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本文探讨了南宋诗人杨万里的诗学与理学的关系。杨万里的诗有其独特的风格，被称为“诚斋体”，这种诗风的形成有其理学思想的渊源。本文从梳理杨万里与理学家的师承关系入手，首先揭示其诗学中的“兴”与理学的联系，指出其“天人合一”的实质；然后进一步论述其诗歌意境所体现出的由“生”而“乐”即为典型的理学境界。在余论部分，文章勾勒了罗大经的《鹤林玉露》对揭示杨万里的理学境界所作的贡献。