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中图分类号：B824
道德同一性是个人如何思考自身和愿意成为什么人的道德自我概念，是个人出于道德追求，对自己成为一个有道德的人的定位和期待，是关于个人道德形象和道德身份感的社会自我概念图式。道德同一性是由自我意识激发的，是一种自我连续感和一种个人道德上的定向。
一、国外道德同一性的研究成果
从20世纪80年代以来，国外许多学者都在开展对道德同一性的研究，其中影响最大的以美国马萨诸塞州大学奥古斯托·布雷西（Augusto Blasi）和诺金斯大学丹尼尔·哈特（Daniel Hart）为代表。布雷西认为，人们实施道德行为的动机在很大程度上是希望成为“好人”，而不仅仅是认可“好人”的结果，个人的道德自我同一感和这种对成为“好人”的愿望相符合，因此道德同一性促使人们在心理需求上愿意实施道德行为，使道德行为和自己的道德愿望相符合。
除布雷斯的研究外，近年来其它的一些相关研究也令人关注，其中影响比较大的有：哈迪著有《同一性作为道德动机的来源》、哈特的著作《把同一性加入道德领域》和《道德同一性的发展》、赖默著有《再论道德依附：对同一性与动机的评论》。
美国著名的道德教育心理学家哈特因研究道德同一性而闻名，其中他的实证研究最具影响力，在哈特的著作《道德同一性的发展》中，他设置了一个模型，这个模型会影响道德同一性的发展，他认为，有两个因素水平影响到道德发展，一、个体自身的因素水平，它除了包括自我同一性外，还包括认知的发展、道德人格的形成、态度和价值观，其中自我同一性的意义最为广泛，这一个体因素的发展水平会影响道德同一性的發展状况；二、外部因素水平，主要包括邻里、学校、家庭以及宗教、青少年社区组织等等一些人格的社会机构方面的因素 [21]。总之，对道德的判断和社会态度、自我概念和社会实践活动参与共同影响了道德同一性的发展。
2004年，赖默（Reimer， K ）选取了部分榜样人物和一个普通民众的对照组，采用计算机软件系统分析了复杂的语义，比较发现，榜样人物大多呈现出关爱、积极、道德等人格特征。科尔比和戴蒙（Colby， A.& Damon，W） 比较了榜样人物的道德同一性和非榜样人物之间的差异，认为社会道德和自我的融合在那些榜样人物身上表现出更大的同一性和整合性。
尤尼斯认为，青少年要多参与社会公益活动和社区服务活动，因为通过参与这类公益活动可以增加一个人观察社会，辨别社会变革的能力，从而促使道德的形成和发展；个体自我同一性是在社会这一大背景中形成，并以社会作为其发展的动力。
在西方国家，美国学者阿奎诺和瑞德（Aquino，K.F & Reed，A ）给被试提供了9个可供选择的道德特质，要求他们对这9项道德特质进行排序，并且挑选出自己认为最好的三个；编制了10项道德同一性问卷供被试作答，这是对道德同一性最早的实证研究。
二、国内对道德同一性的研究
万增奎在2008年写了题为《道德同一性的心理发展与建构》的博士学位论文，论文着重考察了道德同一性的思想来源指出道德社会认同危机和道德自我认同危机是当代青少年中存在的两大道德危机，通过实证分析，万增奎得出道德同一性存在性别上的明显差异，道德同一性的差异在年龄表现较小；他通过分析道德同一性的影响因素发现，道德同一性的形成和发展受父母教养方式、自我和谐和自尊的影响，其中自我和谐对道德同一性的影响最为显著；文章运用图表分析，采用问卷调查，论证了参与社会服务的重要性，证明了在服务活动中学习对道德同一性形成的作用，指出了从理解、认同到信奉的道德同一性形成途径；万增奎在论文中还对青少年道德同一性发展提出了建设性意见，他说，在青少年中加强道德同一性指导，给青少年提供道德榜样，指导学生对社会道德的信仰，为学校德育发展提供道德指南。
张艳萍为研究大学生道德同一性发展现状，对一千多名大学生进行了问卷调查和分析讨论，明确指出了大学生道德发展的年级变化差异，这种变化呈现中间低两头高的现象，即大学生刚入学的一年级和毕业年级道德同一性较高，二、三年级道德同一性较低；他指出大学生在毕业前会面临巨大的就业压力，心理冲突较剧烈，因此大学生在四年级阶段更容易出现道德同一性的危机，为此高等院校应对大学毕业生加强毕业前道德教育，对其心理健康状态高度关注，通过提高就业率的方式帮助大学生顺利度过毕业前的这段危机期。
许丽莎的调查问卷，研究探讨了道德同一性、道德敏感性以及情境因素对道德行为的作用和影响。她的研究发现，道德同一性在道德敏感性与道德行为之间起中介作用，情境因素和道德同一性交互作用影响了个体道德行为实施。
吴鹏、刘华山采用调查问卷法，测试被试包括764名青少年，论文采用结构方程模型检验了父母教养方式、道德同一性、责任心、道德脱离和网络中的不道德行为间的关系。结果显示，拒绝型教养方式以道德同一性、责任心以及道德脱离为中介间接影响了网络不道德行为，而责任心可以直接对网络不道德行为产生某些影响，也可以以道德脱离为中介作用来影响网络不道德行为。道德同一性则只能以道德脱离为中介来影响不道德行为。
国内对道德同一性的研究时间较短，研究成果也比较少。道德同一性的理论研究和实践检验可以为学校道德教育提供理论依据与指导。
道德同一性是个人如何思考自身和愿意成为什么人的道德自我概念，是个人出于道德追求，对自己成为一个有道德的人的定位和期待，是关于个人道德形象和道德身份感的社会自我概念图式。道德同一性是由自我意识激发的，是一种自我连续感和一种个人道德上的定向。
一、国外道德同一性的研究成果
从20世纪80年代以来，国外许多学者都在开展对道德同一性的研究，其中影响最大的以美国马萨诸塞州大学奥古斯托·布雷西（Augusto Blasi）和诺金斯大学丹尼尔·哈特（Daniel Hart）为代表。布雷西认为，人们实施道德行为的动机在很大程度上是希望成为“好人”，而不仅仅是认可“好人”的结果，个人的道德自我同一感和这种对成为“好人”的愿望相符合，因此道德同一性促使人们在心理需求上愿意实施道德行为，使道德行为和自己的道德愿望相符合。
除布雷斯的研究外，近年来其它的一些相关研究也令人关注，其中影响比较大的有：哈迪著有《同一性作为道德动机的来源》、哈特的著作《把同一性加入道德领域》和《道德同一性的发展》、赖默著有《再论道德依附：对同一性与动机的评论》。
美国著名的道德教育心理学家哈特因研究道德同一性而闻名，其中他的实证研究最具影响力，在哈特的著作《道德同一性的发展》中，他设置了一个模型，这个模型会影响道德同一性的发展，他认为，有两个因素水平影响到道德发展，一、个体自身的因素水平，它除了包括自我同一性外，还包括认知的发展、道德人格的形成、态度和价值观，其中自我同一性的意义最为广泛，这一个体因素的发展水平会影响道德同一性的發展状况；二、外部因素水平，主要包括邻里、学校、家庭以及宗教、青少年社区组织等等一些人格的社会机构方面的因素 [21]。总之，对道德的判断和社会态度、自我概念和社会实践活动参与共同影响了道德同一性的发展。
2004年，赖默（Reimer， K ）选取了部分榜样人物和一个普通民众的对照组，采用计算机软件系统分析了复杂的语义，比较发现，榜样人物大多呈现出关爱、积极、道德等人格特征。科尔比和戴蒙（Colby， A.& Damon，W） 比较了榜样人物的道德同一性和非榜样人物之间的差异，认为社会道德和自我的融合在那些榜样人物身上表现出更大的同一性和整合性。
尤尼斯认为，青少年要多参与社会公益活动和社区服务活动，因为通过参与这类公益活动可以增加一个人观察社会，辨别社会变革的能力，从而促使道德的形成和发展；个体自我同一性是在社会这一大背景中形成，并以社会作为其发展的动力。
在西方国家，美国学者阿奎诺和瑞德（Aquino，K.F & Reed，A ）给被试提供了9个可供选择的道德特质，要求他们对这9项道德特质进行排序，并且挑选出自己认为最好的三个；编制了10项道德同一性问卷供被试作答，这是对道德同一性最早的实证研究。
二、国内对道德同一性的研究
万增奎在2008年写了题为《道德同一性的心理发展与建构》的博士学位论文，论文着重考察了道德同一性的思想来源指出道德社会认同危机和道德自我认同危机是当代青少年中存在的两大道德危机，通过实证分析，万增奎得出道德同一性存在性别上的明显差异，道德同一性的差异在年龄表现较小；他通过分析道德同一性的影响因素发现，道德同一性的形成和发展受父母教养方式、自我和谐和自尊的影响，其中自我和谐对道德同一性的影响最为显著；文章运用图表分析，采用问卷调查，论证了参与社会服务的重要性，证明了在服务活动中学习对道德同一性形成的作用，指出了从理解、认同到信奉的道德同一性形成途径；万增奎在论文中还对青少年道德同一性发展提出了建设性意见，他说，在青少年中加强道德同一性指导，给青少年提供道德榜样，指导学生对社会道德的信仰，为学校德育发展提供道德指南。
张艳萍为研究大学生道德同一性发展现状，对一千多名大学生进行了问卷调查和分析讨论，明确指出了大学生道德发展的年级变化差异，这种变化呈现中间低两头高的现象，即大学生刚入学的一年级和毕业年级道德同一性较高，二、三年级道德同一性较低；他指出大学生在毕业前会面临巨大的就业压力，心理冲突较剧烈，因此大学生在四年级阶段更容易出现道德同一性的危机，为此高等院校应对大学毕业生加强毕业前道德教育，对其心理健康状态高度关注，通过提高就业率的方式帮助大学生顺利度过毕业前的这段危机期。
许丽莎的调查问卷，研究探讨了道德同一性、道德敏感性以及情境因素对道德行为的作用和影响。她的研究发现，道德同一性在道德敏感性与道德行为之间起中介作用，情境因素和道德同一性交互作用影响了个体道德行为实施。
吴鹏、刘华山采用调查问卷法，测试被试包括764名青少年，论文采用结构方程模型检验了父母教养方式、道德同一性、责任心、道德脱离和网络中的不道德行为间的关系。结果显示，拒绝型教养方式以道德同一性、责任心以及道德脱离为中介间接影响了网络不道德行为，而责任心可以直接对网络不道德行为产生某些影响，也可以以道德脱离为中介作用来影响网络不道德行为。道德同一性则只能以道德脱离为中介来影响不道德行为。
国内对道德同一性的研究时间较短，研究成果也比较少。道德同一性的理论研究和实践检验可以为学校道德教育提供理论依据与指导。