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这是一份理性对感性的解读，究其本身并不存在绝对的是与非。
风景美丽如画的青海湖、张家界和桂林。冒险，也是人与自然的斗争。每一次行动必须要同时具备天时、地利、人和。
极限运动究竟有着怎样的魅力，让众多爱好者即便是在知晓其高度危险性的情况下，仍然前赴后继、异常积极地加入到这个队伍中？
中国老百姓接受极限运动并有人付之行动，大概是上个世纪80年代的事。当时的电视媒体刚兴起不久，在电视里看见老外总是能够做出挑战生理极限之举，有部分人便按捺不住了——那时的极限运动倒有些为国争光的历史使命感。随着像张健这样的名人的出现后，人们更是得到了“鼓励”，更多的人随之加入大潮。
极限运动，到底是在挑战生命极限的壮举？还是一场拿命赌博的死亡游戏？我们无法定义运动的对错，但不断有人为之付出代价却是不争的事实。那些曾经辉煌无限的探险者、冒险家铸就了传奇，最后的结局却是如此令人叹息，这，的确值得深思。
超负荷运转的疯狂体验
关于极限运动的定义，有人这样概括：是指人类在与自然的融合过程中，借助现代高科技手段，最大限度地发挥自我身心潜能，向自身挑战的娱乐体育运动。它强调参与和勇敢精神，追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和成就感。如阿迪力的侄子赛买提·艾山在张家界天门挑战超高空走钢丝时不慎跌落后，被营救后的第一句话便是不顾伤痛，要求继续挑战——可见，这种对挑战成功后的向往和满足感往往会战胜理智。
社会学家的调查研究表明：面临着信息爆炸的知识经济时代，现代人的生活节奏变得越来越快，工作压力越来越大，生活空间也越来越窄。现实的环境使得现代人有了持续的、不断增多的刺激，人的感觉域限也在不断提高。原来的感觉不够强烈，已不能适应部分人的追求。同时，有些人需要寻求刺激来发泄压力、释放能量，而极限运动的兴起，正好满足了他们的这一需求。
虽然“勇者无惧”，却也是极限运动的致命伤。极限运动有时可以造就英雄，但同时也可以随时结束一条生命。
更可怕的是，多数非专业的极限运动爱好者，对安全的考虑严重缺乏，在没有准备充分的情况下就跃跃欲试，以为只是靠胆量就能成事，这样的普遍现状令人担心，也会造成许多不可挽回的惨剧。
体育医学专家毫不留情地指出，超强度的体育运动不仅不能达到保持健康的目的，而且很可能给身体带来损害。心理学家认为，对于大多数从事极限运动的人来说，“吃苦”的目的显然并非是为了锻炼身体。有的人是为了获得精神和心理的极大满足，只有不断挑战和超越身体的极限，对这些人来说，极限运动是一种“瘾”，令他们欲罢不能。
不成熟条件下仓促上阵
无论是资金的支持上，还是在专业机构的监督上，我国目前还算不上是一个极限运动的理想场所。
的确，在我国极限运动圈子里，不乏一些令人拍案叫绝的“虎胆英雄”。但相对于国外的极限运动者来说，首先是以维护运动者生命安全为标准，每次行动的开展，往往有专业的设备和完善的安保措施为支撑。反观我国，多数运动者更倾向于以“经验”为基础，往往会因为安全意识淡漠或者资金缺乏等因素，使这群人在不够成熟的环境下仓促上阵。侥幸的成功被媒体称颂之后，下一次的行动又继续忽视着安全保护，继而成为一种恶性循环。
以衣瑞龙为例，从专业上看，他清楚自己的滑翔机如果用于做特技动作并不够格，但依旧强行上阵——如果要换成高级的三类翼滑翔机，至少需要三万多元，而滑翔爱好者大多都靠自费，国家并没有设立专门组织资助这项运动。虽然贵为“中国第一飞人”，经济拮据的他却一辈子都没有用上过高级翼。最终，落后的设备成为导致他身亡的帮凶。
再如本刊曾经报道过的“窦圌山铁索飞人”杨海平，他实际也面临着设备落后的难题。他常年在两座陡峰之间的铁索上翻飞，还要上演倒挂金钩的高难度动作——危险系数如此高的表演，依靠的竟是随意捆绑的一条破旧的安全绳。有专业人士透露：如果年过花甲的杨海平在倒挂金钩的时候体力不支，整个人很容易从安全绳圈中松脱，坠进深渊。
风景美丽如画的青海湖、张家界和桂林。冒险，也是人与自然的斗争。每一次行动必须要同时具备天时、地利、人和。
极限运动究竟有着怎样的魅力，让众多爱好者即便是在知晓其高度危险性的情况下，仍然前赴后继、异常积极地加入到这个队伍中？
中国老百姓接受极限运动并有人付之行动，大概是上个世纪80年代的事。当时的电视媒体刚兴起不久，在电视里看见老外总是能够做出挑战生理极限之举，有部分人便按捺不住了——那时的极限运动倒有些为国争光的历史使命感。随着像张健这样的名人的出现后，人们更是得到了“鼓励”，更多的人随之加入大潮。
极限运动，到底是在挑战生命极限的壮举？还是一场拿命赌博的死亡游戏？我们无法定义运动的对错，但不断有人为之付出代价却是不争的事实。那些曾经辉煌无限的探险者、冒险家铸就了传奇，最后的结局却是如此令人叹息，这，的确值得深思。
超负荷运转的疯狂体验
关于极限运动的定义，有人这样概括：是指人类在与自然的融合过程中，借助现代高科技手段，最大限度地发挥自我身心潜能，向自身挑战的娱乐体育运动。它强调参与和勇敢精神，追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和成就感。如阿迪力的侄子赛买提·艾山在张家界天门挑战超高空走钢丝时不慎跌落后，被营救后的第一句话便是不顾伤痛，要求继续挑战——可见，这种对挑战成功后的向往和满足感往往会战胜理智。
社会学家的调查研究表明：面临着信息爆炸的知识经济时代，现代人的生活节奏变得越来越快，工作压力越来越大，生活空间也越来越窄。现实的环境使得现代人有了持续的、不断增多的刺激，人的感觉域限也在不断提高。原来的感觉不够强烈，已不能适应部分人的追求。同时，有些人需要寻求刺激来发泄压力、释放能量，而极限运动的兴起，正好满足了他们的这一需求。
虽然“勇者无惧”，却也是极限运动的致命伤。极限运动有时可以造就英雄，但同时也可以随时结束一条生命。
更可怕的是，多数非专业的极限运动爱好者，对安全的考虑严重缺乏，在没有准备充分的情况下就跃跃欲试，以为只是靠胆量就能成事，这样的普遍现状令人担心，也会造成许多不可挽回的惨剧。
体育医学专家毫不留情地指出，超强度的体育运动不仅不能达到保持健康的目的，而且很可能给身体带来损害。心理学家认为，对于大多数从事极限运动的人来说，“吃苦”的目的显然并非是为了锻炼身体。有的人是为了获得精神和心理的极大满足，只有不断挑战和超越身体的极限，对这些人来说，极限运动是一种“瘾”，令他们欲罢不能。
不成熟条件下仓促上阵
无论是资金的支持上，还是在专业机构的监督上，我国目前还算不上是一个极限运动的理想场所。
的确，在我国极限运动圈子里，不乏一些令人拍案叫绝的“虎胆英雄”。但相对于国外的极限运动者来说，首先是以维护运动者生命安全为标准，每次行动的开展，往往有专业的设备和完善的安保措施为支撑。反观我国，多数运动者更倾向于以“经验”为基础，往往会因为安全意识淡漠或者资金缺乏等因素，使这群人在不够成熟的环境下仓促上阵。侥幸的成功被媒体称颂之后，下一次的行动又继续忽视着安全保护，继而成为一种恶性循环。
以衣瑞龙为例，从专业上看，他清楚自己的滑翔机如果用于做特技动作并不够格，但依旧强行上阵——如果要换成高级的三类翼滑翔机，至少需要三万多元，而滑翔爱好者大多都靠自费，国家并没有设立专门组织资助这项运动。虽然贵为“中国第一飞人”，经济拮据的他却一辈子都没有用上过高级翼。最终，落后的设备成为导致他身亡的帮凶。
再如本刊曾经报道过的“窦圌山铁索飞人”杨海平，他实际也面临着设备落后的难题。他常年在两座陡峰之间的铁索上翻飞，还要上演倒挂金钩的高难度动作——危险系数如此高的表演，依靠的竟是随意捆绑的一条破旧的安全绳。有专业人士透露：如果年过花甲的杨海平在倒挂金钩的时候体力不支，整个人很容易从安全绳圈中松脱，坠进深渊。