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【摘 要】《骆驼祥子》是老舍的代表作，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，揭示了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。《骆驼祥子》中，老舍在对祥子堕落的三个驿站的描述中，体现出了明显的现代性含义。作品中所体现出来的现代性，一直在社会中延续发展。因现代性有其弊端，通过本次论文中对《骆驼祥子》中的现代性进行研究，来揭示其弊端。解决现代性中的弊端，使现代性更加规范化。
【关键词】骆驼祥子；老舍；虎妞；现代性
0.前言
《骆驼祥子》在文学史上的研究已经持续了很多年，人们大部分的研究方向是对当时社会的批判，即现实主义的批评理论，或者是对祥子人物形象的研究。本文主要深入剖析骆驼祥子整个人生，从现代性角度去论述祥子人生不断变化的原因，以及对《骆驼祥子》的现代性反思。通过对现代性的深入理解和诠释，认清现代性的实际作用，正确认识现代性，使现代性对人生的影响向好的方向发展。
1．现代性在《骆驼祥子》中的体现及对现代性的解释
现代性具有自主性，可以把所有压迫人的力量凝聚起来，对人进行一种塑造，改变一个人的道德和行为。
祥子来自农村，是一个朴实、善良的农民。在他离开农村走进城市以后，现代性在逐渐改变这他，包括他的道德、行为、人性等。城市，就是祥子堕落的开始，也是埋葬祥子的坟墓。老舍将现代性充分地融入《骆驼祥子》的创作中，写出了人性和环境的关系，即“人性被环境锁住不得不堕落的悲哀。”
刚来到人和车厂的时候，在城市里祥子依旧还是一个农民，并不是一个真正的市民形象，是社会的底层代表。但是祥子心中有一个理想，就是想要拥有一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，可以说，祥子是一个理想主义者，以为有力气就能赚钱，所以他和其他车夫不一样。但是随着梦想的一次又一次破灭，祥子绝望了，在这样的环境里，祥子被环境锁住，不得不堕落了。
《骆驼祥子》中，现代性对人的几个方面的逼迫，表现在：1.金钱意识2.有性无爱3.物化4.堕落等。
人的性格具有两面性，即道德和行为。在《骆驼祥子》中，现代性对祥子的性格的作用就是将他的道德和行为异化。在梦想破灭以后，祥子不再是那个淳朴的农民，他的道德和行为堕落了。道德上，他没有禁得住夏太太的勾引，和她发生性关系，并染上了淋病。“有性无爱”，这个现代性对人的逼迫淋漓尽致地展现在祥子身上了。行为上，祥子原来的淳朴逐步被环境吞噬，他染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”，他几乎变得和其他人一样。
现代性追求向前运动，像压路机一样滚滚前行，现代性使人机械化，并不可恢复。祥子也曾想过反抗，但是现实并无法改变。祥子的第一辆车被乱兵抢走的时候，就是他的第一次反抗。第二次反抗：孙侦探跟踪祥子来到曹先生家里，在门口时候的描写尤为能体现祥子想要反抗，却又不能真的反抗的矛盾心理。现在的祥子似乎对命运已经有了屈服，在这个环境里他只能屈服。老舍将现代性对人的塑造作用展现出来，祥子以后就这样慢慢的机械化，彻底被都市环境改变了，变成了行尸走肉、社会病胎里的产儿，個人主义的末路鬼！
2.现代性留给祥子的三个陷阱
第一个陷阱：人和车厂
祥子自从来到城里，苦干了三年，终于有了一辆自己的车。但是混战的乱兵抢走了他的第一辆车。趁乱得到的三头骆驼，让他有了35块钱。他来到人和车厂，这就是他堕落的第一站。
祥子拉车很卖力，人又朴实，虎妞很喜欢他。虎妞勾引祥子喝酒，祥子稀里糊涂的和她上了床。在刘四爷的寿宴上，虎妞和刘四爷闹翻了，刘四爷不同意祥子和虎妞的结合，与刘四爷关系的断绝，就是祥子堕落的开始。在寿宴上虎妞和老爹闹翻，父女俩人的对话根本不像父女，而是像夫妻。这里暗示出父女有乱伦的嫌疑。这样，人和车厂无疑是个预先设置好的坟墓。
第二个陷阱：大杂院
祥子和虎妞来到了毛家湾的一个大杂院里租房子住，这里就是一个贫民窟。做小买卖的、当仆人的、拾荒的、作妓女的，人人饥寒交迫，十六七岁的姑娘，没有裤子穿，怀孕的妇女还得做苦工，老的死了没钱买棺材。在祥子眼里，他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精，他简直没有回家的勇气。他仿佛觉得自己的经血都被虎妞吸光了，全身肮脏，他的气力、健康全丧失了，从理想到道德都往下沉沦和腐烂，这表明祥子不得不向环境屈服。
第三个陷阱：白房子
祥子在虎妞难产之后非常悲痛，他回到曹先生家里，继续拉包月。曹先生好心同意收留小福子，这让祥子又看到了希望。祥子来到白房子找小福子，但是小福子却在前一天上吊死去了。至此祥子对现实的反抗终于结束了，祥子固守灵魂的最后防线崩溃了。白房子就是一个坟墓，不仅埋葬了小福子，更埋葬了祥子，他的伦理道德和他的灵魂一起被埋在了这里。
这三个驿站，并不是偶然发生的。而是一种特在的东西，一直在推着事情的发展。祥子身处在一个堕落的环境里，环境就像是一把锁，紧紧地锁住祥子，祥子的人性被环境控制住，所以反抗也是徒劳的，小说写出了人性“被环境锁住不得不堕落”，而驱使人性堕落的直接原因就是现代性。
3.结语
从《骆驼祥子》中，我们可以清晰地看到现代性给都市社会带来的弊端。马克思对现代性的反思和重建有着独到的见解，他从批判旧的世界中发现新的世界。以批判的视角和建立新世界的角度来发现旧世界的矛盾，这样马克思就以新的立足点、新的理论视野重建了现代性，使之与改造现代资本主义社会的共产主义运动紧密结合起来，与资本主义相对抗。在马克思的批判和与资本主义的对抗下，资本主义不断完善自身的制度，空前地发展了资本主义。但是在当今社会，资本主义的问题还是层出不穷。社会的贫富差距进一步增大，垄断性经营不断破坏着人们收入的平衡，经济利益不断地向文化领域渗透，使文化的健康发展收到影响，这些都是与现代性带给社会的弊端有关。■
【关键词】骆驼祥子；老舍；虎妞；现代性
0.前言
《骆驼祥子》在文学史上的研究已经持续了很多年，人们大部分的研究方向是对当时社会的批判，即现实主义的批评理论，或者是对祥子人物形象的研究。本文主要深入剖析骆驼祥子整个人生，从现代性角度去论述祥子人生不断变化的原因，以及对《骆驼祥子》的现代性反思。通过对现代性的深入理解和诠释，认清现代性的实际作用，正确认识现代性，使现代性对人生的影响向好的方向发展。
1．现代性在《骆驼祥子》中的体现及对现代性的解释
现代性具有自主性，可以把所有压迫人的力量凝聚起来，对人进行一种塑造，改变一个人的道德和行为。
祥子来自农村，是一个朴实、善良的农民。在他离开农村走进城市以后，现代性在逐渐改变这他，包括他的道德、行为、人性等。城市，就是祥子堕落的开始，也是埋葬祥子的坟墓。老舍将现代性充分地融入《骆驼祥子》的创作中，写出了人性和环境的关系，即“人性被环境锁住不得不堕落的悲哀。”
刚来到人和车厂的时候，在城市里祥子依旧还是一个农民，并不是一个真正的市民形象，是社会的底层代表。但是祥子心中有一个理想，就是想要拥有一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，可以说，祥子是一个理想主义者，以为有力气就能赚钱，所以他和其他车夫不一样。但是随着梦想的一次又一次破灭，祥子绝望了，在这样的环境里，祥子被环境锁住，不得不堕落了。
《骆驼祥子》中，现代性对人的几个方面的逼迫，表现在：1.金钱意识2.有性无爱3.物化4.堕落等。
人的性格具有两面性，即道德和行为。在《骆驼祥子》中，现代性对祥子的性格的作用就是将他的道德和行为异化。在梦想破灭以后，祥子不再是那个淳朴的农民，他的道德和行为堕落了。道德上，他没有禁得住夏太太的勾引，和她发生性关系，并染上了淋病。“有性无爱”，这个现代性对人的逼迫淋漓尽致地展现在祥子身上了。行为上，祥子原来的淳朴逐步被环境吞噬，他染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”，他几乎变得和其他人一样。
现代性追求向前运动，像压路机一样滚滚前行，现代性使人机械化，并不可恢复。祥子也曾想过反抗，但是现实并无法改变。祥子的第一辆车被乱兵抢走的时候，就是他的第一次反抗。第二次反抗：孙侦探跟踪祥子来到曹先生家里，在门口时候的描写尤为能体现祥子想要反抗，却又不能真的反抗的矛盾心理。现在的祥子似乎对命运已经有了屈服，在这个环境里他只能屈服。老舍将现代性对人的塑造作用展现出来，祥子以后就这样慢慢的机械化，彻底被都市环境改变了，变成了行尸走肉、社会病胎里的产儿，個人主义的末路鬼！
2.现代性留给祥子的三个陷阱
第一个陷阱：人和车厂
祥子自从来到城里，苦干了三年，终于有了一辆自己的车。但是混战的乱兵抢走了他的第一辆车。趁乱得到的三头骆驼，让他有了35块钱。他来到人和车厂，这就是他堕落的第一站。
祥子拉车很卖力，人又朴实，虎妞很喜欢他。虎妞勾引祥子喝酒，祥子稀里糊涂的和她上了床。在刘四爷的寿宴上，虎妞和刘四爷闹翻了，刘四爷不同意祥子和虎妞的结合，与刘四爷关系的断绝，就是祥子堕落的开始。在寿宴上虎妞和老爹闹翻，父女俩人的对话根本不像父女，而是像夫妻。这里暗示出父女有乱伦的嫌疑。这样，人和车厂无疑是个预先设置好的坟墓。
第二个陷阱：大杂院
祥子和虎妞来到了毛家湾的一个大杂院里租房子住，这里就是一个贫民窟。做小买卖的、当仆人的、拾荒的、作妓女的，人人饥寒交迫，十六七岁的姑娘，没有裤子穿，怀孕的妇女还得做苦工，老的死了没钱买棺材。在祥子眼里，他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精，他简直没有回家的勇气。他仿佛觉得自己的经血都被虎妞吸光了，全身肮脏，他的气力、健康全丧失了，从理想到道德都往下沉沦和腐烂，这表明祥子不得不向环境屈服。
第三个陷阱：白房子
祥子在虎妞难产之后非常悲痛，他回到曹先生家里，继续拉包月。曹先生好心同意收留小福子，这让祥子又看到了希望。祥子来到白房子找小福子，但是小福子却在前一天上吊死去了。至此祥子对现实的反抗终于结束了，祥子固守灵魂的最后防线崩溃了。白房子就是一个坟墓，不仅埋葬了小福子，更埋葬了祥子，他的伦理道德和他的灵魂一起被埋在了这里。
这三个驿站，并不是偶然发生的。而是一种特在的东西，一直在推着事情的发展。祥子身处在一个堕落的环境里，环境就像是一把锁，紧紧地锁住祥子，祥子的人性被环境控制住，所以反抗也是徒劳的，小说写出了人性“被环境锁住不得不堕落”，而驱使人性堕落的直接原因就是现代性。
3.结语
从《骆驼祥子》中，我们可以清晰地看到现代性给都市社会带来的弊端。马克思对现代性的反思和重建有着独到的见解，他从批判旧的世界中发现新的世界。以批判的视角和建立新世界的角度来发现旧世界的矛盾，这样马克思就以新的立足点、新的理论视野重建了现代性，使之与改造现代资本主义社会的共产主义运动紧密结合起来，与资本主义相对抗。在马克思的批判和与资本主义的对抗下，资本主义不断完善自身的制度，空前地发展了资本主义。但是在当今社会，资本主义的问题还是层出不穷。社会的贫富差距进一步增大，垄断性经营不断破坏着人们收入的平衡，经济利益不断地向文化领域渗透，使文化的健康发展收到影响，这些都是与现代性带给社会的弊端有关。■