身在异乡听到乡音，每有他乡遇故知的感觉。钱锺书说：“人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人， 一件事， 一处地位， 容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。”乡音是家园的一个象征性符号。贺知章“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”千古传诵。一生长安为官，一生乡音末改。岁月变幻， 人世沧桑， 人生南北，雪泥鸿爪。乡音永驻心间。
　　方言，由于地域的原因，作为口头语在其地域的疆界里大行其道，却在书面语中罕见其用。也有一小部分方言词汇却是个例外。它们活跃在典籍中，且在书面语的地盘上，以其达意的准确微妙，表情的典雅不俗尚存立锥之地，甚于因表意的生动形象，常令人叹绝。于此遴选几字。挦，音“线”，扯、拔意。如， 急着出门， 娃娃挦住我走不开了。用撕，显斯文扫地，扯或拉则嫌生疏，总觉味儿不够。其实，挦字在方言里就有撕扯的意思，有依恋之意。若换为扯或撕则就少了依恋意。汤显祖《牡丹亭·闺塾》中， 挦之用恰与方言意十分吻合，倘不明晓方言表意就不能领会汤文的文采妙趣。丫环春香逗引读书的杜丽娘去后花园玩耍，招得私塾先生陈最良责骂，杜丽娘便责打春香。“〔旦〕招花眼，把绣针儿签瞎。〔贴〕瞎了中甚用？〔旦〕则要你守砚台，跟书案，伴诗云，陪子曰， 没的争差。〔贴〕争差些罢。〔旦挦贴发介〕则问你几丝儿头发，几条背花？敢也怕些些夫人堂上那些家法。”此处“ 旦挦贴发介”， 丽娘撕扯春香头发的动作，挦中有爱恋似嗔而喜，假意撕扯含有亲密热闹的意趣。着一挦字， 就见出了春香闹学的天真调皮，丽娘情窦初开的多情活泼。又《红楼梦》二十九回，贾母去清虚观打谯一段：“且说贾珍方要抽身进去，只见张道士站在旁边陪笑说道：‘论理我不比别人， 应该里头伺候……’贾珍知道这张道士雖然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为‘ 大幻仙人’， 如今现掌‘ 道录司’ 印…… 贾珍今见他如此说， 便笑道：‘ 咱们自己人，你又说起这话来.再多说，我把你这胡子还挦了呢！ 还不跟我进来。’ 此挦字， 就用得极为传神颇具妙趣。贾珍作为贾府长房长孙威仪有了，对张道士尊敬和亲热有了。若改为拔或扯，则显苍白生硬，那份亲热尊敬意就荡然不存了。
　　潲，洒的意思，读若“邵”。如，给这些干旱烟叶子潲一点水。如改说洒， 水量就嫌大。潲在方言里表达的正是，用手蘸水洒一点点水，或用口噙水，喷洒一点点水。洒、泼、倒、浇都无此意，都显水的分量太重太大太过，只有潲才能准确恰切尽达此意。
　　苫，《说文解字》“ 苫，盖也。” 如， 家丑不外扬， 有个拉着苫的没个揭着看的。再如， 下雨了， 快把粮食苫上。苫，也活跃于典籍中。如，“刈茅苫鹿屋， 插棘护鸡栖”（ 宋·陆游《幽居岁莫》） ，再如，“顾野有麦场， 场主积薪其中， 苫蔽成丘”（《聊斋志异·狼》） 。
　　喌。喌，唤鸡声。表音极为形象。读z hōu， 形声。字从吅（ x uān ），从州，州，亦声。“ 州” 本指“ 居住在水边”，转指“流水”。“吅”意为“ 大声呼叫”。“ 吅” 与“ 州” 联合起来表示“连连呼叫”、“不停地呼叫”。“ 吅” 是一个自古就有的独立汉字，列在《汉语大字典》袖珍本第2 5 5 页。我看到这个字就想起儿时记忆里一个图景。母亲端着簸箕，从簸箕里撒出一些玉米、谷子类的杂粮，喌喌喌锐声的呼唤中，群鸡竞逐争觅，聚拢而争啄。儿时常见的农村生活图景，遥远而温馨，远比陶渊明笔下“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”田园风光来得亲切。一个字，便是一段岁月一份记忆。
　　再如陇东方言里，一些口头语，就极为生动形象，有浓郁生活气息，表现力令人叹为观止。如， 鼻缠住棍了， 指对人的纠缠。狗蹲坐下，保留着古汉语语法。狗，名词用如副词表比喻，像狗一样蹲，极形象。有些骂人话不见粗俗反倒文雅之极，如麻糜不分，指人没知识，没见识。糜子，原名：稷、黍。糜子， 一年生草本植物。与黍同类， 是耐旱、耐碱的谷类作物，有黑糜、黄糜之分， 此处指黑糜， 颇似麻籽。再如：我把你个忤逆才。忤逆，指不孝顺叛逆之意。旧时代官府以忤逆为第一重罪。再如，拉是非、捣闲话叫嚼舌头。做了一些不光彩的事叫没皮脸。再如： 刀子腰了的（ 腰， 用如动词，腰斩） ，老鸦（ 音变为娃）来食（ 源于天葬， 老鸦， 颓鹫食尸体）， 垒了门门的（ 没有门户，绝嗣） 等等，不一而足，极为形象，大有意趣。
　　方言俚语，乡土音韵，对于远离这一方水土的游子，读之则是乡愁。
　　源于人民群众长期使用的口头语的提炼和升华，大有谚语、民谣的味道。比如牛肋子丈二长朝里弯不朝外弯，宁舍命不调姓，打人不打脸骂人不揭短，人活脸树活皮，家鸡打不远野鸡养不恋，好狗不咬上门客。
　　大多用比喻增加形象，诙谐幽默富含哲理。比如：信马由缰，一块骨头哄了几只狗，把书（ 熟） 念倒瓤， 梢（ 扫）尾结大瓜，猫老不逼鼠，母狗不摆尾巴牙狗不上墙，瞎猫逮了个死老鼠，针眼里磨出一条命，有尿没尿撑住尿，老虎不下狼儿子，只说晒毡不说失尿，鼻一把泪一把，吃屎的怪起了拉屎的。
　　有些是一种称谓，有对贫穷生活的调侃，有对苦难的怜爱， 感情色彩很浓。如： 抠抠掐掐，干指头蘸盐，有肉不吃豆腐，舍不得娃娃套不住狼，有牙板时没锅盔有了锅盔没牙板，吃着碗里的瞅着锅里的，挨起的八棒槌挨不起的八棒槌，有歪木头没有歪木匠，人轻事出来驴轻屁出来。
　　歇后语是短小、风趣、形象的语句，千古流传寓意凝聚。比如：狗皮袜子没反正，炒面捏人哩都是熟人，拾了个环锥认了个针（ 真）， 强扭的瓜儿不甜，肚子里没冷病不怕吃西瓜，死驴不怕狼啃。
　　土葬是陇中普遍的丧葬方式，葬礼又是一个极讲究的仗式。有些词语便与之相关。如：烧香醮马，棺材瓤子，亡人盼土如盼命，年头节下上正祀月，稀男欠女。
　　有些与饮食服饰、居住风俗、宗族观念等相关。如： 一起刨过黄土的姊妹，吃一眼泉水，一样的饭十样的做，陈谷子烂糜子，油馍馍醭气了，一个锅里搅稀稠，瓜多蔓长，老狗记起陈干屎，有吃五谷的口就有想事情的心。
　　乡音，纵不能容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿，还可以让我们漂零的身心有些许的归属感。乡音，一次灵魂的归家。