一个变化发展的中国，也必将形成变化发展的传统。英国学者霍布斯鲍姆写过一本《传统的发明》，他认为那些所谓的“传统”其实是被活在此刻的人不断现时创造的。或许有一天，春节也会成为“被发明的传统”，变成商业逻辑主宰下的“新传统”。
　　对于春节的变化，该抱怎样的心态？不妨听之任之吧。文化是传承的，也是变动的。商业逻辑往往最贴合市井生活，芸芸众生才是一个节日有多大号召力的最终决定者。想想近些年在国内颇受欢迎的节日，无论本土的还是外来的，传统的还是新造的，几乎都是高度商业化的。这也说明，民俗文化不宜陈义过高、高调入云，它必然要贴合着一些世俗口味，配合著口腹之欲的满足，方能形成有烟火气的文化景观。
　　这种过程也不是当代才有的。明代张岱描述过杭州的一个节日场景：“楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱。”然而，这是一个什么节日呢？是本来颇为肃穆阴森的七月半鬼节。传统本意与现实欲望之间的变幻莫测，可见一斑。对于春节，也不妨抱着开放的心态，它的模式不是被定义的，终究也要透过万家灯火的闪烁，变幻自己的光彩。
　　（摘自易之《透过万家灯火，春节在发展中变幻光彩》）
　　点赞
　　关于“春节年味越来越淡”甚至“越来越没有年味”的慨叹，近年来一直不绝于耳，一些传统文化的钟情者们甚至喊出了“拯救春节”“挽救传统节日”的口号。易之先生借英国学者霍布斯鲍姆的理论，分析了春节发展变化的深层原因，希望人们以开放的心态看待和接受春节的发展演变。这则时评写得极富文化气息和学术味道，所举例证和引证材料均出自名家经典，分析鞭辟入里，读来自有一种厚重感。