【摘 要】
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釋迦牟尼佛，出身释迦王族，父亲为净饭王，母亲是摩耶王妃，于金猴年四月七日诞生于蓝毗尼林苑。释尊在少年时代就精通世间六十四种技艺，迎娶果耶等妃子并主持国政。二十九岁时逃离王宫出家，独往净塔下自然领受近圆比丘戒，在尼连禅河岸边苦行六年，于三十五岁的木马年四月十五日清晨证得圆满正等正觉成佛。之后，在印度境内波罗奈斯城、王舍城、灵鹫山等地先后三次转法轮传授佛法，高寿八十一岁时在拘尸那伽城涅槃。 佛陀涅槃
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釋迦牟尼佛，出身释迦王族，父亲为净饭王，母亲是摩耶王妃，于金猴年四月七日诞生于蓝毗尼林苑。释尊在少年时代就精通世间六十四种技艺，迎娶果耶等妃子并主持国政。二十九岁时逃离王宫出家，独往净塔下自然领受近圆比丘戒，在尼连禅河岸边苦行六年，于三十五岁的木马年四月十五日清晨证得圆满正等正觉成佛。之后，在印度境内波罗奈斯城、王舍城、灵鹫山等地先后三次转法轮传授佛法，高寿八十一岁时在拘尸那伽城涅槃。
佛陀涅槃后，在佛教兴盛地区出现了各种不同的佛陀造像，释迦牟尼城市立像是诸多造像中较为程式化的佛像造型。此造像根据释迦牟尼佛在芒噶达城化缘的形象塑造。释迦牟尼佛蓝发高髻，双耳下垂，面部慈祥，弯眉细目，鼻梁隆起。眉间饰白毫，身着通肩式宽袖袈裟，右手当胸向上提衣袖，左手自然下垂施与愿印，长衣角呈波浪状并錾刻有花纹，赤足直立，造型古朴，大气，材质精良，通体施热镀金，工艺精湛，是一件13-14世纪尼泊尔风格的上乘佛像。
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2015年10月4日，中新社发文称，中国横断山研究会首席科学家杨勇在澜沧江上游重要支流扎曲干流上发现了300余平方公里的白垩纪丹霞地质景观，并称这一区域为“青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地质景观”。此处白垩纪丹霞地质景观位于杂多县昂赛乡境内，它或由近水平巨厚红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀等原因形成的。这处“赤壁丹崖”广泛发育，形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱、陡崖等千姿百态的地貌
80年代初，我还在读初中，从父亲手上借了一台“华山”135胶片相机，机器很小、纯手动的。然后自己攒零花钱、买黑白胶卷，一张一张小心翼翼地拍，拍出来后，只是冲出来，然后再用放大镜仔细看，觉得可以晒的，再拿出去晒。那就是我摄影的起点。 再后来，从上大学、到刚开始工作那几年，间断的一个人背包在国内游玩，并手持从父亲那里借来的相机，开始在户外运动中用镜头记录每一个小小的瞬间。 1997年，我挎着自己的
入夏，我特地挑了几个周末，约了几位友人，前往拉萨周边的达孜县、尼木县、墨竹工卡县，走访当地的制陶、煅铜、雕刻、绘画等手艺人。 我们寻访的对象，是这些地方的普通村民，他们在自己的村落里年复一年传承着某项古老技艺，大多没有传承人的特殊身份。白纳村 从拉萨市中心出发，驱车30公里左右，进入了德庆镇的地界。马路两旁的民居里，传出叮叮当当煅铜的声音，吸引我们停了下来。随意敲响其中一户人家的大门，过路的村
聂赤赞普开创的王位传到第八代 藏王止贡赞普（公元前200年）时， 止贡赞普因与大臣比武被杀。 止贡赞普为吐蕃王时，武艺高强， 有万夫不当之勇，小时家人取名止贡（死于刀下）。 也许是名字没有起好， 止贡赞普最终死于臣子罗昂达孜的刀下， 抛尸于雅鲁藏布江。 聂赤赞普开创的王位传到第八代藏王止贡赞普，止贡赞普因与大臣比武被杀。止贡赞普为吐蕃王时，武艺高强，有万夫不当之勇，小时家人取名止贡
观鸟爱好者在西藏哪里观鸟合适？要如何拍摄才能捕捉鸟类最精彩的一面？凭本刊的观鸟和拍鸟攻略在手，就可以任性上路去寻找美丽鸟儿的踪迹了。 拉萨市区：罗布林卡 龙王潭公园 拉鲁湿地 拉萨河 色拉寺转经道 拉萨市周边观鸟以每年冬季为最佳（11月至次年的4月），尤其是以斑头雁、黑颈鹤为代表鸟种，都是冬季迁徙到温暖的拉萨河谷。冬季沿拉萨河走高速公路，两旁是密密麻麻的赤麻鸭和斑头雁，看到如此的景象，你一定会
1970年，汪永忠在江孜白居寺 1960年7月，重庆正值炎热的夏季，坐落其间的西南师范大学校园内也迎接着另一番热火朝天。此时，该校有1000多名毕业生即将走上社会，在校方“有志者到边疆去，到祖国最需要的地方去”的号召声中，一位中文系的青年学子怀着激动与不安，将自己的入藏申请书递交给了学校。 当时，与这名青年一起争取到西藏去工作的毕业生多达400余人，由于名额有限，校方不得不层层选拔，最后获得批
为迎接党的十九大胜利召开，9月27日至10月10日，自治区“喜迎十九大·哈达献北京”巡回演出团先后赴那曲、山南、日喀则、林芝演出。演员们把党和政府的声音传递到基层，把祝福和吉祥帶给当地百姓，受到了各族干部群众的热烈欢迎。 “喜迎十九大·哈达献北京”是自治区为迎接党的十九大召开精心策划打造的一台献礼演出，分为《盛世赞歌》《幸福西藏》《美丽西藏》《阳光西藏》《唱支山歌给党听》五个单元。演出主题鲜明、
江孜的命运，几经跌宕。江孜的密码，透露出怎样的信息？传说中，止贡赞普就是在江孜紫金寺附近被部下罗昂达孜杀死，吐蕃赞普一系与天庭的联系被斩断，江孜的黎明就此展开。 吐蕃之后，赞普的子孙班阔赞在宗山上建立了城堡，江孜逐渐崛起，年楚河谷成为全西藏宗教、文化、艺术和经济的中心之一。白居寺的兴建是江孜历史的新篇章，南与乃宁寺、艾旺寺呼应，西接夏鲁寺、觉囊平措林寺、纳塘寺乃至萨迦寺，一同构成元、明之际西藏最
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（导语） 俗话常说，千年琥珀，万年蜜蜡。自古以来，蜜蜡就被藏族人民视为吉祥、神圣的珍物，深受喜爱。它把西藏的姑娘点缀得更美，把西藏男儿衬托得更威武，它也是信仰的承载，但还有很多人对蜜蜡很陌生：蜜蜡究竟是什么，有什么象征，为何能成为小众的收藏……尽管蜜蜡不是西藏独有之物，但是它在西藏人生活中的地位，足以使其成为我们了解西藏文化的一个入口。 蜜蜡和琥珀外观的区别，乃因不同种类针叶树分泌的树脂不同所