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一个作文题的材料里，必定存在一个或几个概念，如何快速、精准地理解这些概念，确定写作立意，并把思维引向高处、深处？明确概念、明辨概念、联结概念是一种有效的方法。
明确概念是写作的前提和起点，能帮助我们确立观点。
在很大程度上，对作文题材料里概念的定义，尤其是对核心概念的定义，等于主旨的表达，因为我们对题目所涉话题持有的观点态度，决定了我们如何定义这些概念。同时，定义概念的过程也是观点表达的过程。所以，正确理解、界定作文题材料里的概念，是写作的前提和起点。
比如下面这个作文题：
成功的“成”是成就自己，“功”是功德天下。
——马云
不要追求去做一个成功者，而应追求做一个有价值的人。
——爱因斯坦
读了上述两句话，你有怎样的感悟和思考？写一篇不少于800字的论述文。
明确概念，首先要找到材料中的核心概念。一般来说，核心概念就是命题材料的中心词，它是所有话题的中心，是反复出现的词语。有时候，中心词是一目了然的，但如果材料比较复杂，就要根据其组合形式进行分层处理，看看材料由几部分构成，各部分之间是什么关系，再确定核心概念和次要概念。
上面这个题目中的两则材料都是围绕“成功”这个词并列式展现的，显然，“成功”就是核心概念。
再看两则材料内部。马云的话中，重要的表述是“成就自己”和“功德天下”，从中可以提炼出“利己”“利人”这样一组概念，这些就是次要概念。
爱因斯坦的话中，重要的表述是“做一个成功者”和“做一个有价值的人”。将两则材料联系起来看，爱因斯坦说的“成功”其实和马云说的“成就自己”内涵相同，是“利己”，而“做一个有价值的人”中的“价值”，是需要我们做出诠释的次要概念。
有了以上分析，一些同学这样定义“成功”：
①成功不是单纯满足个人物质生活的需要，而是要看你为别人创造的价值。
②成功不是成为别人眼中期待的你，而是活成自己想要的样子。
③成功是“成就自己”在前，“功德天下”在后。
④成功是自我价值与社会价值的完美结合。
可以看到，我们在分析题目、明确概念的过程中无形地完成了审题立意：你怎么定义核心概念“成功”，如何确定“成功”与次要概念“利己”“利人”“价值”之间的关系，就是写作的主旨、观点。
辨析概念体现思辨，使论述走向深刻、立体。
在观点明确、立意清楚的基础上，还要对概念进行辨析。正如韩愈在论述“师者，所以传道受业解惑也”时阐述“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”，一个概念一定有容易与之混淆的其他概念，辨析就是判别，就是把一个概念从与之相近、容易混淆的概念中分辨出来，加以强化。
这要求我们看问题不能片面、绝对，一定要注意到一个概念的不同层面和角度。还是前面那个关于“成功”的作文题，写作时在正面阐述“成功”定义的基础上，可以把生活中一些看起来是“成功”的表现，拿来与你对“成功”的定义进行比较辨析。比如“不惜一切不择手段为自己谋名谋利，即便一时有所收获也不是成功”，“成功不等于成名成家，也不等于为了奉献而奉献，从而迷失了自我走向另外一个极端”，这种“……不是成功”“……不等于成功”的阐述，体现了思维的深度和广度。
注重逻辑，联结概念，使文章更显思辨。
观察高考作文题，可以发现命题材料中的核心概念往往不止一个。比如2019年浙江卷的“作家”“读者”“作品”，2018年浙江卷的“浙江精神”“浙江文化”，2017年浙江卷的“有字之书”“无字之书”“心灵之书”……写作时一一阐释、辨析这些概念显然是不够的，还要能发现这些概念间的逻辑关系，并且加以阐述。
要做到这一点，首先要知道各个概念之间可以存在的关联，如因果、条件、递进、并列等，根据写作选材的具体情况，概念间还可以形成包含、兼容、依存、对立等逻辑关系。写作时，确立了主次概念后，还要分析概念之间的内在逻辑，才能准确把握并联结起各个概念，使文章成为一个有机体。
比如2017年浙江卷的作文题：
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
有两位同学写下以下两个片段：
【片段1】 “有字之书”指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。……“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。 ……“心灵之书”似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成“要常有古人之微妙在心间”。……
【片段2】 “有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。……
从有字之书中得到的箴言、体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。……
無论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水;再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得“海归”变“海龟”般尴尬境地。
这两个片段在定义概念上都比较优秀，但是片段1在明确了“有字之书”“无字之书”“心灵之书”的概念后，只在平面展开阐述，而片段2则注意到“三本书”从“有字”到“无字”再到“心灵”，以递进为主，同时有兼容关系。只对“三本书”的概念做平行阐释，可以做到“说清”，却难以做到“说好”，找到它们之间的内在逻辑，以此联结三个概念并展开阐述，就能体现思辨的深度。
明确概念是写作的前提和起点，能帮助我们确立观点。
在很大程度上，对作文题材料里概念的定义，尤其是对核心概念的定义，等于主旨的表达，因为我们对题目所涉话题持有的观点态度，决定了我们如何定义这些概念。同时，定义概念的过程也是观点表达的过程。所以，正确理解、界定作文题材料里的概念，是写作的前提和起点。
比如下面这个作文题：
成功的“成”是成就自己，“功”是功德天下。
——马云
不要追求去做一个成功者，而应追求做一个有价值的人。
——爱因斯坦
读了上述两句话，你有怎样的感悟和思考？写一篇不少于800字的论述文。
明确概念，首先要找到材料中的核心概念。一般来说，核心概念就是命题材料的中心词，它是所有话题的中心，是反复出现的词语。有时候，中心词是一目了然的，但如果材料比较复杂，就要根据其组合形式进行分层处理，看看材料由几部分构成，各部分之间是什么关系，再确定核心概念和次要概念。
上面这个题目中的两则材料都是围绕“成功”这个词并列式展现的，显然，“成功”就是核心概念。
再看两则材料内部。马云的话中，重要的表述是“成就自己”和“功德天下”，从中可以提炼出“利己”“利人”这样一组概念，这些就是次要概念。
爱因斯坦的话中，重要的表述是“做一个成功者”和“做一个有价值的人”。将两则材料联系起来看，爱因斯坦说的“成功”其实和马云说的“成就自己”内涵相同，是“利己”，而“做一个有价值的人”中的“价值”，是需要我们做出诠释的次要概念。
有了以上分析，一些同学这样定义“成功”：
①成功不是单纯满足个人物质生活的需要，而是要看你为别人创造的价值。
②成功不是成为别人眼中期待的你，而是活成自己想要的样子。
③成功是“成就自己”在前，“功德天下”在后。
④成功是自我价值与社会价值的完美结合。
可以看到，我们在分析题目、明确概念的过程中无形地完成了审题立意：你怎么定义核心概念“成功”，如何确定“成功”与次要概念“利己”“利人”“价值”之间的关系，就是写作的主旨、观点。
辨析概念体现思辨，使论述走向深刻、立体。
在观点明确、立意清楚的基础上，还要对概念进行辨析。正如韩愈在论述“师者，所以传道受业解惑也”时阐述“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”，一个概念一定有容易与之混淆的其他概念，辨析就是判别，就是把一个概念从与之相近、容易混淆的概念中分辨出来，加以强化。
这要求我们看问题不能片面、绝对，一定要注意到一个概念的不同层面和角度。还是前面那个关于“成功”的作文题，写作时在正面阐述“成功”定义的基础上，可以把生活中一些看起来是“成功”的表现，拿来与你对“成功”的定义进行比较辨析。比如“不惜一切不择手段为自己谋名谋利，即便一时有所收获也不是成功”，“成功不等于成名成家，也不等于为了奉献而奉献，从而迷失了自我走向另外一个极端”，这种“……不是成功”“……不等于成功”的阐述，体现了思维的深度和广度。
注重逻辑，联结概念，使文章更显思辨。
观察高考作文题，可以发现命题材料中的核心概念往往不止一个。比如2019年浙江卷的“作家”“读者”“作品”，2018年浙江卷的“浙江精神”“浙江文化”，2017年浙江卷的“有字之书”“无字之书”“心灵之书”……写作时一一阐释、辨析这些概念显然是不够的，还要能发现这些概念间的逻辑关系，并且加以阐述。
要做到这一点，首先要知道各个概念之间可以存在的关联，如因果、条件、递进、并列等，根据写作选材的具体情况，概念间还可以形成包含、兼容、依存、对立等逻辑关系。写作时，确立了主次概念后，还要分析概念之间的内在逻辑，才能准确把握并联结起各个概念，使文章成为一个有机体。
比如2017年浙江卷的作文题：
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
有两位同学写下以下两个片段：
【片段1】 “有字之书”指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。……“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。 ……“心灵之书”似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成“要常有古人之微妙在心间”。……
【片段2】 “有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。……
从有字之书中得到的箴言、体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。……
無论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水;再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得“海归”变“海龟”般尴尬境地。
这两个片段在定义概念上都比较优秀，但是片段1在明确了“有字之书”“无字之书”“心灵之书”的概念后，只在平面展开阐述，而片段2则注意到“三本书”从“有字”到“无字”再到“心灵”，以递进为主，同时有兼容关系。只对“三本书”的概念做平行阐释，可以做到“说清”，却难以做到“说好”，找到它们之间的内在逻辑，以此联结三个概念并展开阐述，就能体现思辨的深度。