西门庆有个女婿叫陈敬济，他因父亲被朝廷问罪而随着妻子住在岳父家。西门庆让他在花园中管工记账，后来又让他主管解当铺。他“每日起早睡迟，带着钥匙，同伙计查点出入银钱，收放写算皆精。西门庆见了，喜欢的要不的”。也还算有点小聪明小能耐。
　　这个女婿像是西门庆的影子，好色如命，浮浪无耻，大胆妄为。他寄人篱下，活动的天地小，也就是就地取材，打几个小“丈母娘”的主意。有机会他就揩把油，像25回写吴月娘率众妇在花园打秋千，让陈敬济在妇人下秋千时扶一下，他就乘机“把李瓶儿裙子掀起，露出他大红底衣，抠了一把”。还有一回他拾到孟玉楼的一枝金簪，便想着有什么机会可以讹她一把，占点便宜。真正勾搭上的，便是潘金莲，然后因潘金莲的主意，和庞春梅也混到了一起---这是彼此一路、大家放心的意思。
　　但陈敬济比之西门庆又差老远。说起来《金瓶梅》里面也没什么好人，但陈敬济尤属不堪。他有西门庆的下流，却没有西门庆的精悍与机警。西门庆在时，他也能跟着做点事，到了西门庆一死，他就整天只顾着跟潘金莲私会，跟庞春梅奸戏。西门庆临终前把家托给他照管，偌大产业很快败落下去。后来因为奸情败露，吴月娘带仆人将他死揍一顿，驱逐出去，他就更不知如何为生了，“游娼楼，串酒店，每日睡睡，终宵荡荡”。老婆被他逼得上吊自杀，手上一点钱财被个光棍骗光，终于沦落街头，成了乞丐，又做过道士的性玩物，最后死于非命。陈敬济的故事，像是在说一个涉世不深而毫无品行的人，堕落是没有底线的。
　　但《金瓶梅》写人物总有意外之笔。在往一个方向上极端强化的同时，它必有反方向的回折，让人惊骇于人生的奇异。陈敬济和潘金莲的奸情，就闪烁着这种奇异的光泽---甚或，那也许可以称作“爱情”。
　　陈敬济长得俊秀，性情“乖猾伶俐”，这对于风骚而又总是不满足的潘金莲来说是有吸引力的。第18回两人初见，“潘金莲掀帘子进来，银丝鬒髻上戴着一头鲜花儿，笑嘻嘻道：‘我说是谁，原来是陈姐夫在这里。’慌的陈敬济扭颈回头，猛然一见，不觉心荡目摇，精魂已失”。很有风情的一个开头。之后他们从“挨肩擦膀”开始，到大白天靠在栏杆旁厮混，进入了无耻而热烈的苟合。这只是贪欲吧。贪欲虽然也要有“两情相悦”的底子，但除了肉体的享受，其他的东西很少。
　　到了奸情败露，陈敬济被逐出西门府，潘金莲被交押在王婆那里发卖，也许是同病相怜，也许是“哪里有压迫哪里就有反抗”，总之是有什么东西起了变化。陈敬济特意去看望他的金莲，又跟王婆为赎身的银价争执起来---开价是一百两银子，那时足可以买一座很好的宅院了，不是小数字。
　　陈敬济的执着感动了潘金莲，她说：“你既为我一场，休与干娘争执，上紧取去，只恐来迟了，别人娶了奴去，就不是你的人了。” 敬济道：“我雇牲口连夜兼程，多则半月，少则十日就来。”他们彼此期待着，幸福或者说快乐在彼此的期待中。
　　武松的刀更快。等到陈敬济从开封老娘那里骗出钱赶回清河，潘金莲已成刀底游魂。晚夕，他买了一陌钱纸烧给妇人，叫着妇人：“潘六姐，我小兄弟陈敬济，今日替你烧陌钱纸。皆因我来迟了一步，误了你性命。”他是无能的人，他为无奈而酸楚。之后，庞春梅收葬了潘金莲，陈敬济得知，顾不上刚运到的父亲的灵枢，先拿钱买了祭物，至于金莲坟上，哭道：“我的六姐，你兄弟陈敬济来与你烧一陌纸钱，你好处安身，苦处用钱。”祭毕，然后才到他父亲灵柩跟前烧纸祭祀。他是坏人，罪恶的感情远比高尚的道德重要。
　　假如陈敬济赶在武松前面救下了潘金莲，他们会成为一对好夫妻吗？显然是不可能的。堕落的生活里只有贪欲的游戏，这种游戏浮浪无根。只有当贪欲被禁遏、生命遭残杀时，他们才感受到彼此的珍重和心底里辛酸的眷恋。