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【摘 要】《骆驼祥子》是老舍的代表作,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,揭示了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。《骆驼祥子》中,老舍在对祥子堕落的三个驿站的描述中,体现出了明显的现代性含义。作品中所体现出来的现代性,一直在社会中延续发展。因现代性有其弊端,通过本次论文中对《骆驼祥子》中的现代性进行研究,来揭示其弊端。解决现代性中的弊端,使现代性更加规范化。
【关键词】骆驼祥子;老舍;虎妞;现代性
0.前言
《骆驼祥子》在文学史上的研究已经持续了很多年,人们大部分的研究方向是对当时社会的批判,即现实主义的批评理论,或者是对祥子人物形象的研究。本文主要深入剖析骆驼祥子整个人生,从现代性角度去论述祥子人生不断变化的原因,以及对《骆驼祥子》的现代性反思。通过对现代性的深入理解和诠释,认清现代性的实际作用,正确认识现代性,使现代性对人生的影响向好的方向发展。
1.现代性在《骆驼祥子》中的体现及对现代性的解释
现代性具有自主性,可以把所有压迫人的力量凝聚起来,对人进行一种塑造,改变一个人的道德和行为。
祥子来自农村,是一个朴实、善良的农民。在他离开农村走进城市以后,现代性在逐渐改变这他,包括他的道德、行为、人性等。城市,就是祥子堕落的开始,也是埋葬祥子的坟墓。老舍将现代性充分地融入《骆驼祥子》的创作中,写出了人性和环境的关系,即“人性被环境锁住不得不堕落的悲哀。”
刚来到人和车厂的时候,在城市里祥子依旧还是一个农民,并不是一个真正的市民形象,是社会的底层代表。但是祥子心中有一个理想,就是想要拥有一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,可以说,祥子是一个理想主义者,以为有力气就能赚钱,所以他和其他车夫不一样。但是随着梦想的一次又一次破灭,祥子绝望了,在这样的环境里,祥子被环境锁住,不得不堕落了。
《骆驼祥子》中,现代性对人的几个方面的逼迫,表现在:1.金钱意识2.有性无爱3.物化4.堕落等。
人的性格具有两面性,即道德和行为。在《骆驼祥子》中,现代性对祥子的性格的作用就是将他的道德和行为异化。在梦想破灭以后,祥子不再是那个淳朴的农民,他的道德和行为堕落了。道德上,他没有禁得住夏太太的勾引,和她发生性关系,并染上了淋病。“有性无爱”,这个现代性对人的逼迫淋漓尽致地展现在祥子身上了。行为上,祥子原来的淳朴逐步被环境吞噬,他染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”,他几乎变得和其他人一样。
现代性追求向前运动,像压路机一样滚滚前行,现代性使人机械化,并不可恢复。祥子也曾想过反抗,但是现实并无法改变。祥子的第一辆车被乱兵抢走的时候,就是他的第一次反抗。第二次反抗:孙侦探跟踪祥子来到曹先生家里,在门口时候的描写尤为能体现祥子想要反抗,却又不能真的反抗的矛盾心理。现在的祥子似乎对命运已经有了屈服,在这个环境里他只能屈服。老舍将现代性对人的塑造作用展现出来,祥子以后就这样慢慢的机械化,彻底被都市环境改变了,变成了行尸走肉、社会病胎里的产儿,個人主义的末路鬼!
2.现代性留给祥子的三个陷阱
第一个陷阱:人和车厂
祥子自从来到城里,苦干了三年,终于有了一辆自己的车。但是混战的乱兵抢走了他的第一辆车。趁乱得到的三头骆驼,让他有了35块钱。他来到人和车厂,这就是他堕落的第一站。
祥子拉车很卖力,人又朴实,虎妞很喜欢他。虎妞勾引祥子喝酒,祥子稀里糊涂的和她上了床。在刘四爷的寿宴上,虎妞和刘四爷闹翻了,刘四爷不同意祥子和虎妞的结合,与刘四爷关系的断绝,就是祥子堕落的开始。在寿宴上虎妞和老爹闹翻,父女俩人的对话根本不像父女,而是像夫妻。这里暗示出父女有乱伦的嫌疑。这样,人和车厂无疑是个预先设置好的坟墓。
第二个陷阱:大杂院
祥子和虎妞来到了毛家湾的一个大杂院里租房子住,这里就是一个贫民窟。做小买卖的、当仆人的、拾荒的、作妓女的,人人饥寒交迫,十六七岁的姑娘,没有裤子穿,怀孕的妇女还得做苦工,老的死了没钱买棺材。在祥子眼里,他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精,他简直没有回家的勇气。他仿佛觉得自己的经血都被虎妞吸光了,全身肮脏,他的气力、健康全丧失了,从理想到道德都往下沉沦和腐烂,这表明祥子不得不向环境屈服。
第三个陷阱:白房子
祥子在虎妞难产之后非常悲痛,他回到曹先生家里,继续拉包月。曹先生好心同意收留小福子,这让祥子又看到了希望。祥子来到白房子找小福子,但是小福子却在前一天上吊死去了。至此祥子对现实的反抗终于结束了,祥子固守灵魂的最后防线崩溃了。白房子就是一个坟墓,不仅埋葬了小福子,更埋葬了祥子,他的伦理道德和他的灵魂一起被埋在了这里。
这三个驿站,并不是偶然发生的。而是一种特在的东西,一直在推着事情的发展。祥子身处在一个堕落的环境里,环境就像是一把锁,紧紧地锁住祥子,祥子的人性被环境控制住,所以反抗也是徒劳的,小说写出了人性“被环境锁住不得不堕落”,而驱使人性堕落的直接原因就是现代性。
3.结语
从《骆驼祥子》中,我们可以清晰地看到现代性给都市社会带来的弊端。马克思对现代性的反思和重建有着独到的见解,他从批判旧的世界中发现新的世界。以批判的视角和建立新世界的角度来发现旧世界的矛盾,这样马克思就以新的立足点、新的理论视野重建了现代性,使之与改造现代资本主义社会的共产主义运动紧密结合起来,与资本主义相对抗。在马克思的批判和与资本主义的对抗下,资本主义不断完善自身的制度,空前地发展了资本主义。但是在当今社会,资本主义的问题还是层出不穷。社会的贫富差距进一步增大,垄断性经营不断破坏着人们收入的平衡,经济利益不断地向文化领域渗透,使文化的健康发展收到影响,这些都是与现代性带给社会的弊端有关。■
【关键词】骆驼祥子;老舍;虎妞;现代性
0.前言
《骆驼祥子》在文学史上的研究已经持续了很多年,人们大部分的研究方向是对当时社会的批判,即现实主义的批评理论,或者是对祥子人物形象的研究。本文主要深入剖析骆驼祥子整个人生,从现代性角度去论述祥子人生不断变化的原因,以及对《骆驼祥子》的现代性反思。通过对现代性的深入理解和诠释,认清现代性的实际作用,正确认识现代性,使现代性对人生的影响向好的方向发展。
1.现代性在《骆驼祥子》中的体现及对现代性的解释
现代性具有自主性,可以把所有压迫人的力量凝聚起来,对人进行一种塑造,改变一个人的道德和行为。
祥子来自农村,是一个朴实、善良的农民。在他离开农村走进城市以后,现代性在逐渐改变这他,包括他的道德、行为、人性等。城市,就是祥子堕落的开始,也是埋葬祥子的坟墓。老舍将现代性充分地融入《骆驼祥子》的创作中,写出了人性和环境的关系,即“人性被环境锁住不得不堕落的悲哀。”
刚来到人和车厂的时候,在城市里祥子依旧还是一个农民,并不是一个真正的市民形象,是社会的底层代表。但是祥子心中有一个理想,就是想要拥有一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,可以说,祥子是一个理想主义者,以为有力气就能赚钱,所以他和其他车夫不一样。但是随着梦想的一次又一次破灭,祥子绝望了,在这样的环境里,祥子被环境锁住,不得不堕落了。
《骆驼祥子》中,现代性对人的几个方面的逼迫,表现在:1.金钱意识2.有性无爱3.物化4.堕落等。
人的性格具有两面性,即道德和行为。在《骆驼祥子》中,现代性对祥子的性格的作用就是将他的道德和行为异化。在梦想破灭以后,祥子不再是那个淳朴的农民,他的道德和行为堕落了。道德上,他没有禁得住夏太太的勾引,和她发生性关系,并染上了淋病。“有性无爱”,这个现代性对人的逼迫淋漓尽致地展现在祥子身上了。行为上,祥子原来的淳朴逐步被环境吞噬,他染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”,他几乎变得和其他人一样。
现代性追求向前运动,像压路机一样滚滚前行,现代性使人机械化,并不可恢复。祥子也曾想过反抗,但是现实并无法改变。祥子的第一辆车被乱兵抢走的时候,就是他的第一次反抗。第二次反抗:孙侦探跟踪祥子来到曹先生家里,在门口时候的描写尤为能体现祥子想要反抗,却又不能真的反抗的矛盾心理。现在的祥子似乎对命运已经有了屈服,在这个环境里他只能屈服。老舍将现代性对人的塑造作用展现出来,祥子以后就这样慢慢的机械化,彻底被都市环境改变了,变成了行尸走肉、社会病胎里的产儿,個人主义的末路鬼!
2.现代性留给祥子的三个陷阱
第一个陷阱:人和车厂
祥子自从来到城里,苦干了三年,终于有了一辆自己的车。但是混战的乱兵抢走了他的第一辆车。趁乱得到的三头骆驼,让他有了35块钱。他来到人和车厂,这就是他堕落的第一站。
祥子拉车很卖力,人又朴实,虎妞很喜欢他。虎妞勾引祥子喝酒,祥子稀里糊涂的和她上了床。在刘四爷的寿宴上,虎妞和刘四爷闹翻了,刘四爷不同意祥子和虎妞的结合,与刘四爷关系的断绝,就是祥子堕落的开始。在寿宴上虎妞和老爹闹翻,父女俩人的对话根本不像父女,而是像夫妻。这里暗示出父女有乱伦的嫌疑。这样,人和车厂无疑是个预先设置好的坟墓。
第二个陷阱:大杂院
祥子和虎妞来到了毛家湾的一个大杂院里租房子住,这里就是一个贫民窟。做小买卖的、当仆人的、拾荒的、作妓女的,人人饥寒交迫,十六七岁的姑娘,没有裤子穿,怀孕的妇女还得做苦工,老的死了没钱买棺材。在祥子眼里,他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精,他简直没有回家的勇气。他仿佛觉得自己的经血都被虎妞吸光了,全身肮脏,他的气力、健康全丧失了,从理想到道德都往下沉沦和腐烂,这表明祥子不得不向环境屈服。
第三个陷阱:白房子
祥子在虎妞难产之后非常悲痛,他回到曹先生家里,继续拉包月。曹先生好心同意收留小福子,这让祥子又看到了希望。祥子来到白房子找小福子,但是小福子却在前一天上吊死去了。至此祥子对现实的反抗终于结束了,祥子固守灵魂的最后防线崩溃了。白房子就是一个坟墓,不仅埋葬了小福子,更埋葬了祥子,他的伦理道德和他的灵魂一起被埋在了这里。
这三个驿站,并不是偶然发生的。而是一种特在的东西,一直在推着事情的发展。祥子身处在一个堕落的环境里,环境就像是一把锁,紧紧地锁住祥子,祥子的人性被环境控制住,所以反抗也是徒劳的,小说写出了人性“被环境锁住不得不堕落”,而驱使人性堕落的直接原因就是现代性。
3.结语
从《骆驼祥子》中,我们可以清晰地看到现代性给都市社会带来的弊端。马克思对现代性的反思和重建有着独到的见解,他从批判旧的世界中发现新的世界。以批判的视角和建立新世界的角度来发现旧世界的矛盾,这样马克思就以新的立足点、新的理论视野重建了现代性,使之与改造现代资本主义社会的共产主义运动紧密结合起来,与资本主义相对抗。在马克思的批判和与资本主义的对抗下,资本主义不断完善自身的制度,空前地发展了资本主义。但是在当今社会,资本主义的问题还是层出不穷。社会的贫富差距进一步增大,垄断性经营不断破坏着人们收入的平衡,经济利益不断地向文化领域渗透,使文化的健康发展收到影响,这些都是与现代性带给社会的弊端有关。■