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吴伯雄以实干告慰含笑九泉的经国先生——后生没有辜负先贤厚望;也告诉李登辉,吴某人并不仅仅是“歌唱得好”。
10月14日,台北,国民党主席吴伯雄主持召开任内最后一次中常会,结束了974天的党主席任期。接着,在18日的国民党第十八次全体代表大会上,吴伯雄将接力棒交予马英九。
在年底县市长选举前,马英九再次执掌国民党,有大陆媒体说,国民党迎来了一个“新时代”。对这些习惯于唯唯诺诺的彼岸媒体而言,谁上台都是“新时代”。
马英九能否将国民党带入“新时代”尚需拭目以待,但吴伯雄为党国立下的汗马功劳确是有目共睹。《环球人物》认为,吴伯雄用深厚的政治积淀证明,他是少数几个能够“振衰起蔽,少康中兴”的国民党核心领导人之一。
在新旧党主席交接仪式上,吴伯雄说:“一个平凡的我,在因缘际会下,遇上一段不平凡的历程,我是抱着最大感恩的心情离开党主席的职位。”
有党内人士评价,吴伯雄在党主席任内,承担了“救急”和“承前启后”的关键角色。其实,作为国民党中生代领军人物,吴伯雄在诸多领域为国民党充当了桥梁纽带。
代际之桥:从蒋经国到马英九
从1988年蒋经国逝世,到2008年马英九在岛内竞选成功,国民党经历了20年。20年间,国民党于大起大落中完成了脱胎换骨式的转变,在适应台湾民主生态的同时也推动了岛内的民主进程,并给整个华人社会提供了一个鲜活的样板。
值得注意的是,从蒋经国到马英九,国民党的主席台上并不是真空。按照经国先生遗愿,马英九之前应有承接式的人物,他选择了李登辉。谁知老贼变节,扶植民进党和“台独”势力不遗余力,分割弱化国民党亦不遗余力。
转轨中的国民党亟需继往开来式的引路人。人们将眼光投向连宋,但这二位在2000年大选前后的表现,成就了阿扁的神话,也让国民党在内讧的深渊中继续自由落体。
历史将机会给了那个在李登辉看来“只有歌唱得好”的吴伯雄。作为蒋经国看重的青年才俊,吴伯雄可谓年少得志,在党政两方都迭任要职,从岛内最年轻的县长一路扶摇直上。他经历过集权时期国民党的统治力,也亲眼目睹了2000年大选失败后国民党的分崩离析。
在吴伯雄看来,国民党必须从“革命政党”转型为民主政党,要向西方学习,走精简党工、精简专职的方向。他戮力推动党工大规模裁减,谋求彻底摆脱“党产”的困扰。
不过,真正展现吴氏帅才的机缘,还是2007年后。彼时,马英九因“特别费”案辞去党主席,吴伯雄“因缘际会”地代任,然而摆在他面前的首要困难就是派系倾轧。
吴伯雄的任务是力挽狂澜,让国民党赢得大选。以致香港中评社说,学佛的吴伯雄如果没有勇气做一个强势的党主席,最后的结果只能念阿弥陀佛。台湾政党政治这座大庙,只会给国民党留一盏孤灯。
结果,吴伯雄整合了从中央到地方各派系的力量,协助马英九一举拿下岛内政权。这位国民党历史上任职最短的党主席舞动长袖,架起了从蒋经国到马英九的桥梁。他以实干告慰含笑九泉的经国先生——后生没有辜负先贤厚望;也告诉李登辉,吴某人并不仅仅是“歌唱得好”。
族群之桥:“外省人”与“本省人”
不论蒋经国是否预料到身后岛内党争的格局,也不论蒋经国是否想到国民党被贴上“外省人”标签的无奈,但他晚年推行的国民党本土化政策实实在在地为后生晚辈们帮了大忙。
吴伯雄从桃园县的世家子到后来的国民党党主席,与蒋经国晚年全力实施的“催台青”(重用台籍青年)政策密切相关。在这一政策的带动下,李登辉、吴伯雄、许信良、江丙坤、吴敦义等一大批本省籍青年干部得以崭露头角,改变了国民党的“外来户”形象。
在绿营“斗士”那里,“本省人”的身份是他们的政治高地。阿扁上台后,省籍问题是核心政治议题,而“二二八”则是核心中的核心。他们的时针似乎永远停留在1947年2月28日那天,只要斗争需要,“二二八”就是取之不尽用之不竭的军火库。
不过,面对吴伯雄,这些显然无效:因为他不仅是“本省人”,而且是“二二八受难家属”。1947年,吴伯雄的伯父吴鸿麒就死于“二二八”惨案,“二二八”是吴家永远的痛。
在台湾,“二二八受难家属”的身份,几乎等同“反国民党”。但作为受难家属的吴伯雄多次公开表示:“要大家记取教训,绝不让类似的悲剧发生;忘记仇恨,用同胞的大爱,弭平不幸的大痛,也不能让与事件毫不相关的无辜者,背负原罪。”
吴伯雄说:“不能让别具用心的政客,为自己的政治利益而挑拨族群矛盾,消费二二八!”
两岸之桥:此岸和彼岸
在万象丛生的此岸政坛,“别具用心的政客”可以消费的可不仅仅是“二二八”,还有彼岸的大陆,将蓝营“抹红”是绿营的一贯手腕。在这种政治生态下,对蓝营而言,顺应潮流,拓展两岸关系,不仅仅关乎民族大义,更需要政治技巧与勇气。
即便近年来两岸交流在多领域扩容,但在国民党高层,频繁往来两岸的仅数人而已。而吴伯雄从2000年11月开始,已先后10多次到访大陆。其政治家、佛教徒和台湾客家大佬的多重身份,更为他往来两岸增加了便利。
中山陵前、岳阳楼上、西子湖边,无不留下伯公佛一般的身影。对国民党主席来说,最有象征意义的地点莫过于南京中山陵了。
2008年5月27日,在中山陵下的博爱广场,古稀之龄的吴伯雄动情地说,如今国民党重新在岛内执政,此次谒陵就是为了禀告总理在天之灵,国民党会好自为之,为人民谋福祉,为两岸和平奉献力量。
刚刚过去的党主席交接仪式上,吴伯雄说:“执政一年之后,有因缘参加两次国共执政党的会议,也使得两岸之间原来面临冲突的情况,扭转成往和平发展、互利双赢。”“我想人生有这样的奇遇,夫复何求?”
临别之际,作为长者的吴伯雄向马英九祝福:“您的成功,就是我这辈子最大的期盼。”镁光灯下,白发反射着微光,过往的荣华都化作淡淡的微笑,伯公老矣。
从当初鲜衣怒马的世家少年,到如今的古稀老翁,吴伯雄用一辈子完成了经国先生的期待。辛弃疾词云:“了却君王天下事,赢得身前身后名,可怜白发生。”
10月14日,台北,国民党主席吴伯雄主持召开任内最后一次中常会,结束了974天的党主席任期。接着,在18日的国民党第十八次全体代表大会上,吴伯雄将接力棒交予马英九。
在年底县市长选举前,马英九再次执掌国民党,有大陆媒体说,国民党迎来了一个“新时代”。对这些习惯于唯唯诺诺的彼岸媒体而言,谁上台都是“新时代”。
马英九能否将国民党带入“新时代”尚需拭目以待,但吴伯雄为党国立下的汗马功劳确是有目共睹。《环球人物》认为,吴伯雄用深厚的政治积淀证明,他是少数几个能够“振衰起蔽,少康中兴”的国民党核心领导人之一。
在新旧党主席交接仪式上,吴伯雄说:“一个平凡的我,在因缘际会下,遇上一段不平凡的历程,我是抱着最大感恩的心情离开党主席的职位。”
有党内人士评价,吴伯雄在党主席任内,承担了“救急”和“承前启后”的关键角色。其实,作为国民党中生代领军人物,吴伯雄在诸多领域为国民党充当了桥梁纽带。
代际之桥:从蒋经国到马英九
从1988年蒋经国逝世,到2008年马英九在岛内竞选成功,国民党经历了20年。20年间,国民党于大起大落中完成了脱胎换骨式的转变,在适应台湾民主生态的同时也推动了岛内的民主进程,并给整个华人社会提供了一个鲜活的样板。
值得注意的是,从蒋经国到马英九,国民党的主席台上并不是真空。按照经国先生遗愿,马英九之前应有承接式的人物,他选择了李登辉。谁知老贼变节,扶植民进党和“台独”势力不遗余力,分割弱化国民党亦不遗余力。
转轨中的国民党亟需继往开来式的引路人。人们将眼光投向连宋,但这二位在2000年大选前后的表现,成就了阿扁的神话,也让国民党在内讧的深渊中继续自由落体。
历史将机会给了那个在李登辉看来“只有歌唱得好”的吴伯雄。作为蒋经国看重的青年才俊,吴伯雄可谓年少得志,在党政两方都迭任要职,从岛内最年轻的县长一路扶摇直上。他经历过集权时期国民党的统治力,也亲眼目睹了2000年大选失败后国民党的分崩离析。
在吴伯雄看来,国民党必须从“革命政党”转型为民主政党,要向西方学习,走精简党工、精简专职的方向。他戮力推动党工大规模裁减,谋求彻底摆脱“党产”的困扰。
不过,真正展现吴氏帅才的机缘,还是2007年后。彼时,马英九因“特别费”案辞去党主席,吴伯雄“因缘际会”地代任,然而摆在他面前的首要困难就是派系倾轧。
吴伯雄的任务是力挽狂澜,让国民党赢得大选。以致香港中评社说,学佛的吴伯雄如果没有勇气做一个强势的党主席,最后的结果只能念阿弥陀佛。台湾政党政治这座大庙,只会给国民党留一盏孤灯。
结果,吴伯雄整合了从中央到地方各派系的力量,协助马英九一举拿下岛内政权。这位国民党历史上任职最短的党主席舞动长袖,架起了从蒋经国到马英九的桥梁。他以实干告慰含笑九泉的经国先生——后生没有辜负先贤厚望;也告诉李登辉,吴某人并不仅仅是“歌唱得好”。
族群之桥:“外省人”与“本省人”
不论蒋经国是否预料到身后岛内党争的格局,也不论蒋经国是否想到国民党被贴上“外省人”标签的无奈,但他晚年推行的国民党本土化政策实实在在地为后生晚辈们帮了大忙。
吴伯雄从桃园县的世家子到后来的国民党党主席,与蒋经国晚年全力实施的“催台青”(重用台籍青年)政策密切相关。在这一政策的带动下,李登辉、吴伯雄、许信良、江丙坤、吴敦义等一大批本省籍青年干部得以崭露头角,改变了国民党的“外来户”形象。
在绿营“斗士”那里,“本省人”的身份是他们的政治高地。阿扁上台后,省籍问题是核心政治议题,而“二二八”则是核心中的核心。他们的时针似乎永远停留在1947年2月28日那天,只要斗争需要,“二二八”就是取之不尽用之不竭的军火库。
不过,面对吴伯雄,这些显然无效:因为他不仅是“本省人”,而且是“二二八受难家属”。1947年,吴伯雄的伯父吴鸿麒就死于“二二八”惨案,“二二八”是吴家永远的痛。
在台湾,“二二八受难家属”的身份,几乎等同“反国民党”。但作为受难家属的吴伯雄多次公开表示:“要大家记取教训,绝不让类似的悲剧发生;忘记仇恨,用同胞的大爱,弭平不幸的大痛,也不能让与事件毫不相关的无辜者,背负原罪。”
吴伯雄说:“不能让别具用心的政客,为自己的政治利益而挑拨族群矛盾,消费二二八!”
两岸之桥:此岸和彼岸
在万象丛生的此岸政坛,“别具用心的政客”可以消费的可不仅仅是“二二八”,还有彼岸的大陆,将蓝营“抹红”是绿营的一贯手腕。在这种政治生态下,对蓝营而言,顺应潮流,拓展两岸关系,不仅仅关乎民族大义,更需要政治技巧与勇气。
即便近年来两岸交流在多领域扩容,但在国民党高层,频繁往来两岸的仅数人而已。而吴伯雄从2000年11月开始,已先后10多次到访大陆。其政治家、佛教徒和台湾客家大佬的多重身份,更为他往来两岸增加了便利。
中山陵前、岳阳楼上、西子湖边,无不留下伯公佛一般的身影。对国民党主席来说,最有象征意义的地点莫过于南京中山陵了。
2008年5月27日,在中山陵下的博爱广场,古稀之龄的吴伯雄动情地说,如今国民党重新在岛内执政,此次谒陵就是为了禀告总理在天之灵,国民党会好自为之,为人民谋福祉,为两岸和平奉献力量。
刚刚过去的党主席交接仪式上,吴伯雄说:“执政一年之后,有因缘参加两次国共执政党的会议,也使得两岸之间原来面临冲突的情况,扭转成往和平发展、互利双赢。”“我想人生有这样的奇遇,夫复何求?”
临别之际,作为长者的吴伯雄向马英九祝福:“您的成功,就是我这辈子最大的期盼。”镁光灯下,白发反射着微光,过往的荣华都化作淡淡的微笑,伯公老矣。
从当初鲜衣怒马的世家少年,到如今的古稀老翁,吴伯雄用一辈子完成了经国先生的期待。辛弃疾词云:“了却君王天下事,赢得身前身后名,可怜白发生。”