【摘 要】一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。为人父母需要做的是彼此相爱、爱孩子，教会孩子爱，拥有爱才有成长的力量。
　　【关键词】父母；爱情；进步
　　司马迁曾说：“父母者，人之本也。”正是因为父母之于子女身心的重要性，使人特别重视让父母高兴，也希望自己成为父母的骄傲。中国有个成语“光宗耀祖”说的就是这个意思，不仅要让父母高兴，还要让父母的父母公公婆婆在泉下都高兴。中国甚至盛行过《二十四孝图》，二十四孝子的故事至今仍然受到不少中国人的追捧。
　　然而，时代发展到今天，我们中的一部分人已经明白，做父母并不是一件随心所欲、坐等老有所依的简单事儿，甚至没有经过培训就当上父母是一件不道德的事情。那么怎么才能做一对让自己满意孩子尊敬喜爱的父母呢？以目前之浅陋的见识总结出三部曲。
　　第一部——浪漫曲
　　中国民间有句俗话：男大当婚女大当嫁，又有“不孝有三无后为大”的祖训，我的理解是古人从各个角度督促男女婚配交合不过是为了人类的延续、家里长辈饮食起居有个年轻力壮的女人照顾。中国的传统文化并不鼓励甚至丑化男女相亲相爱，由于传统婚姻是年轻女孩儿真正意义上抛弃亲生父母进入男孩儿家庭生活，待男孩儿父母兄弟姊妹如自己亲生父母兄弟姊妹，所以傳统好妻子的标准是可以照顾公婆、搞好姑叔关系、与妯娌和睦相处，说到与丈夫相处只有“夫唱妇随”这个词，女孩儿的自我价值全然隐没在男方长辈利益体系里。然而奏好恋曲对今后子女性格发展、独立成长的重要性却不容忽视。
　　传统夫妻关系只看重社会生存的意义，男人的情感需求可以转移到其他名分不好听的女人身上，而女人的情感需求却无处发泄，所以在中国传统家庭中作为母亲对儿子的控制尤其严重，在这控制里有对儿子成功的期待，也有对异性的依赖。这也是为什么传统家庭里连女人都巴不得生出个儿子的原因，她们除了儿子再也找不到、也不敢找爱她们的男人。然而，她们是女人，需要异性的温存和重视。在这样悲剧的夫妻关系下才会有了《孔雀东南飞》里不让儿媳妇儿跟儿子好好睡个觉的恶婆婆，其实这个婆婆正是利益主导婚姻的牺牲者，却又把悲情施加在儿子身上，因为只有在儿子这个男人面前，她才有绝对的话语权，然而顺手毁了另一个无辜的女孩儿。
　　巴金的小说《家》中高觉新与钱梅芬的爱情悲剧以及高觉新的暮气沉沉是我们这一代人不愿意再过的人生，更不应该是我们展示给子女的情感世界。
　　爱情应是为人父母的基础。中国现代社会家庭矛盾严重、离婚率相比古代高得太多，最根本的原因是绝大多数女人因为爱情与男人结婚，而男人起初会因为性与女孩儿接触、被催婚了又糊里糊涂结婚，婚后基于照顾长辈的心情又对老婆苛责，说到底，就是中国传统家庭、尤其是男方原生家庭并不愿意看到自己的儿子孙子因为爱情与某个女孩儿结合，怕自家孩子被爱情操纵的恶果。“红颜祸水”就是对爱情最大的污蔑。
　　相信爱情、敢爱因两性需求而结合的孩子妈（爸）的父母才有资格成为父母。
　　加强自身修养，增长个人见识，敞开心扉，勇敢爱！有孩子之前先与心爱的她（他）奏出甜蜜真诚的浪漫曲！
　　第二部——小夜曲
　　两个心智成熟的男女，在心心相印的爱的宣誓后进入婚姻，创造出受法律保护、传统社会认可的新生命，任何一对正常父母都满怀喜悦与期待。然而，在孩子婴幼儿期高质量陪伴的父母并不多。出现这种情况的重要理论依据是“孩子小不记事儿，谁带都一样，只要身体安全”。
　　稍稍对自己的童年引起重视、并在成年后涉猎过心理学书籍的人都该知道，三岁之前是孩子最需要父母的时期，六岁之前的所有家庭教育都该由父母亲自进行，这样的孩子才会与父母建立有效的亲密关系，长成一个不缺乏安全感的孩子，才能在今后遇到困难、挫折和烦恼时愿意求助父母。
　　只重视事业的成龙近期出来说想做一个好父亲，正在尝试跟35的房祖名多说说话，可是房祖名还有话跟他说吗？
　　不要等孩子的心跟自己远了才想到用“父母在不远游”将子女栓在自己的身边，对己对人都不是好事儿。
　　所以，在孩子处在依恋期、对父母深深爱恋的时候，请无条件爱他，为他哼唱温暖的摇篮曲！
　　第三部——进行曲
　　随着父母相处时间增长、相互之间形成了相互帮扶一生的信任与默契，孩子也一天天长大，逐渐独立，具备自己年龄段该具备的能力，开始有梦想。这个时候，男人、女人、孩子应该是注重自身身体健康、为自己的梦想努力、又对小家庭的其他成员提供精神、体力或物质帮助的时期，这个时期是大家共同进步的时期。
　　这个时期时间很长，长到父母与世长辞那一刻，哪怕父母垂垂老矣，仍然可以给子女提供精神支持。然后又进入下一个轮回，孩子找到灵魂和身体的伴侣，创造出孩子……
　　在这个近乎一辈子的时间里，父母要引导孩子，全家一起合奏希望的进行曲！
　　培根有句名言：一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。而这幸福，需要浪漫曲做背景音乐、摇篮曲做间奏、进行曲做尾声……