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6月10日晚,同奥什市的许多人一样,忙碌了一天的拉妮正准备休息。突然,一阵枪声打破了夜空的宁静,紧接着是撕心裂肺的哭喊,几个奔跑的人影掠过窗外。拉妮被这突如其来的阵势吓坏了,脑中一片空白。几秒钟后,门外有乌兹别克的族人叫喊:“快逃啊,吉尔吉斯族人杀人了,马上就要过来了!”没有任何的思考时间,拉妮几乎是下意识地跟着族人跑出家门,踏上了逃往邻国乌兹别克斯坦之路。
几天过去了,没有人能告诉拉妮究竟发生了什么。在刚开始逃亡的一天里,拉妮听到许多传言:一是乌兹别克族人强奸了吉尔吉斯族女大学生,引发吉族的不满;二是两个民族的青年在奥什市内的清真寺旁发生斗殴,导致事态逐渐扩大;三是乌兹别克族人和吉尔吉斯族人爆发了枪战。无论什么原因,拉妮知道自己短期内是回不了家了,乌兹别克斯坦成为她的逃生之地。然而逃亡的路途并不平坦,踩踏事件多有发生,拉妮不时看见路边被踩死的孩子。此外,她还要躲避暴徒们的袭击,有人告诉她,在乌兹别克河中拖出了两具赤裸裸、遭肢解的乌族人尸体,至少已有200名乌兹别克族人在冲突中被埋进乱葬岗中。更令拉妮绝望的是,10万难民的涌入让乌兹别克斯坦难以招架,在接受了6万人之后关闭了边境。剩余的难民只好沿着边境搭帐篷,没有人知道他们是否能活过明天,拉妮也无法得知自己的亲人是否在这些人之中。
在吉尔吉斯斯坦的版图中,“奥什”这个名字有两个地理含义,一个是奥什州,另一个是它的首府、吉尔吉斯斯坦第二大城市——奥什市。奥什州位于吉尔吉斯斯坦南部,这部分领土像一个楔子一样伸了出去,南与塔吉克斯坦交界,北邻乌兹别克斯坦,东南与中国新疆的喀什接壤,四季分明,河流众多,植被丰盈,是中亚地区广袤无垠的干涸土地上的一块绿洲。优越的地理环境造就了奥什州较为发达的畜牧业和农业。在吉尔吉斯斯坦1991年脱离苏联独立后,奥什州的工业也发展起来,2000年全国100%的丝绸、99%的棉布都产自这里。
然而,这里也一直潜伏着内在的矛盾。在奥什州境内,居住着吉尔吉斯、乌兹别克、俄罗斯、维吾尔、土耳其等许多民族。吉尔吉斯族人和乌兹别克族人分别占当地人口的63.8%和31.1%,其中乌兹别克族人绝大部分是在斯大林时期的“民族融合”政策下被强行迁入的。宗教信仰也五花八门,有伊斯兰教、东正教、基督新教、犹太教和佛教等教派。多民族的聚居在苏联时期秩序尚可维持,但此后资源争夺和宗教信仰的矛盾凸显。1990年,奥什州的乌兹别克和吉尔吉斯两族曾爆发过一场冲突。官方认为造成1200人死亡,非官方数字则称共有1万人死亡。在奥什州流行着一个传说:几百年前,两个人陌路相逢,要说一句“麦子”,如果发音不同,立刻拔刀相见,其种族积怨之深可见一斑。6月10日晚,在奥什市,这把“麦子”之火再次被点燃。
对于此次骚乱,吉尔吉斯斯坦临时政府给出的答案是:从6月10日到11日,在奥什市中心,约1000名青年聚集在一起,手持棍棒和石块,对市内商店、公寓楼发动攻击。他们砸破窗玻璃,焚烧车辆,并在市内多个地点纵火。政府可以追究真相,但对于许多人来说似乎已不重要,因为吉尔吉斯斯坦有一种特殊现象:“麦子”之火一旦被点燃,“所有人反对所有人”的“大抢劫”马上就会开始,以吉尔吉斯族人和乌兹别克族人为主角的大规模骚乱在奥什州和邻近的贾拉拉巴德州迅速蔓延开来。
巴基耶夫家族是幕后黑手?
点燃“麦子”之火的幕后黑手又是谁呢?
6月15日,吉临时政府副总理阿尔马兹别克
几天过去了,没有人能告诉拉妮究竟发生了什么。在刚开始逃亡的一天里,拉妮听到许多传言:一是乌兹别克族人强奸了吉尔吉斯族女大学生,引发吉族的不满;二是两个民族的青年在奥什市内的清真寺旁发生斗殴,导致事态逐渐扩大;三是乌兹别克族人和吉尔吉斯族人爆发了枪战。无论什么原因,拉妮知道自己短期内是回不了家了,乌兹别克斯坦成为她的逃生之地。然而逃亡的路途并不平坦,踩踏事件多有发生,拉妮不时看见路边被踩死的孩子。此外,她还要躲避暴徒们的袭击,有人告诉她,在乌兹别克河中拖出了两具赤裸裸、遭肢解的乌族人尸体,至少已有200名乌兹别克族人在冲突中被埋进乱葬岗中。更令拉妮绝望的是,10万难民的涌入让乌兹别克斯坦难以招架,在接受了6万人之后关闭了边境。剩余的难民只好沿着边境搭帐篷,没有人知道他们是否能活过明天,拉妮也无法得知自己的亲人是否在这些人之中。
在吉尔吉斯斯坦的版图中,“奥什”这个名字有两个地理含义,一个是奥什州,另一个是它的首府、吉尔吉斯斯坦第二大城市——奥什市。奥什州位于吉尔吉斯斯坦南部,这部分领土像一个楔子一样伸了出去,南与塔吉克斯坦交界,北邻乌兹别克斯坦,东南与中国新疆的喀什接壤,四季分明,河流众多,植被丰盈,是中亚地区广袤无垠的干涸土地上的一块绿洲。优越的地理环境造就了奥什州较为发达的畜牧业和农业。在吉尔吉斯斯坦1991年脱离苏联独立后,奥什州的工业也发展起来,2000年全国100%的丝绸、99%的棉布都产自这里。
然而,这里也一直潜伏着内在的矛盾。在奥什州境内,居住着吉尔吉斯、乌兹别克、俄罗斯、维吾尔、土耳其等许多民族。吉尔吉斯族人和乌兹别克族人分别占当地人口的63.8%和31.1%,其中乌兹别克族人绝大部分是在斯大林时期的“民族融合”政策下被强行迁入的。宗教信仰也五花八门,有伊斯兰教、东正教、基督新教、犹太教和佛教等教派。多民族的聚居在苏联时期秩序尚可维持,但此后资源争夺和宗教信仰的矛盾凸显。1990年,奥什州的乌兹别克和吉尔吉斯两族曾爆发过一场冲突。官方认为造成1200人死亡,非官方数字则称共有1万人死亡。在奥什州流行着一个传说:几百年前,两个人陌路相逢,要说一句“麦子”,如果发音不同,立刻拔刀相见,其种族积怨之深可见一斑。6月10日晚,在奥什市,这把“麦子”之火再次被点燃。
对于此次骚乱,吉尔吉斯斯坦临时政府给出的答案是:从6月10日到11日,在奥什市中心,约1000名青年聚集在一起,手持棍棒和石块,对市内商店、公寓楼发动攻击。他们砸破窗玻璃,焚烧车辆,并在市内多个地点纵火。政府可以追究真相,但对于许多人来说似乎已不重要,因为吉尔吉斯斯坦有一种特殊现象:“麦子”之火一旦被点燃,“所有人反对所有人”的“大抢劫”马上就会开始,以吉尔吉斯族人和乌兹别克族人为主角的大规模骚乱在奥什州和邻近的贾拉拉巴德州迅速蔓延开来。
巴基耶夫家族是幕后黑手?
点燃“麦子”之火的幕后黑手又是谁呢?
6月15日,吉临时政府副总理阿尔马兹别克