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引言从中期理念论提出"中间体"到全面地由数论、伦理学价值观、唯知主义目的论等方面,在本体多种多样的性质和关系的质和量统一的意义上,提出以揭示"第三者"概念本质为目的的"通种论",表征着柏拉图后期理念论进入到研究由类型范畴所蕴含的审美本体的个别与一般之间有机的逻辑关系,这样的辩证认识阶段.