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借古讽今的笔法在中国文学史上源远流长。屈原的《离骚》，希望通过列举兴国的尧舜和亡国的桀纣唤醒楚王，把楚国建成强大的国家。汉赋也常常虚构人和事，借助以前的人和事达到“劝百而讽一”的目的。晋代左思及其后的咏史诗，都常借史实来抒发对现实的不满。诗、赋、词、曲、散文、小说、剧本，也时而用借古讽今的笔法来针砭时弊。
“借古讽今”如此受欢迎的原因，大体有两方面：1.封建统治者兴“文字狱”。清朝龚自珍《咏史》有这样的诗句：“避席畏闻文字狱。”文人作品如果直陈现实，等于引火烧身，自招祸患。宋朝苏轼因作诗讽刺王安石变法，被捕入狱，后经朝野许多名人营救，最终被贬至黄州团练副使。2.运用借古讽今的笔法，使作品意义表达得迂回曲折，抒情一唱三叹，具有含蓄、典雅的艺术风格。那么，借古讽今的笔法究竟有多少种呢？
一、先说讽意，史实证明
晋朝左思《咏史》第二首：
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
“涧底松”比喻有才而屈于下位的人，“山上苗”比喻无能而居于高位的人。这首诗先用比兴手法说出讽意“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。然后用汉代的两个史实证明：一是高官金日和张安世的子孙几代都因为先人有功而做大官。而贤明有才干的冯唐头发白了仍得不到重用。《汉书·金日传赞》：“夷狄亡国，羁虏汉庭……七叶内待，何其盛也。”七叶，自武至平也。又《汉书·张汤传赞》：“张氏之子孙相继，自宣、元已来，为侍中、中常侍者凡十余人。功臣之后，唯有金氏、张氏，亲近贵宠，比于外戚。”这两则材料，充分说明了金张世家在地位上的传承和势力之大。作者借汉朝史实，揭露了晋朝门阀制度的不合理，对门阀士族进行了抨击。
二、事理结合，点明讽意
北宋苏洵的事论散文《六国论》，开头提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”然后用两方面的史实论证：一是贿赂的韩、魏、楚三国因“今日割五城，明日割十城”“赂秦而力亏”最终走向灭亡；二是不贿赂秦国的齐、燕、赵三国最终死亡的原因，即齐国“与嬴而不助五国”，燕国“以荆卿为计”，赵国“牧以谗诛”。结尾将六国与秦的关系同宋王朝与契丹、西夏的关系做对比：从地位上看，六国和秦国的君王都是诸侯，而宋王朝雄踞天下，契丹与西夏只是偏踞一方；从实力上看，六国实力小于秦国，而宋王朝的经济、军事实力远远大于契丹和西夏。由此，作者讽谏宋王朝要以六国灭亡为戒备，不为契丹、西夏“积威之所劫”，不要一味采取妥协退让、屈辱求和的政策，输送大量的白金、丝绢、茶叶以求苟安，而要奋起抵抗，打败敌人的侵略。
三、铺叙史实，点明讽意
晚唐杜牧的《阿房宫赋》，用比喻、夸张等手法详细地描述阿房宫的宏伟壮丽：“覆压三百余里，隔离六日。”“二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”还铺叙了宫廷生活的奢侈：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”
在“铺采摛文”的基础上，作者“托物言志”，论述秦朝灭亡的原因和历史教训，寄托了讥谏之意：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”规劝唐敬宗勿蹈秦国统治者的覆辙。
四、虚构故事，点明讽意
清朝蒲松林的短篇小说《促织》，以明朝宣德年间皇宫崇尚斗促织游戏，给百姓带来深重苦难为背景，虚构了成名一家的故事：主人公成名因无力缴税遭里胥陷害，以至“苦受杖刑”“惟思自尽”。他的妻子求神问卜，得到一幅神秘的图。成名按图苦搜，终于找到一只上好的促织。他儿子无意中扑死了这头促织，因惧怕父母责打而投井。成名救出儿子后，意外地发现一只奇异的小黑促织。这只小促织神秘地战胜了“庞然修伟”的促织“蟹壳青”。成名把它进献宫中，它不仅善斗，而且能闻乐起舞。成名因此得到官府的厚赏而发财：“不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。”成名的儿子复苏后，“自言化促织”。
结尾，作者对这个故事作了深刻的评价，揭露了“一人升天，仙及鸡犬”的丑恶社会现象。作者在文章开头表明故事发生年代为明代“宣德间”，既可放开写，又可避开“文字狱”。而所写的正是清代封建社会腐败黑暗的现实：宫廷荒淫，官僚媚上献宠，为受赏升迁，借机搜刮民脂民膏，结果老百姓倾家荡产。进而揭示出由上而下的封建官僚体制是造成民不堪命的根源。文章结尾也直接表达讽刺清朝皇帝的意向：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”
五、写景叙事，蕴含讽意
宋朝辛弃疾的词《永遇乐·京口北固亭怀古》的上片是这样的：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
这里，作者描述了“千古江山”“舞榭歌台”“斜阳草树，寻常巷陌”等景物，由眼前的景象，联想到在京口建都的孙权和从京口起兵的刘裕。这两位历史英雄人物有一个共同之处：都是北抗强敌，为国家建功立业。词中虽没有直接点明主旨，但在赞扬历史人物孙权、刘裕的同时，作者自然联想到南宋朝廷偏安东南一隅的现实，揣摩出蕴含于词中的讽刺意味；南宋王朝主和派苟且偷生、屈辱求和的行径是误国的，是可耻的。
以上所述，只是借古讽今的基本笔法，并非“穷形极相”。了解借古讽今笔法，对我们阅读、鉴赏、评论古代文学作品，无疑是大有益处的。
“借古讽今”如此受欢迎的原因，大体有两方面：1.封建统治者兴“文字狱”。清朝龚自珍《咏史》有这样的诗句：“避席畏闻文字狱。”文人作品如果直陈现实，等于引火烧身，自招祸患。宋朝苏轼因作诗讽刺王安石变法，被捕入狱，后经朝野许多名人营救，最终被贬至黄州团练副使。2.运用借古讽今的笔法，使作品意义表达得迂回曲折，抒情一唱三叹，具有含蓄、典雅的艺术风格。那么，借古讽今的笔法究竟有多少种呢？
一、先说讽意，史实证明
晋朝左思《咏史》第二首：
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
“涧底松”比喻有才而屈于下位的人，“山上苗”比喻无能而居于高位的人。这首诗先用比兴手法说出讽意“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。然后用汉代的两个史实证明：一是高官金日和张安世的子孙几代都因为先人有功而做大官。而贤明有才干的冯唐头发白了仍得不到重用。《汉书·金日传赞》：“夷狄亡国，羁虏汉庭……七叶内待，何其盛也。”七叶，自武至平也。又《汉书·张汤传赞》：“张氏之子孙相继，自宣、元已来，为侍中、中常侍者凡十余人。功臣之后，唯有金氏、张氏，亲近贵宠，比于外戚。”这两则材料，充分说明了金张世家在地位上的传承和势力之大。作者借汉朝史实，揭露了晋朝门阀制度的不合理，对门阀士族进行了抨击。
二、事理结合，点明讽意
北宋苏洵的事论散文《六国论》，开头提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”然后用两方面的史实论证：一是贿赂的韩、魏、楚三国因“今日割五城，明日割十城”“赂秦而力亏”最终走向灭亡；二是不贿赂秦国的齐、燕、赵三国最终死亡的原因，即齐国“与嬴而不助五国”，燕国“以荆卿为计”，赵国“牧以谗诛”。结尾将六国与秦的关系同宋王朝与契丹、西夏的关系做对比：从地位上看，六国和秦国的君王都是诸侯，而宋王朝雄踞天下，契丹与西夏只是偏踞一方；从实力上看，六国实力小于秦国，而宋王朝的经济、军事实力远远大于契丹和西夏。由此，作者讽谏宋王朝要以六国灭亡为戒备，不为契丹、西夏“积威之所劫”，不要一味采取妥协退让、屈辱求和的政策，输送大量的白金、丝绢、茶叶以求苟安，而要奋起抵抗，打败敌人的侵略。
三、铺叙史实，点明讽意
晚唐杜牧的《阿房宫赋》，用比喻、夸张等手法详细地描述阿房宫的宏伟壮丽：“覆压三百余里，隔离六日。”“二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”还铺叙了宫廷生活的奢侈：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”
在“铺采摛文”的基础上，作者“托物言志”，论述秦朝灭亡的原因和历史教训，寄托了讥谏之意：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”规劝唐敬宗勿蹈秦国统治者的覆辙。
四、虚构故事，点明讽意
清朝蒲松林的短篇小说《促织》，以明朝宣德年间皇宫崇尚斗促织游戏，给百姓带来深重苦难为背景，虚构了成名一家的故事：主人公成名因无力缴税遭里胥陷害，以至“苦受杖刑”“惟思自尽”。他的妻子求神问卜，得到一幅神秘的图。成名按图苦搜，终于找到一只上好的促织。他儿子无意中扑死了这头促织，因惧怕父母责打而投井。成名救出儿子后，意外地发现一只奇异的小黑促织。这只小促织神秘地战胜了“庞然修伟”的促织“蟹壳青”。成名把它进献宫中，它不仅善斗，而且能闻乐起舞。成名因此得到官府的厚赏而发财：“不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。”成名的儿子复苏后，“自言化促织”。
结尾，作者对这个故事作了深刻的评价，揭露了“一人升天，仙及鸡犬”的丑恶社会现象。作者在文章开头表明故事发生年代为明代“宣德间”，既可放开写，又可避开“文字狱”。而所写的正是清代封建社会腐败黑暗的现实：宫廷荒淫，官僚媚上献宠，为受赏升迁，借机搜刮民脂民膏，结果老百姓倾家荡产。进而揭示出由上而下的封建官僚体制是造成民不堪命的根源。文章结尾也直接表达讽刺清朝皇帝的意向：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”
五、写景叙事，蕴含讽意
宋朝辛弃疾的词《永遇乐·京口北固亭怀古》的上片是这样的：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
这里，作者描述了“千古江山”“舞榭歌台”“斜阳草树，寻常巷陌”等景物，由眼前的景象，联想到在京口建都的孙权和从京口起兵的刘裕。这两位历史英雄人物有一个共同之处：都是北抗强敌，为国家建功立业。词中虽没有直接点明主旨，但在赞扬历史人物孙权、刘裕的同时，作者自然联想到南宋朝廷偏安东南一隅的现实，揣摩出蕴含于词中的讽刺意味；南宋王朝主和派苟且偷生、屈辱求和的行径是误国的，是可耻的。
以上所述，只是借古讽今的基本笔法，并非“穷形极相”。了解借古讽今笔法，对我们阅读、鉴赏、评论古代文学作品，无疑是大有益处的。