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毛泽东青年时代在读书笔记上写道:“一个之我,小我也;宇宙之我,大我也;一个之我,肉体之我也;宇宙之我,精神之我也。”
胡锦涛2009年5月2日与中国农业大学师生代表座谈时说:“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲,既要‘读万卷书’,又要‘行万里路’。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者,无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。”
温家宝2009年6月13日视察湖南大学时对同学们说:“孔子在《论语》中讲了一句伟大而震撼人心的话,‘天下有道,丘不与易也’。同学们,作为天下人,应该以天下人为己任,勇敢地承担起来。我也讲三个‘不’:条件不足畏,命运不足信,得失不足计。坚定地走好自己的道路,全心全意为老百姓服务。”
顾拜旦说,生活中重要的不是凯旋而是奋斗,其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。
索菲亚•罗兰说:如果你没有哭过,你的眼睛就不会迷人。
康德说,自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有能力不干什么。
于丹说,所谓核心竞争力,是不可模仿的,是唯一的。在今天这个时代,没有什么是最好的,只有什么是唯一的。一个人,永远不要去模仿他人,而应该问一问自己的心:我的核心竞争力究竟是什么?我究竟有哪一点是不可替代的?
贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”有人还说,少年时取其丰;壮年时取其实;老年时取其精。少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。
香港凤凰卫视主持人梁文道说,人有三图:一图工作舒服,挣钱多少无所谓;二图能被重用,钱少也认了;三图高薪,累点就累点。
做人有品位,道德居其先。古人称德有五,取名“五德”,且文武有别。文者,其“盛德”为孔子说的“夫子温、良、恭、俭、让”;武者,其“德备”为孙子说的“将者,智、信、仁、勇、严”。文武只有“五德”俱全,才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟,眼不见而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。有了“五德”,做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。
人生六不交:不与富豪交,我不穷。不与显贵交,我不贱。不与“成功者”交,我不失败。不与名士交,我不自卑。不与风流才子交,我不自惭形秽。不与“幸运儿”比,我不叹命运不济。
人生五性:一见钟情是感性,坐怀不乱是理性,举一反三是悟性,闻一知十是灵性,想干就干是个性。
礼貌、尊重、尊严、礼仪和骑士精神,是绅士风度中最重要的五个基本要素。
法国哲学家狄德罗说,知道事情应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事情实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事情变得更好,说明你是有才能的人。
年轻人需常做十件事:储蓄友谊,学会放手,播种善良,懂得音乐,避开得不到之苦和钟情之苦,学会承受,常怀感恩之心,热爱工作,勤于学习,享受运动。
积极的语言,才能把你带向美好的人生。语言就如同把飞机带到目的地的自动引擎。我们一定要说积极向上的话。只要持续使用非常积极的话语,就能积累起相关的重要信息,于是在不经意之间,我们就已经行动起来,并且逐渐把说过的话变成现实。
一个人如果能够勇敢地面对现实,执著于自己的追求并为之不懈努力,就是一个强者,一个成功者。一个人如果自信,就不需要刻意去表现、去维护,自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的标准给自己定位,而不是依靠别人的标准。人的自信是来自内心的,不是外在的。外在的自信可以变迁,内在的自信则永恒存在。
忠于职守、坚守岗位、乐于公益、妇孺先行,这一切在西方被遵奉推崇,也绝不该被当代中国所舍弃。不能与自由、人性、真诚、本能相对立。
爱国首先要爱自己的同胞,扶危济困、匡扶正义,而不能“不爱国人却爱国,只爱民族不爱民”。
?笙“无为”人不可立,“无为”家不可富,“无为”国不可兴,“无为”世界只能停止、倒退。
沿着大路走,你可能会走出一条小路;沿着小路走,你可能会走出一条大路。
“距离”永远是个相对的概念,当你与假打成一片时,你就远离了真;当你与恶抱成一团时,你就远离了善;当你与丑不分彼此沆瀣一气的时候,你就远离了美;当你与谬误形影不离甚至同流合污的时候,你就冷淡了真理。
人在何时最清醒?人在倒霉时最清醒;贪官在东窗事发时最清醒;股民在炒股失败时最清醒;大病降临时最清醒;受到重挫后最清醒;退休闲赋时最清醒。
对于常人来说,我们真正需要的可能不是花天酒地,不是豪车洋房,不是妻妾成群,不是人前人后显摆的名牌服装、文凭官位;可能就是陪父母吃一顿团圆饭,与儿女做一次推心置腹的交谈,为乞讨者递过去一元钱,对街上偶遇的民工微微一笑,关上电视,静静地看一会儿书……
不是每根竹子都能做成笛子,因为不是每根竹子都愿意经历严冬酷暑、风霜雨雪,不是每根竹子都能够因此而质地坚硬、品格贵重,于无声处顽强脱变,于血肉筋骨内丝丝缕缕全部升华。当看懂它、珍惜它的人爱不释手,吐气如兰,它便音色顿现,蓬勃流长,拥有了长久的生命和永不褪色的美。
美国广为流传的一句话:练习不经意的仁慈与不自觉的美德。
铅笔的智慧:1、你是一支铅笔,独一无二、不可替代,你的存在一定具备某种价值。2、你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。3、你可能经常会感到刀削般的疼痛,但这些疼痛都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔。4、你需要一张白纸,这样你的工作才能体现出来。5、不要过于固执,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它。6、一定要想清楚才开始动笔,即使你能改正,涂改的痕迹也是很难清除掉的。7、不管穿上什么外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分在里面。8、在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。要记住,生活永远不会毫无意义。9、当你站在高处的时候也就意味着你有倒下的危险,因为良好的基础才能让你立于不败之地。10、珍惜自己,因为你的生命只有一次,每写一个字笔芯都会有消耗而无法挽回。
人生不如意事常八九。“做强者不得好死,做弱者不得好活;做名人过不了自己的生活,做凡人过不了别人的生活;做男人寿命短,做女人青春短。”
境界犹如撑杆跳,要想跳得高,克服的引力也多,要克服“自我”和“欲望”的吸引力,必须呼啸而起,在极限的高度将自己甩出去,才能获得超越平庸的高度。
请给我勇敢,改变可以改变的;请给我坚强,接受不可以改变的;请给我智慧,分辨这两者。
很多的事例告诉我们:不要急,不要急,机会就像班车,虽说经常晚点,但终究会来的。与其天天仰着头盼机会、苦着脸抱怨、削尖了脑袋去钻营,不如关起门来,好好努力、好好修炼,从各方面最大限度地完善自己。如果属于你的机会是一杯水,而你正好是一只杯子,那才是一桩美事。
胡锦涛2009年5月2日与中国农业大学师生代表座谈时说:“希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲,既要‘读万卷书’,又要‘行万里路’。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者,无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。”
温家宝2009年6月13日视察湖南大学时对同学们说:“孔子在《论语》中讲了一句伟大而震撼人心的话,‘天下有道,丘不与易也’。同学们,作为天下人,应该以天下人为己任,勇敢地承担起来。我也讲三个‘不’:条件不足畏,命运不足信,得失不足计。坚定地走好自己的道路,全心全意为老百姓服务。”
顾拜旦说,生活中重要的不是凯旋而是奋斗,其精髓不是为了获胜而是使人类变得更勇敢、更健壮、更谨慎和更落落大方。
索菲亚•罗兰说:如果你没有哭过,你的眼睛就不会迷人。
康德说,自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有能力不干什么。
于丹说,所谓核心竞争力,是不可模仿的,是唯一的。在今天这个时代,没有什么是最好的,只有什么是唯一的。一个人,永远不要去模仿他人,而应该问一问自己的心:我的核心竞争力究竟是什么?我究竟有哪一点是不可替代的?
贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”有人还说,少年时取其丰;壮年时取其实;老年时取其精。少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。
香港凤凰卫视主持人梁文道说,人有三图:一图工作舒服,挣钱多少无所谓;二图能被重用,钱少也认了;三图高薪,累点就累点。
做人有品位,道德居其先。古人称德有五,取名“五德”,且文武有别。文者,其“盛德”为孔子说的“夫子温、良、恭、俭、让”;武者,其“德备”为孙子说的“将者,智、信、仁、勇、严”。文武只有“五德”俱全,才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟,眼不见而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。有了“五德”,做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。
人生六不交:不与富豪交,我不穷。不与显贵交,我不贱。不与“成功者”交,我不失败。不与名士交,我不自卑。不与风流才子交,我不自惭形秽。不与“幸运儿”比,我不叹命运不济。
人生五性:一见钟情是感性,坐怀不乱是理性,举一反三是悟性,闻一知十是灵性,想干就干是个性。
礼貌、尊重、尊严、礼仪和骑士精神,是绅士风度中最重要的五个基本要素。
法国哲学家狄德罗说,知道事情应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事情实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事情变得更好,说明你是有才能的人。
年轻人需常做十件事:储蓄友谊,学会放手,播种善良,懂得音乐,避开得不到之苦和钟情之苦,学会承受,常怀感恩之心,热爱工作,勤于学习,享受运动。
积极的语言,才能把你带向美好的人生。语言就如同把飞机带到目的地的自动引擎。我们一定要说积极向上的话。只要持续使用非常积极的话语,就能积累起相关的重要信息,于是在不经意之间,我们就已经行动起来,并且逐渐把说过的话变成现实。
一个人如果能够勇敢地面对现实,执著于自己的追求并为之不懈努力,就是一个强者,一个成功者。一个人如果自信,就不需要刻意去表现、去维护,自信的人不太在乎面子。自信的人用自己的标准给自己定位,而不是依靠别人的标准。人的自信是来自内心的,不是外在的。外在的自信可以变迁,内在的自信则永恒存在。
忠于职守、坚守岗位、乐于公益、妇孺先行,这一切在西方被遵奉推崇,也绝不该被当代中国所舍弃。不能与自由、人性、真诚、本能相对立。
爱国首先要爱自己的同胞,扶危济困、匡扶正义,而不能“不爱国人却爱国,只爱民族不爱民”。
?笙“无为”人不可立,“无为”家不可富,“无为”国不可兴,“无为”世界只能停止、倒退。
沿着大路走,你可能会走出一条小路;沿着小路走,你可能会走出一条大路。
“距离”永远是个相对的概念,当你与假打成一片时,你就远离了真;当你与恶抱成一团时,你就远离了善;当你与丑不分彼此沆瀣一气的时候,你就远离了美;当你与谬误形影不离甚至同流合污的时候,你就冷淡了真理。
人在何时最清醒?人在倒霉时最清醒;贪官在东窗事发时最清醒;股民在炒股失败时最清醒;大病降临时最清醒;受到重挫后最清醒;退休闲赋时最清醒。
对于常人来说,我们真正需要的可能不是花天酒地,不是豪车洋房,不是妻妾成群,不是人前人后显摆的名牌服装、文凭官位;可能就是陪父母吃一顿团圆饭,与儿女做一次推心置腹的交谈,为乞讨者递过去一元钱,对街上偶遇的民工微微一笑,关上电视,静静地看一会儿书……
不是每根竹子都能做成笛子,因为不是每根竹子都愿意经历严冬酷暑、风霜雨雪,不是每根竹子都能够因此而质地坚硬、品格贵重,于无声处顽强脱变,于血肉筋骨内丝丝缕缕全部升华。当看懂它、珍惜它的人爱不释手,吐气如兰,它便音色顿现,蓬勃流长,拥有了长久的生命和永不褪色的美。
美国广为流传的一句话:练习不经意的仁慈与不自觉的美德。
铅笔的智慧:1、你是一支铅笔,独一无二、不可替代,你的存在一定具备某种价值。2、你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。3、你可能经常会感到刀削般的疼痛,但这些疼痛都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔。4、你需要一张白纸,这样你的工作才能体现出来。5、不要过于固执,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它。6、一定要想清楚才开始动笔,即使你能改正,涂改的痕迹也是很难清除掉的。7、不管穿上什么外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分在里面。8、在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。要记住,生活永远不会毫无意义。9、当你站在高处的时候也就意味着你有倒下的危险,因为良好的基础才能让你立于不败之地。10、珍惜自己,因为你的生命只有一次,每写一个字笔芯都会有消耗而无法挽回。
人生不如意事常八九。“做强者不得好死,做弱者不得好活;做名人过不了自己的生活,做凡人过不了别人的生活;做男人寿命短,做女人青春短。”
境界犹如撑杆跳,要想跳得高,克服的引力也多,要克服“自我”和“欲望”的吸引力,必须呼啸而起,在极限的高度将自己甩出去,才能获得超越平庸的高度。
请给我勇敢,改变可以改变的;请给我坚强,接受不可以改变的;请给我智慧,分辨这两者。
很多的事例告诉我们:不要急,不要急,机会就像班车,虽说经常晚点,但终究会来的。与其天天仰着头盼机会、苦着脸抱怨、削尖了脑袋去钻营,不如关起门来,好好努力、好好修炼,从各方面最大限度地完善自己。如果属于你的机会是一杯水,而你正好是一只杯子,那才是一桩美事。