金圣叹评李逵道：“任是真正大豪杰好汉子，也还有时将银子买得他心肯。独有李逵，便银子也买他不得，须要等他自肯。真又是一样人”。可见，李逵在金圣叹笔下，是何等英雄本色。为了除邪扶正，扫尽不平，他付出了巨大的代价，甚至不顾兄弟结义之情而大打出手。然而，在他自身性格的盲目性、无知性所造成的结局中，他的英雄本色似乎具有了“魔性”的色彩，其“魔性”在《水浒传》相关情节中都有所体现。
　　一、江州劫法场
　　李逵与梁山众好汉救宋江、戴宗时，李逵表现得确实英勇，“只见那人丛里那个黑大汉，抡两把板斧，一味地砍将来，晁盖等却不认得，只见他第一个出力，杀人最多。晁盖使叫道：前面那好汉，莫不是黑旋风？那汉那里肯应，火杂杂地抡着大斧，只顾砍人。……当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推翻倾倒的，不计其数。……这黑大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道：‘不干百姓事，休只管伤人！’那汉那里来听叫唤，一斧一个，排头儿砍将去。”（《水浒传》第四十回）由此观之，李逵确是魔性十足，杀红了眼时，好人坏人一起通通杀，哪管他是官兵还是百姓。水浒英雄的“义”，最初就建立在“替天行道，保境安民”基础上，所谓“仗义疏财归水泊，报仇雪恨上梁山”。应该说，他们追求的“义”和“替天行道，保境安民”是不相冲突的。可是李逵为了兄弟义气，就可以置百姓生命而不顾地乱砍乱杀。诚然，李逵两板利斧下，有贪官恶霸之报应，那是罪有应得。可百姓何罪之有？他的滥杀无辜与替天行道相背而驰。保境安民仅是口号而已，因不知多少百姓屈死在李逵的双斧下却是不争的事实，如此视百姓性命如儿戏，何以让民信其“替天行道”之真？
　　二、割吃黄文炳
　　梁山好汉智取无为军后，将黄文炳家人“见一个。杀一个。见两个，杀一双，把黄文炳一门内外大小四五十口，尽皆杀了.不留一人”，（《水浒传》第四十一回）这里，且不谈四五十口人中有无奴仆丫鬟等无辜者，单是李逵割吃黄文炳一段，就让人觉得惨不忍睹。
　　“宋江便问道：‘哪个兄弟替我下手？’只见黑旋风李逵跳起身来说道：‘我与哥哥动手割这厮。我看他肥胖了，倒好烧吃。’……李逵拿起尖刀，看着黄文炳笑道：‘你这厮……今日你要快死，老爷却要你慢死。’便把尖刀先从腿上割起，拣好的，就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。”
　　黄文炳作为朝廷通判，察觉出宋江吟反诗后的诈疯，并以敏锐的目光察出蔡九知府家书之伪，破译出吴学究及晁盖等人的阴谋，站在黄文炳的统治阶级的立场和地位上，本该如此。何况宋江的“反诗”确实铁证如山。若说宋江与黄文炳有不共戴天之仇，倒还可理解，但对黄文炳的家人亦有仇乎？拿住黄文炳杀死了也就解心头之恨了，何必要如此残忍？
　　对黄文炳之恨，宋江应最深，可李逵显得比宋江恨得彻底，恨得真的食其肉挖其心。这不怎么合情理。对此，我们可以理解为李逵醉心于在暴力甚至吃人中获取快乐，那么，这不是人性变态，这不是魔性又是什么？事实上，多数梁山好汉都存在一些扭曲甚至变态的心理：他们不满皇帝的昏庸与腐化，又空泛地唱着“至圣至明”的颂歌；不满于贪官，又不是一概地反贪官，对梁山英雄有“好处”的就歌颂不迭，不顺其心意的即该杀该打；一面反对封建暴力，一面又把暴力作为牟取享乐的手段。李逵只是其中突出的典型罢了。
　　三、劈杀幼童，烧吃假李逵，乱剁人肉作“消食”之举
　　为了把朱仝赚上山，宋江、吴用指使李逵对年方四岁的知府小衙内下毒手。李逵的杀人成性让他无丝毫怜爱之心，连一个四岁的小孩也不放过：他用麻药抹在小衙内口内，抱离城二十里之后，把头劈做两半个，整死在林子里。可见，人性已失的李逵已经辨不清是非了。宋大哥、吴军师要他做的他就去干，想都不想会有何结局。在宋江去取其父时，李逵也会想到接母亲来享享清福，这该是其人性中美好的一面了吧，但他却不会考虑到知府失去爱子其心会何等之痛！“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及入之幼，”于李逵何以对之？贪官是梁山好汉所反的目标，但沧州知府未必属贪官之流，李逵仍然残杀其爱子，其人性又何在？可见，李逵的人格是双重的，其英勇的一面确实豪气凌云，其残忍的一面又让人匪夷所思。
　　在回家取母遇剪径劫单人的假李逵时，受李鬼孝顺老母谎话之骗，不仅饶其不死，还赠银十两。后又因听出李鬼夫妇欲谋害自己的阴谋时，便烧吃了假李逵，请看那场面：“李逵捉住李鬼，按翻在地，身边掣出腰刀，早割下头来。李逵盛饭来吃了一回，看看自笑道：“好痴汉，放着好肉在面前，却不会吃。拔出腰刀，便去李鬼腿上割下两快肉来，把些水洗干净了，灶里抓些炭火便来烧。一面烧，一面吃。吃得饱了，把李鬼的尸体拖放在屋下，放了把火，提了朴刀，自投山路里去了。”（水浒传第四十三回）
　　在为四柳村的庄主狄太公捉鬼时，发现鬼即是狄太公的女儿和奸夫王小二，李逵便以板斧砍下两人之头后，似意犹未尽，“就解下上半截衣裳，拿起双斧，看着两个死尸，一上一下，恰似发擂的乱剁了一阵（水浒传第七十三回）。”李逵这样做，是对狄太公女儿和王小二恨之入骨么？非也，为的仅是“吃得饱，正没消食处”。
　　杀人本是血淋淋的事實，一般人看见这血腥的场景，定会恶心而呕吐；而吃人肉、剁人肉消停，除了丧失人性的人可为，除了嗜好杀人的人可为，谁还会如些残忍？大量事实证明了李逵的性格具有双重性。李逵绝不象金圣叹所评之好，单从他杀人如狂的事实，就可看出的人性扭曲，魔性十足的本性。
　　作者单位：贵州毕节市七星关区毕节六中。