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“宫调”是古代乐学的核心概念，一些重要辞书的释义存在诸多问题，主要是将“宫调”等同于“调式”，“宫”“调”与“宫调”混用，对南宋所用“宫调”数量存在“七宫十二调”“七宫十一调”两种说法，不谈或略谈“宫调”同情感的关系。不少辞书释义兼用中西音乐术语，增加了理解难度。参照现代乐论，中国古代的“宫调”是调式与调高的综合，宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫等七声中任何一种为主音，与其他乐音按固定的音程关系组织在一起，均可构成一种调式。以宫音为主音的调式称“宫”，以其他音为主音的称“调”。七种调式与黄钟、大吕、太簇等十