现代社会与公共空间

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在后福特资本主义社会的现实存在中,作为星丛存在的诸众之“多”,仍然受到同一性的统治,但这种新的大写的“一”不再通过国家的外显的强制同一性出现,也不再通过意识形态统一为“集体”,而是化身为一种新的普遍性,一种作为一般智力出现的语言、智能和人类共有的能力成为诸众存在的方式,这种大写的“一”与传统和概念同一性的作用完全不同,它不再以简单的同一性强制压制多,而恰恰包容了多的差异,让诸众更加屈从于后福特时代的资本统治。
从1942年初开始到1945年中印公路打通以前,为接受盟国援华物资,国民政府曾考虑利用伊朗和苏联中亚地区的交通体系,开辟一条经新疆进入中国内地的陆上运输线路。实现这一设想的关键在于获得苏联的同意与协助。在直接对苏交涉的同时,国民政府也积极寻求英美的支持。整个过程中,英国始终表现出了浓厚的兴趣,并多方推动此事,但无力独自提供援助;美国一度展现出了积极的态度,然而内部在此问题上一直存有分歧,最后随着时局的变化选择了放弃;苏联则从一开始就并不情愿,尽管后来原则上同意了此事,但随即在具体细节的谈判中采取了拖延战略
作为中国瓷器经典的玉壶春瓶,创烧于北宋时期,呈撇口、细颈、垂腹、圈足外撇,因宋人的诗句“玉壶先春”而得名,绵延千年而不绝,具有深厚的文化底蕴和艺术内涵,其用途也由起初的酒瓶;逐渐演变为花瓶:直至陈设瓷。
在160年前写下的《1857-1858年经济学手稿》(简称《大纲》)中,马克思极为深刻地对资本主义机器化大生产中科学技术("一般智力")及其对象化的作用进行了讨论和思考。但随着资本主义的发展,科学技术在生产过程中的地位和剩余价值的来源问题都发生了重大变化。如何以马克思的方法为指导,认真研究和思考当代资本主义生产方式中的最新变化,如自动化生产、非物质劳动、一般智力和无产阶级等,是当代的马克思主义学者必须面对的重要问题。在2017年6月南京大学举办的《大纲》专题研讨会上,国外著名学者奈格里、哈维、普舒同、斯蒂
《九歌》由战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改编加工而成,共十一篇,除了悼念和颂赞为楚国战死的将士以外,多数篇章则描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。据传最早以绘。画形式表现《九歌》的是北宋李公麟,元代的钱选、赵孟兆真、张渥等均作过《九歌图》卷。
本书着重论述了法治与发展关系中存在的一系列关键问题。特点一,使用了定量分析方法和案例分析方法,通过解剖实际发生的事实,将它们连贯起来,深入地解释了法洽与国家发展,尤其是与发展中国家的发展之间的正相关关系。作者并没有仅仅关注宏观层面的制度和所谓“顶层设计”,而是通过具体的甚至是微观的制度和现实研究,例如税收征管、警察、职业规制、法律教育等,将法治和发展的关系连接了起来。
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当今的全面深化改革是要克服进入中等收入阶段后的发展所遇到的新的体制矛盾。主要包括:以改革支撑经济发展新常态;以改革跨越“中等收入陷阱”;以改革克服二元结构。新时期改革的重点仍然是经济体制改革。对全面深化改革起纲举目张作用的经济体制改革主要在两个方面:一是处理好政府和市场的关系;二是坚持和完善基本经济制度。全面深化改革是自上而下推进的,需要培育改革动力。惠民生是动员改革动力的重要途径。其路径集中在促进公平正义和民生改善。经过30多年的改革,易的、体制外的、增量的、局部的基本上都改完了。现在是要针对难的、体制
胡小石(1888-1962).名光炜,字小石.号倩尹.又号夏庐,晚年别号子夏、沙公。原籍浙江嘉兴。著名文字学家、文学家、史学家、书法家、艺术家。曾任金陵大学教授,中央大学中文系主任、文学院院长。南京大学中文系主任、文学院院长、图书馆馆长。