圆、角、线、点”等战术，以左晃右移的蹒跚步在对手身边不停地画弧走圆，用侧身迎敌，抢占角度和先机。瞅准时机，蓄千钧于一发，以一发而制敌。
“崂山之狮”与孙膑拳英雄谱
孙膑拳的传承历来都是师徒口耳相传，在武学典籍中罕有记载，籍籍无名，而习练该拳的武林高手也直到晚清时才出现。
清同治年间，山东莱州府出了一位名叫施德的武林高手，打遍数省未逢敌手。施德师承不详，来历不明，只是在每次交手前都留下“孙膑拳施德”的名号，孙膑拳也从此名扬天下。
成名后，施德便开始择徒授业，他一直恪守着孙膑拳诀中“一代一人往下演，千金莫与恶人传”的警句，拳法只传给了性格“温和端方”的次子施仁方、义子栾秉信和女弟子于秀莲。后来于秀莲嫁给了施仁方，成了他儿媳，因此“孙膑拳”虽现于江湖几十年，却一直是一门家传功夫，秘而不宣。
打破这种门户观念的，还是施德的徒弟栾秉信。栾秉信为人忠厚，长年带着侄子在外赶车谋生，为求防身，他将自己平生所学尽数传授给侄儿。后来他的侄子收了山东东阿县的张好春、张再春两兄弟为徒；再往后，张好春又收了阳谷县的杨廷栋。而就是这位杨廷栋（后来改名为杨明斋）最终将孙膑拳发扬光大，成为一代武学宗师。
上世纪20年代初，列强瓜分中国，将中国人称为“东亚病夫”，为了启迪民智、锻炼体魄，杨廷栋毅然打破门规所限，在青岛开创“国技学社”，广收门徒传授武艺。从此孙膑拳练习者逐渐增多，开始走向大众。1937年卢沟桥事变后，杨明斋又带领门人积极参加抗日斗争，一时间豪杰辈出，其中最有名便是抗日英雄高芳先。
高芳先生于1914年，他8岁开始习武，13岁时已遍访武学名家，其后师承杨明斋练习孙膑拳。1933年，19岁的高芳先参加第17届华北运动会，一举斩获拳术及摔跤冠军；在两年后的第6届全国运动会上，高芳先又获得中量级摔跤比赛冠军，这时的他已是青岛国术馆的副馆长了。
抗日战争爆发后，高芳先亲自带领国术馆内诸多高手组成大刀队攻袭日军。在抗战八年间，大刀队一路斩杀日寇，屡建奇功。因战功赫赫，高芳先一路晋升为少将、中将，成为中国抗日军人的楷模，被誉为“崂山之狮”。
南北两派共同演绎孙膑拳
由于当年日军进犯，武学大师杨明斋、高芳先等人相继参加抗日战斗，因此孙膑拳的教授曾出现停滞。当时杨明斋为缩短教学时间，想以最快的方式传授门人，采取学“大架”者，不习“小架”；学“小架”者，不教“大架”的方法，所以大多弟子都没有机会系统的学习。而杨明斋的授艺方式，又仅限于“身教、口授、心悟”，并未能留下过多的文字记载，因此通晓365手孙膑拳的人少之又少。
而得到杨明斋真传的“十大弟子”在后来天各一方，有的还在青岛，有的则辗转去了北京，甚至海外。他们作古后，门人或传承大架，或练习小架，没人能完整打完整套拳法，千年孙膑拳法似乎有了分崩离析的危险。
但令人庆幸的是，孙膑拳并没有失传——这些传人们虽然各承一路，却始终认为孙膑拳365手原本都是一家。他们打破门规界限，多次比武交流，并合力谱写孙膑拳诀和拳谱。而后，再根据这些拳诀、拳谱的指引，练习系统的孙膑拳法。
在今天的青岛，76岁的孟宪堂老人便是孙膑拳的第四代传人。他12岁（1947年）时曾拜在杨明斋关门弟子、“十大弟子之一”的孙文宾门下习武，27岁满师以后开始广收门徒，至今已有50年整。50年来，孟宪堂不但完整研习365手大架、小架与散手，还发表论文数十篇，详尽阐述了孙膑拳的传承与发展，成为现今孙膑拳的集大成者。
孙膑拳在台湾还另有一支派别。抗日英雄高芳先在1949年去了台湾，定居于台中市。他在台中开设武馆传授孙膑拳法长达20年，为国术传承作出了不可磨灭的贡献。20年里，他培养出大量学生，遍布世界各地，人数多达上千人。他们与青岛孙膑拳遥遥相应，形成孙膑拳南、北两大派。
战国时期的军事家孙膑一生充满传奇，“田忌赛马”、“围魏救赵”以及与师兄庞涓斗智斗勇的事迹，至今仍为后人传诵。
令人意外的是，被削去膝盖骨的孙膑居然还是位身怀绝技的武术高手。以他名字命名的孙膑拳在山东流传千年，古老而神秘。
孙膑拳传授极严，以口传身授为主，几乎没有任何文字记载，始终披着神秘的面纱。时至今日，随着社会的日益开放，人们才得以一睹孙膑拳的真容，许多特异的技法也逐渐为人所知。
左晃右移蹒跚步，模仿瘸腿人站立
孙膑拳在武林中又被称为“长袖拳”。因古人衣袖宽长，该拳便利用了这一特点，习练者手藏袖中，虚实难测，变化诡异。
除了藏拳于袖，孙膑拳的最大特点是它的腿法——蹒跚步。
“蹒跚步”又称“孙膑步”，练习者故意两腿相夹，藏于裆中。以一膝顶住另一膝的内侧，双足成怪异的“T”字形，行动时左晃右移，好似瘸腿人勉强站立走动。这样，习武者既缩小了迎敌面积，下盘又形成稳固的三角形。这种步法看起来非常诡异，但它的来历却与孙膑的经历息息相关。
据司马迁的《史记》记载，孙膑在魏国被师兄庞涓陷害，遭受酷刑，被剜去了膝盖骨（髌骨）。受刑后的孙膑终日装疯，以求蒙混逃脱，相传这套武术就是他在装疯时创练的，因为当时髌骨已失、步伐蹒跚，孙膑拳的腿法就被冠以“蹒跚步”的名称。
“蹒跚步”步法独特，为其他门派所无。虽然螳螂拳的“入环步”与其有几分相似，但本质终是不同。故《拳谱》中有“孙膑步法世间稀，拔跟掀脚不为奇，双掌旋转似乾坤，两腿蹒跚跛行蹲”的记载，这短短四句，道出了蹒跚步的所有奥秘。
“蹒跚步”固然神奇，但也离不开精妙的手上功夫。孙膑拳的拳法便讲究“以迂为直”， 强调出拳走曲不走直，有时一拳打出，看似偏离却总能绕回击中对手。这种曲线出拳，有时又表现在不招不架、转攻为守上面，仓促间使对手无法应变。
孙膑拳有“小架”、“大架”、“散手”3套拳法，总计365手。拳法多为凌厉、猛烈的招式，讲究连环速攻，以“一掌不到二掌跟，三掌四掌齐跟进”的紧迫逼人气势打击敌人。
除了拳法凌厉以外，孙膑拳更是将兵法的虚虚实实运用在招式变化上，因此它的拳法总是诡异难测。当武者对决时，孙膑拳高手往往会采取“圆、角、线、点”等战术，以左晃右移的蹒跚步在对手身边不停地画弧走圆，用侧身迎敌，抢占角度和先机。瞅准时机，蓄千钧于一发，以一发而制敌。
“崂山之狮”与孙膑拳英雄谱
孙膑拳的传承历来都是师徒口耳相传，在武学典籍中罕有记载，籍籍无名，而习练该拳的武林高手也直到晚清时才出现。
清同治年间，山东莱州府出了一位名叫施德的武林高手，打遍数省未逢敌手。施德师承不详，来历不明，只是在每次交手前都留下“孙膑拳施德”的名号，孙膑拳也从此名扬天下。
成名后，施德便开始择徒授业，他一直恪守着孙膑拳诀中“一代一人往下演，千金莫与恶人传”的警句，拳法只传给了性格“温和端方”的次子施仁方、义子栾秉信和女弟子于秀莲。后来于秀莲嫁给了施仁方，成了他儿媳，因此“孙膑拳”虽现于江湖几十年，却一直是一门家传功夫，秘而不宣。
打破这种门户观念的，还是施德的徒弟栾秉信。栾秉信为人忠厚，长年带着侄子在外赶车谋生，为求防身，他将自己平生所学尽数传授给侄儿。后来他的侄子收了山东东阿县的张好春、张再春两兄弟为徒；再往后，张好春又收了阳谷县的杨廷栋。而就是这位杨廷栋（后来改名为杨明斋）最终将孙膑拳发扬光大，成为一代武学宗师。
上世纪20年代初，列强瓜分中国，将中国人称为“东亚病夫”，为了启迪民智、锻炼体魄，杨廷栋毅然打破门规所限，在青岛开创“国技学社”，广收门徒传授武艺。从此孙膑拳练习者逐渐增多，开始走向大众。1937年卢沟桥事变后，杨明斋又带领门人积极参加抗日斗争，一时间豪杰辈出，其中最有名便是抗日英雄高芳先。
高芳先生于1914年，他8岁开始习武，13岁时已遍访武学名家，其后师承杨明斋练习孙膑拳。1933年，19岁的高芳先参加第17届华北运动会，一举斩获拳术及摔跤冠军；在两年后的第6届全国运动会上，高芳先又获得中量级摔跤比赛冠军，这时的他已是青岛国术馆的副馆长了。
抗日战争爆发后，高芳先亲自带领国术馆内诸多高手组成大刀队攻袭日军。在抗战八年间，大刀队一路斩杀日寇，屡建奇功。因战功赫赫，高芳先一路晋升为少将、中将，成为中国抗日军人的楷模，被誉为“崂山之狮”。
南北两派共同演绎孙膑拳
由于当年日军进犯，武学大师杨明斋、高芳先等人相继参加抗日战斗，因此孙膑拳的教授曾出现停滞。当时杨明斋为缩短教学时间，想以最快的方式传授门人，采取学“大架”者，不习“小架”；学“小架”者，不教“大架”的方法，所以大多弟子都没有机会系统的学习。而杨明斋的授艺方式，又仅限于“身教、口授、心悟”，并未能留下过多的文字记载，因此通晓365手孙膑拳的人少之又少。
而得到杨明斋真传的“十大弟子”在后来天各一方，有的还在青岛，有的则辗转去了北京，甚至海外。他们作古后，门人或传承大架，或练习小架，没人能完整打完整套拳法，千年孙膑拳法似乎有了分崩离析的危险。
但令人庆幸的是，孙膑拳并没有失传——这些传人们虽然各承一路，却始终认为孙膑拳365手原本都是一家。他们打破门规界限，多次比武交流，并合力谱写孙膑拳诀和拳谱。而后，再根据这些拳诀、拳谱的指引，练习系统的孙膑拳法。
在今天的青岛，76岁的孟宪堂老人便是孙膑拳的第四代传人。他12岁（1947年）时曾拜在杨明斋关门弟子、“十大弟子之一”的孙文宾门下习武，27岁满师以后开始广收门徒，至今已有50年整。50年来，孟宪堂不但完整研习365手大架、小架与散手，还发表论文数十篇，详尽阐述了孙膑拳的传承与发展，成为现今孙膑拳的集大成者。
孙膑拳在台湾还另有一支派别。抗日英雄高芳先在1949年去了台湾，定居于台中市。他在台中开设武馆传授孙膑拳法长达20年，为国术传承作出了不可磨灭的贡献。20年里，他培养出大量学生，遍布世界各地，人数多达上千人。他们与青岛孙膑拳遥遥相应，形成孙膑拳南、北两大派。