在山西省忻州市庄磨镇有个连寺沟村，村西有高大蜿蜒的群山环抱，主峰形若饱满的蟠桃，名曰桃桃山，其下隐有古刹伞盖寺，村庄以一条山沟与伞盖寺相连，于是得名连寺沟。
　　从连寺沟村向西沿着曲折的盘山路一直攀升，便来到了伞盖寺。这条路紧邻深沟，宽窄无常，起伏不定，太原的侯大哥开车拉着我和另一位身宽体胖的刘兄就好似探险般向前缓慢挪动。车窗外千沟万壑的黄土山塬显得坚实厚重，被浓密林丛覆盖的山涧给人深不可测的凶险感。

　　相传古刹伞盖寺初创于五代后唐初年，以山势秀美，奇松如伞而得名，因此亦曰“青松伞盖寺”。因地形之故，寺院建在一条山沟南北两侧的坡地上，中间以一座单孔石拱桥跨涧连通。此地苍山如海、林涛鸣动、流泉叮咚，巨伞般的松树环侍于千年古刹之侧，是为忻州古八景之一的“伞盖青松”。诗云“西推青松景最真，峰峦秀丽古犹今。岩山尽日谁为主，翠璧誉岩两岸分。”可惜伞盖寺在十年动乱中被捣毁。
　　跨建在山沟上的单孔石拱桥至今犹存，成了伞盖寺遗留下来的最古老建筑。看见桥头的石狮子和残存半边的石栏板，我惊讶于在文物被盗猖獗的今天，竟然有野外的石狮子还能安然幸存于原处，且桥两端各置两尊，这简直太不可思议了！细看则发现这些狮子的前肢多被打断，以水泥修补——破了相的石雕价值受损，才能侥幸逃脱魔爪。
　　尚存的西侧桥栏板上浮雕图案虽有残损，但依稀有宋金风韵，桥栏石柱上遍刻捐资人的姓名，其中一根柱子上有“明嘉靖四十二年（1563）岁次癸亥三月”的题记，很显然是一次重修时的记录。桥南端尚立有一根风化严重的明代风格盘龙石柱，应也是此次重修所立。
　　沿桥南头的石阶来到沟底，在此仰望可见铁梁桥全貌。这是一座饱经沧桑、破败严重的单孔石桥，桥身以粗粝的毛石砌成，但桥洞却是用规整的拱形条石沿着桥拱的弧度并列砌筑，石拱有16道之多，此为极古之法。外侧拱面上浮雕有云朵、兽头、龙、马、人鱼等祥瑞题材的装饰图案，石拱之间以腰铁串联固定。
　　但很显然东侧的4道拱券曾经垮塌过，当地以铁丝捆绑、水泥黏和及木棍支撑等方法把塌落的部分又重新安装上去。最南边底部有一块拱形石料格外细小，弧度也不对，明显不是此处的原构件，引起了我的兴趣。
　　转到桥身西侧则发现，主拱券南边还保留有一个小拱，虽然内部早已被毛石填死，但足以说明此桥最初曾是一个大拱券肩挑两个小拱券的敞肩式结构，只是在后世的重修中，小拱券被废弃了。由此可知东侧那个纤细的拱形石料应该是使用了原来小拱券的旧料。
　　我还在西侧桥拱上发现了“至元十七年（1280）七月□十□日记”的题刻，这就更加明确了至少此桥在元代初期就进行过一次修缮。但以桥上的石狮和栏板的风格来看，此桥的始建年代至少不晚于金代，这样古老的石桥在整个山西恐怕也没有几座。
　　寺里的僧人指给我看，在桥拱顶上隐约可见两处露出头来的铁棍，这是建桥时即安置在桥拱上的拉杆，用以加强各道石拱之间的联系，因而得名铁梁桥，其构造与赵州桥简直如出一辙和古老。
　　桥下早已没有流水，只剩下葱郁的树丛和杂草，我静静地坐在桥下仰观而绘，久坐不动，一只野兔子蹦跳着来到我身边，好奇地看着我，我们俩对望了好一阵，这个可爱的小家伙才欢快地跑开了。
　　我还想再换个角度画一幅时，天上忽然下起雨来，只得赶紧撤退，这时候我吃惊地发现一辆至少一吨多重的越野汽车正在从铁梁桥上缓缓开过。而我刚刚描绘了桥下那摇摇欲坠的拱券，深知这桥的筋骨再也经受不起粗暴的重压，霎时提心吊胆。和在沟外等我的侯、刘两位大哥说起均感事态严重。下山回连寺沟村找到支书，再三说明铁梁桥的宝贵价值，请求他在桥头设置路障，禁止汽车再开上桥，以保全这座也许是晋北最古老的石桥能够继续矗立下去。支书爽快地答应了，令我们心中稍安。
　　就在昨天，侯、刘两位大哥又一次来到铁梁桥，可以说是当场惊呆了，沧桑古朴的铁梁桥不见了，曲径通幽的山谷也被撕开了大口子……