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宁好硕士毕业，26岁的她进入一家国际大公司后，便一头扎进了工作，从秘书到公关经理，再到如今的人力资源主管，等事业小有成就之时，她才发现，一晃已经33岁了，昔日的同学个个不是结婚就是生子，被大家称为“白骨精”(白领、骨干、精英)的她，感情生活却一片空白，“我把青春都献给了事业。”宁好经常不无寂寞地自嘲道。
最近，《中国青年报》的一则报道引发了人们的关注：据一份人口普查的数据称，目前北京和上海两地的单身男女已经冲破百万之众，越来越多的单身人士的出现引发了席卷全国大都市的“第三次单身浪潮”。
据说，此前新中国曾经历过两次单身浪潮。第一次出现在1950年5月中国第一部《婚姻法》颁布后随之而来的波及全国的离婚潮。第二次则发生在上世纪70年代末，其时“文革”结束，大批知青返家，城里迅速聚集起一批大龄单身男女。
和前两次“单身潮”截然不同的是：这次“弄潮儿”中的一部分不再是被动单身，而是一种主动选择。他们中的大部分人年龄在30岁到40岁之间，收入颇丰，工作繁忙，有情趣、有期待。单身，在现今的大都市里，越来越成为个人的一种价值取向，一种生活态度，而不再是“自身条件困难”、“个人生活失败”的代名词。
错位 择偶的标准？
在“白领情缘办公室”工作的杜玉霞看来，如今很多白领结婚难，其实就“难”在心态上。他们对自己要求严格，因此选择另一半的标准也很高，相貌、气质、性格、经济条件和个人品质要样样兼备，对于择偶，90.9%的白领抱着“宁缺毋滥”的态度。在媒体工作的邓静的说法就很有代表性：“现在离婚率那么高，我一旦结了，就不想折腾，所以婚前还是要睁大眼睛挑。”虽然这从表面上看，是白领对婚姻负责的一种态度，但事实上，白领的择偶标准不宜过于苛刻，观念执拗，只要对方的大方向（比如人品、责任感等）不错，就不妨将“男大女小、男高女低、男强女弱、郎才女貌”这些传统的、抽象的标准束之高阁。“关键要明白自己想找什么样的人，有一双善于发现别人优点的眼睛，而不是一味苛求别人。那你的好事就近了。”
这样的想法，也许不无过去时代主流家庭婚姻观念的影子，但未必是答案的全部，在这个令人眼花缭乱的时代，关于爱情，关于婚姻，似乎复杂得多，也现实得多……
在机关工作的小曾今年33了，他是独子，家里的观念也传统，所以他的婚事一直是父母关注的焦点。虽然工作繁忙，每周都要加班，但由于性格开朗，为人热情，小曾并不缺乏认识女孩的机会。在周边亲友的齐心撺掇下，他曾创下了一个月见8个女生的纪录。但一年过去了，他仍孑然一身。问起来他也不无唏嘘：条件相当的人，永远也有更高的目标，而对我有好感的人，我又没“feel”，感觉永远像是一首歌里唱的：“喜欢的人不出现，出现的人不喜欢。想过要将就一点，却发现将就更难。自由和落寞之间怎么换算？我独自走在街上看着天空，找不到答案，我没有答案……”
结婚 需不需要理由？
对很多仍在婚姻外徘徊的白领来说，婚姻到底是什么，人为什么要结婚是困扰他们的一个命题。心理医生胡慎之认为，国人结婚的原因不外乎有以下几点：一、怕孤单；二、两个人赚钱比一个人多；三、想要个自己的孩子；四、社会舆论压力大；五、老来无保障。但事实是，这些当年促成婚姻的因素如今在很多都市白领中未必得到认同。
一家IT外企的副总Robin认为，这些结婚的理由对他没有吸引力。首先现在的社会开放程度较高，他的社交圈子和团体活动很多，异性朋友不少，不怕孤单；其次，他的年薪有二十来万，找个太太估计只会将平均收入拉低；第三，他并不想要孩子；第四，现在社会对单身的宽容度越来越高，没有太多的人有兴趣或有时间对你的婚姻指指点点；第五，就算有孩子，也不能指望他养老，况且不出大意外的话，社会保障体系会越来越完善，只要做好规划，他的老年并不像想象中的那么可怕。“所以，我要结婚的话，一定是对方有什么足够打动我的地方，否则急什么？”
季小姐是企业里的中层管理人员，在她看来婚姻就是两个人搭伙过日子，如果对方在生活中“完全指望不上”，两个人在一起并不比一个人更快乐，那为什么要勉强？或许正如著名女性主义者荒林所说的，现代人越来越倾向将婚姻视作一种理想主义的生活模式，如果婚姻不能提高双方的物质生活、精神生活以及性生活的质量，他们不会迁就屈从。
当单身成为一种生活立场
在外企工作的Flora要按以前的观念早就成了“老姑婆”。但如今她还是个不折不扣的“爱情守望者”。她的三个“死党”中有一个已经离了再婚，有一个正在离，剩下的一个据说也在遭遇诱惑。“没办法，真是没办法。”Flora一说起这事就大摇其头，“身边圈子的现实，还有媒体的多方轰炸，什么婚外情、一夜情、出轨……让我对婚姻一点安全感都没有，想了半天，这个世界靠谁都不如靠自己，还是把自己做强了最重要。”Flora现在非常努力地工作，工作之余还不停地充电，她信奉的原则是“选择别人好过让别人选择。”
和Flora惧怕婚姻的原因不同，从事市场营销的赵健害怕的是自己不能养活一个家庭，怕自己因为性格不成熟而导致家庭破裂，怕自己失去自由，怕自己不能给家庭带来光明的前途。虽然只有29岁，但赵健已经感觉到了婚姻的压力，他常常说的一句话就是：“我的月工资都不够买一平方楼，生活压力那么大，背一份就够了，不用背两份。”
部分现代人对婚姻的犹疑愈来愈强烈。除了是对面临的生存压力和承担的责任忧虑外，也可能是对分离的惧怕，对从头再来、用已知换未知的担心。有人说“比如现在有些报道经常宣传选美，很容易让一部分人在择偶时过分追求外表，这本身就是一种行为变异。”
从事婚恋研究的学者赵刚认为，由于社会开放，人们对生活方式的选择也越来越多，中国人自古是很重视婚姻和家庭的，但现在的社会舆论却把个人享乐和家庭责任给对立起来，认为不结婚就是重视个人享乐，结婚就是重视家庭责任，这种观念的形成是人为造成的；过分强调了婚姻的不自由，认为结婚就意味着个人的压抑，这促使越来越多的人努力回避婚姻，也使得我们丧失了生活的想象力；认为传统的婚姻模式就是惟一的，结婚后只有一种生活方式。其实，除了“同一屋檐下、同睡一张床”这一模式，还有很多模式，比如“法式婚姻”，夫妻居住在同一套房子里，但是分室而居，各自有各自的房间等。当现代人明白婚姻模式可以多样化，也可以自由选择时，他（她）或许对婚姻不再持有恐惧感。
（鲍 俊摘自《广州日报》）
最近，《中国青年报》的一则报道引发了人们的关注：据一份人口普查的数据称，目前北京和上海两地的单身男女已经冲破百万之众，越来越多的单身人士的出现引发了席卷全国大都市的“第三次单身浪潮”。
据说，此前新中国曾经历过两次单身浪潮。第一次出现在1950年5月中国第一部《婚姻法》颁布后随之而来的波及全国的离婚潮。第二次则发生在上世纪70年代末，其时“文革”结束，大批知青返家，城里迅速聚集起一批大龄单身男女。
和前两次“单身潮”截然不同的是：这次“弄潮儿”中的一部分不再是被动单身，而是一种主动选择。他们中的大部分人年龄在30岁到40岁之间，收入颇丰，工作繁忙，有情趣、有期待。单身，在现今的大都市里，越来越成为个人的一种价值取向，一种生活态度，而不再是“自身条件困难”、“个人生活失败”的代名词。
错位 择偶的标准？
在“白领情缘办公室”工作的杜玉霞看来，如今很多白领结婚难，其实就“难”在心态上。他们对自己要求严格，因此选择另一半的标准也很高，相貌、气质、性格、经济条件和个人品质要样样兼备，对于择偶，90.9%的白领抱着“宁缺毋滥”的态度。在媒体工作的邓静的说法就很有代表性：“现在离婚率那么高，我一旦结了，就不想折腾，所以婚前还是要睁大眼睛挑。”虽然这从表面上看，是白领对婚姻负责的一种态度，但事实上，白领的择偶标准不宜过于苛刻，观念执拗，只要对方的大方向（比如人品、责任感等）不错，就不妨将“男大女小、男高女低、男强女弱、郎才女貌”这些传统的、抽象的标准束之高阁。“关键要明白自己想找什么样的人，有一双善于发现别人优点的眼睛，而不是一味苛求别人。那你的好事就近了。”
这样的想法，也许不无过去时代主流家庭婚姻观念的影子，但未必是答案的全部，在这个令人眼花缭乱的时代，关于爱情，关于婚姻，似乎复杂得多，也现实得多……
在机关工作的小曾今年33了，他是独子，家里的观念也传统，所以他的婚事一直是父母关注的焦点。虽然工作繁忙，每周都要加班，但由于性格开朗，为人热情，小曾并不缺乏认识女孩的机会。在周边亲友的齐心撺掇下，他曾创下了一个月见8个女生的纪录。但一年过去了，他仍孑然一身。问起来他也不无唏嘘：条件相当的人，永远也有更高的目标，而对我有好感的人，我又没“feel”，感觉永远像是一首歌里唱的：“喜欢的人不出现，出现的人不喜欢。想过要将就一点，却发现将就更难。自由和落寞之间怎么换算？我独自走在街上看着天空，找不到答案，我没有答案……”
结婚 需不需要理由？
对很多仍在婚姻外徘徊的白领来说，婚姻到底是什么，人为什么要结婚是困扰他们的一个命题。心理医生胡慎之认为，国人结婚的原因不外乎有以下几点：一、怕孤单；二、两个人赚钱比一个人多；三、想要个自己的孩子；四、社会舆论压力大；五、老来无保障。但事实是，这些当年促成婚姻的因素如今在很多都市白领中未必得到认同。
一家IT外企的副总Robin认为，这些结婚的理由对他没有吸引力。首先现在的社会开放程度较高，他的社交圈子和团体活动很多，异性朋友不少，不怕孤单；其次，他的年薪有二十来万，找个太太估计只会将平均收入拉低；第三，他并不想要孩子；第四，现在社会对单身的宽容度越来越高，没有太多的人有兴趣或有时间对你的婚姻指指点点；第五，就算有孩子，也不能指望他养老，况且不出大意外的话，社会保障体系会越来越完善，只要做好规划，他的老年并不像想象中的那么可怕。“所以，我要结婚的话，一定是对方有什么足够打动我的地方，否则急什么？”
季小姐是企业里的中层管理人员，在她看来婚姻就是两个人搭伙过日子，如果对方在生活中“完全指望不上”，两个人在一起并不比一个人更快乐，那为什么要勉强？或许正如著名女性主义者荒林所说的，现代人越来越倾向将婚姻视作一种理想主义的生活模式，如果婚姻不能提高双方的物质生活、精神生活以及性生活的质量，他们不会迁就屈从。
当单身成为一种生活立场
在外企工作的Flora要按以前的观念早就成了“老姑婆”。但如今她还是个不折不扣的“爱情守望者”。她的三个“死党”中有一个已经离了再婚，有一个正在离，剩下的一个据说也在遭遇诱惑。“没办法，真是没办法。”Flora一说起这事就大摇其头，“身边圈子的现实，还有媒体的多方轰炸，什么婚外情、一夜情、出轨……让我对婚姻一点安全感都没有，想了半天，这个世界靠谁都不如靠自己，还是把自己做强了最重要。”Flora现在非常努力地工作，工作之余还不停地充电，她信奉的原则是“选择别人好过让别人选择。”
和Flora惧怕婚姻的原因不同，从事市场营销的赵健害怕的是自己不能养活一个家庭，怕自己因为性格不成熟而导致家庭破裂，怕自己失去自由，怕自己不能给家庭带来光明的前途。虽然只有29岁，但赵健已经感觉到了婚姻的压力，他常常说的一句话就是：“我的月工资都不够买一平方楼，生活压力那么大，背一份就够了，不用背两份。”
部分现代人对婚姻的犹疑愈来愈强烈。除了是对面临的生存压力和承担的责任忧虑外，也可能是对分离的惧怕，对从头再来、用已知换未知的担心。有人说“比如现在有些报道经常宣传选美，很容易让一部分人在择偶时过分追求外表，这本身就是一种行为变异。”
从事婚恋研究的学者赵刚认为，由于社会开放，人们对生活方式的选择也越来越多，中国人自古是很重视婚姻和家庭的，但现在的社会舆论却把个人享乐和家庭责任给对立起来，认为不结婚就是重视个人享乐，结婚就是重视家庭责任，这种观念的形成是人为造成的；过分强调了婚姻的不自由，认为结婚就意味着个人的压抑，这促使越来越多的人努力回避婚姻，也使得我们丧失了生活的想象力；认为传统的婚姻模式就是惟一的，结婚后只有一种生活方式。其实，除了“同一屋檐下、同睡一张床”这一模式，还有很多模式，比如“法式婚姻”，夫妻居住在同一套房子里，但是分室而居，各自有各自的房间等。当现代人明白婚姻模式可以多样化，也可以自由选择时，他（她）或许对婚姻不再持有恐惧感。
（鲍 俊摘自《广州日报》）