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【摘要】初中语文课程资源广泛，语文教学内容纷繁复杂，没有先进的教学理念，教师在常规教学中就易于落入俗套，初中语文教学的效率就无法谈起。提高初中语文教学效率的标准，就是让学生更好更快地掌握祖国语言文字这个工具。学习语言就是在学习社会、学习人的思想意识和精神，学習做人。
【关键词】初中语文；教学效率；教学标准
【中图分类号】 G623【文献标识码】 A【文章编号】1671-1270(2011)01-0057-02
《初中语文新课程标准》明确的提出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文素养。”由此可见，初中语文课程资源广泛，语文教学内容纷繁复杂，如果不跟学生理清头绪，没有先进的教学理念，教师在常规教学中就易于落入俗套，初中语文教学的效率就无法谈起。笔者多年的教学积累，把这些问题集中到一点，就是提高语文教学效率。提高语文教学效率的标准，就是让学生更好更快地掌握祖国语言文字这个工具。语文教学，它表现上看来似乎好教好学，实际上是难教难学，难就难在提高教学效率上。
所谓提高效率，指提高单位时间的工作量，花时少而取得较好的工作效果。由于时间不能倒流，不能代替，不能增添，所以时间就是金钱，效率就是生命。世上一切事物的优化，最终都归结到时间的节省上。提高教读课的效率，说到底，是指在较少的时间取得最佳或最优的教学效果。提高教读课的效率，至关重要的是解决两个层面的问题，第一层是教什么，第二层是怎样教。本文想重点探讨教读课教什么的问题，我认为：
一、语文基础性地位不可忽视，让学生会积累语言材料
什么是教读课？它是指教学生读书，或者说指导学生阅读课文，通过“读”，学习、理解祖国的语文文字，积累语言材料。加之语文课的根本目的是什么呢？叶圣陶先生精辟地回答：“语文这一门课是学习运用语言的配合的。”“语文”是口头语言和书面语言的合称，教读课的任务就是指导学生通过对课文（即书面语言）的学习，正确理解祖国的语文文字，积累语言材料，学习运用语言的本领。
构成一种语言的基础和决定语言的基本面貌是基本词汇和语法结构，它们还是区别其他语言的标尺。只有掌握了基本词汇和语法结构，才算是掌握了一门语言。所以，学习祖国的语文也必须掌握基本词汇和语法结构，积累语言材料。郭沫若说过“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”也是说，先掌握一定的词汇，运用语文表情达意才有基础，学生在语文表达中，经常出现词汇贫乏、词不达意、言不尽意等“语文痛苦”的现象，就是因为掌握的词汇量太少，基本的语法知识没有学好。从古到今，从中国到外国都是通过选文让学生阅读，借以了解祖国语文的基本形态，认识各种不同的语言形式，接收“活的语言”。课文是一篇篇的“言语作品”，虽不是语言知识的解说，却是以语言知识灵活运用的形式出现的。这样，在学习课文中既学习了语言的基本形式，如词、短语、单句、复句、句群等，也学习了语言知识。可见，学习语文重在学习语言形式，如果抛开语言形式只是对课文内容进行分析，大搞“满堂灌”“满堂问”，凭教师个人的兴趣爱好教学，就偏离了语文教学的根本目的，必然导致教学效率低下。试想，如果每篇课文的教读，能抓住学习语言形式这个根本目的，指导学生学会新的字、词、句、段，从小学到高中毕业，近千篇课文，３０００多语文课时，该要掌握多少字、词、句、段啊！学生的语文程度还会低吗？
二、提高学生理解语言文字、学习语言表达技巧的能力
古人云：“读者，抽也”，“抽释其义蕴至于无穷”。就是说，阅读要抽出读物的意义，才算读懂了读物。在语言交际中，听和读是接收语言信息，以理解意义为中心。听，把语音意义结合起来；读，把文字符号按组合顺序同意义结合起来，把语言文字承载的信息意义揭示出来。教读课就是指导学生反课文的意义抽释出来，否则就没有理解课文，就不能培养学生的阅读能力（包括认读能力、理解能力、鉴赏能力等）。
叶圣陶先生曾谆谆告诫：“语文老师不是只给学生讲书的。语文都是是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在字里背后的意义，他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要罗哩罗嗦，能使他们开窍就行，老师经常这样做，学生看书读书的能力自然会提高。”由于课文的语表意义学生能“粗略地看懂”，因而教读课中教师的主要任务是给学生“指点”课文“深奥些的地方”，理解课文“那隐藏在字里背后的意义”，即隐含意义。
正确理解了课文的意义，还要引导学生明了课文是怎样运用语言来表达意义的，学习语言表达的技能技巧。语言运用的技巧，有选择最恰当的词语、句子、修辞格，选用记叙、描写、说明、议论、抒情等方法，但段落层次和篇章结构的技巧尤为重要。一则可让学生认识课文的内部的逻辑联系和关系，明白文章的思路，增进对课文的理解；二则训练学生的思维能力，为他们作文训练安排段落层次、篇章结构搭起了桥梁。如《谁是最可爱的人》记叙中国人民志愿军的三个故事（松骨峰战斗、马玉祥抢救朝鲜小孩、坑道里与战士谈话）能否将其位置互换呢？为什么？学生弄清楚了这个问题，就能懂得语言表达必须服从中心的需要，必须言之成理、言之有序。学生思考后，回答不能互换。因为志愿军出国作战的目的是“抗美援朝，保家卫国”。积段而成篇，只有建立“篇”的观念，才能从整体上认识运用语言表达的主旨和特点，“整体大于各部分之和”。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，揭示了学习诗、文要以“首”或“篇”为单位的道理。只有“首”或“篇”这个语言表达的整体，才能认识表达的“主脑”，才能领悟作者的匠心和运用语言的技巧。古人云：“皮之不存，毛将焉附？”“首”和“篇”是“皮”，字词句段是“毛”，没有“首”和“篇”，一个孤立的字词句段即使再好也会暗然失色。因此教读课文，必须引导学生经由“整体——部分——整体”的认识过程，既完整地理解课文，又获得语言运用的全面技能。
三、教育学生堂堂正正的做人
吕叔湘先生曾在《语言与语言研究》中指出：“说到底，语言学本质上是一门人文科学。它跟别的人文学科一样，可以尽量利用技术学科的帮助进行的工作，它自身不会变成一门技术科学。”语言集中而突出地体现了人文性，体现了人之为人的特点。语言在产生、形成、发展的过程中，自始至终凝聚着人的意识，积淀着人的精神，这样人的意识、精神和语言天然地形成了一个谁也离不开谁的“情结”，以意识、精神为内核，以语言形式为物质外壳。因而，学习语言就是在学习社会、学习人的思想意识和精神，学习做人。
我们学习母语，知言养气，读书美身，理所当然地要接受中华民族精神的熏陶，体验我们的民族精神，同化并发扬我们民族的优良传统，如崇德重义的价值取向，自强务实的人生态度，见贤思齐的理想人格，乐善好施的道德规范，见义勇为的做人品性，忠孝两全的基本尺度，礼仪修身的伦理准则等，让学生堂堂正正的做人。
总之，我们在初中语文教学中，要以祖国优美丰富的语言文字，伴随着博大精深的人文情思教育学生，直至影响他们的一生。遵照《初中语文课程标准》的要求，明白“教、学、做”合一的过程，时刻牢记教学生学习语言、培养语文能力为中心，创造性地开展教学活动，新世纪的园丁也尽了份内的责任，语文教学效率也就有望提高了。
【关键词】初中语文；教学效率；教学标准
【中图分类号】 G623【文献标识码】 A【文章编号】1671-1270(2011)01-0057-02
《初中语文新课程标准》明确的提出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文素养。”由此可见，初中语文课程资源广泛，语文教学内容纷繁复杂，如果不跟学生理清头绪，没有先进的教学理念，教师在常规教学中就易于落入俗套，初中语文教学的效率就无法谈起。笔者多年的教学积累，把这些问题集中到一点，就是提高语文教学效率。提高语文教学效率的标准，就是让学生更好更快地掌握祖国语言文字这个工具。语文教学，它表现上看来似乎好教好学，实际上是难教难学，难就难在提高教学效率上。
所谓提高效率，指提高单位时间的工作量，花时少而取得较好的工作效果。由于时间不能倒流，不能代替，不能增添，所以时间就是金钱，效率就是生命。世上一切事物的优化，最终都归结到时间的节省上。提高教读课的效率，说到底，是指在较少的时间取得最佳或最优的教学效果。提高教读课的效率，至关重要的是解决两个层面的问题，第一层是教什么，第二层是怎样教。本文想重点探讨教读课教什么的问题，我认为：
一、语文基础性地位不可忽视，让学生会积累语言材料
什么是教读课？它是指教学生读书，或者说指导学生阅读课文，通过“读”，学习、理解祖国的语文文字，积累语言材料。加之语文课的根本目的是什么呢？叶圣陶先生精辟地回答：“语文这一门课是学习运用语言的配合的。”“语文”是口头语言和书面语言的合称，教读课的任务就是指导学生通过对课文（即书面语言）的学习，正确理解祖国的语文文字，积累语言材料，学习运用语言的本领。
构成一种语言的基础和决定语言的基本面貌是基本词汇和语法结构，它们还是区别其他语言的标尺。只有掌握了基本词汇和语法结构，才算是掌握了一门语言。所以，学习祖国的语文也必须掌握基本词汇和语法结构，积累语言材料。郭沫若说过“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”也是说，先掌握一定的词汇，运用语文表情达意才有基础，学生在语文表达中，经常出现词汇贫乏、词不达意、言不尽意等“语文痛苦”的现象，就是因为掌握的词汇量太少，基本的语法知识没有学好。从古到今，从中国到外国都是通过选文让学生阅读，借以了解祖国语文的基本形态，认识各种不同的语言形式，接收“活的语言”。课文是一篇篇的“言语作品”，虽不是语言知识的解说，却是以语言知识灵活运用的形式出现的。这样，在学习课文中既学习了语言的基本形式，如词、短语、单句、复句、句群等，也学习了语言知识。可见，学习语文重在学习语言形式，如果抛开语言形式只是对课文内容进行分析，大搞“满堂灌”“满堂问”，凭教师个人的兴趣爱好教学，就偏离了语文教学的根本目的，必然导致教学效率低下。试想，如果每篇课文的教读，能抓住学习语言形式这个根本目的，指导学生学会新的字、词、句、段，从小学到高中毕业，近千篇课文，３０００多语文课时，该要掌握多少字、词、句、段啊！学生的语文程度还会低吗？
二、提高学生理解语言文字、学习语言表达技巧的能力
古人云：“读者，抽也”，“抽释其义蕴至于无穷”。就是说，阅读要抽出读物的意义，才算读懂了读物。在语言交际中，听和读是接收语言信息，以理解意义为中心。听，把语音意义结合起来；读，把文字符号按组合顺序同意义结合起来，把语言文字承载的信息意义揭示出来。教读课就是指导学生反课文的意义抽释出来，否则就没有理解课文，就不能培养学生的阅读能力（包括认读能力、理解能力、鉴赏能力等）。
叶圣陶先生曾谆谆告诫：“语文老师不是只给学生讲书的。语文都是是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥些的地方，隐藏在字里背后的意义，他们就未必能够领会。老师必须在这些场合给学生指点一下，只要三言两语，不要罗哩罗嗦，能使他们开窍就行，老师经常这样做，学生看书读书的能力自然会提高。”由于课文的语表意义学生能“粗略地看懂”，因而教读课中教师的主要任务是给学生“指点”课文“深奥些的地方”，理解课文“那隐藏在字里背后的意义”，即隐含意义。
正确理解了课文的意义，还要引导学生明了课文是怎样运用语言来表达意义的，学习语言表达的技能技巧。语言运用的技巧，有选择最恰当的词语、句子、修辞格，选用记叙、描写、说明、议论、抒情等方法，但段落层次和篇章结构的技巧尤为重要。一则可让学生认识课文的内部的逻辑联系和关系，明白文章的思路，增进对课文的理解；二则训练学生的思维能力，为他们作文训练安排段落层次、篇章结构搭起了桥梁。如《谁是最可爱的人》记叙中国人民志愿军的三个故事（松骨峰战斗、马玉祥抢救朝鲜小孩、坑道里与战士谈话）能否将其位置互换呢？为什么？学生弄清楚了这个问题，就能懂得语言表达必须服从中心的需要，必须言之成理、言之有序。学生思考后，回答不能互换。因为志愿军出国作战的目的是“抗美援朝，保家卫国”。积段而成篇，只有建立“篇”的观念，才能从整体上认识运用语言表达的主旨和特点，“整体大于各部分之和”。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，揭示了学习诗、文要以“首”或“篇”为单位的道理。只有“首”或“篇”这个语言表达的整体，才能认识表达的“主脑”，才能领悟作者的匠心和运用语言的技巧。古人云：“皮之不存，毛将焉附？”“首”和“篇”是“皮”，字词句段是“毛”，没有“首”和“篇”，一个孤立的字词句段即使再好也会暗然失色。因此教读课文，必须引导学生经由“整体——部分——整体”的认识过程，既完整地理解课文，又获得语言运用的全面技能。
三、教育学生堂堂正正的做人
吕叔湘先生曾在《语言与语言研究》中指出：“说到底，语言学本质上是一门人文科学。它跟别的人文学科一样，可以尽量利用技术学科的帮助进行的工作，它自身不会变成一门技术科学。”语言集中而突出地体现了人文性，体现了人之为人的特点。语言在产生、形成、发展的过程中，自始至终凝聚着人的意识，积淀着人的精神，这样人的意识、精神和语言天然地形成了一个谁也离不开谁的“情结”，以意识、精神为内核，以语言形式为物质外壳。因而，学习语言就是在学习社会、学习人的思想意识和精神，学习做人。
我们学习母语，知言养气，读书美身，理所当然地要接受中华民族精神的熏陶，体验我们的民族精神，同化并发扬我们民族的优良传统，如崇德重义的价值取向，自强务实的人生态度，见贤思齐的理想人格，乐善好施的道德规范，见义勇为的做人品性，忠孝两全的基本尺度，礼仪修身的伦理准则等，让学生堂堂正正的做人。
总之，我们在初中语文教学中，要以祖国优美丰富的语言文字，伴随着博大精深的人文情思教育学生，直至影响他们的一生。遵照《初中语文课程标准》的要求，明白“教、学、做”合一的过程，时刻牢记教学生学习语言、培养语文能力为中心，创造性地开展教学活动，新世纪的园丁也尽了份内的责任，语文教学效率也就有望提高了。