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自强不息的青年时代
孙煜峰，原名寿喜，后易名寿熙，江阴人。他出生在清末乱世之中，正值清朝与帝国主义列强签订不平等的《辛丑条约》，中国此时沦为半殖民地半封建社会。孙煜峰的名字是长大后自己研读时取的，然而在寿喜之后先改了名字叫寿熙，他6岁时丧父，是由母亲独自抚养兄弟五人。身处纷乱的年代、历经家庭不幸，他从小已知母亲教诲“男儿当自强”。10岁时，离家求学，母亲也同样以“男儿志在四方，毋恋家”与之勉励。在这样的时代背景下，他则异常勤奋，曾明心志：“食可不饱而学不可不饱。”他之后考取的小学校有一校训“崇实耐劳”，对他此后人格塑造有深远影响？
这里还要提提他书室“弘一斋”与其后取名“煜峰”的由来。17岁的寿熙，读到梁简文帝《咏朝日》诗：“团团出天外，煜煜上层峯。光随浪高下，影逐树轻浓。”深喜之，于是更字为“煜峰”。三十而立，孙煜峰自勉曰：“行年三十，百无一成。自名所居曰‘漱庐’。” 此后孙煜峰以“漱庐主人”自称，这是其人生锲而不舍、不断精进的写照。1929年7月，孙煜峰登莫干山疗养。下山后读经悟道：“境由心造，心随境迁，何莫而非幻耶。”读所藏《安士全书》，始发心皈依为佛弟子，并自名所居为“弘一斋”。
海上民族资本家
自20世纪30年代起，他在上海的工商业界逐渐崭露头角。21岁，成为了上海华商纱布交易所第三号经纪人。1925年，他创立了“裕康号”，担任主证券物品交易所第79号经纪人。同年，独资设立“瑞康号”。1934年，创立“润康号”，是做纱布交易所经纪人。1936年，他与其胞弟孙邦瑞及友人又创立“淳昌矿业社”。兄弟间在岁月更替的努力下，他此时在上海工商界已颇有成绩，也有了地位。孙煜峰有了资本，便将目光锁定在中国古书画及古玩的鉴藏上。
此后，他是一边拜在国学大师唐文治先生门下学习国学，一边与高吹万、朱孔阳、吴湖帆、沈剑知及胞弟孙邦瑞等热爱国学、热衷古书画及古玩收藏的友人互通有无，相互切磋探讨，不断提高鉴赏的眼力，逐渐成为一位具有广博文化修养和敏睿鉴定眼光的书画鉴藏家，其书室“弘一斋”中鉴藏有历代书画作品数百件。
1937年，战争使棉纱市价狂涨，货币贬值、物价飞涨。到了1940年，苦心经营的“润康号”年终结算却盈利丰厚。至此，孙氏所经营的范围包括棉纱布、房地产和中外证券等。八年抗日战争结束后的1949年前夕，有美商出资十万美元收购他手中的闸北水电公司股票，他断然拒绝。1949年后，他决心为一个社会主义劳动者，上海市工商联请他出任副秘书长，参与日常组织和领导工作。
孙氏的鉴藏之路
1931年，31岁的孙煜峰参观了明复图书馆，今天在上海黄浦区明复图书馆。有一场“版本展览”，孙氏便开始有了对版本之学渊源的兴趣，他明白任何一门学问，都是需要长期钻研的，加之积累经验，善于勤历读书的孙氏，开始考辨不同版本书籍的真伪和优劣，他以专门和科学对待他的收藏。这无疑增加了他此后的鉴藏活动，陆续购藏大量古籍善本。而让孙氏开始收藏书画，是在一次参观上海外滩德国总会举办的“伦敦中国艺术国际展览会出品预备展览会”，参展展品有铜器、瓷器、书画、织绣、玉器、景泰蓝、剔红、家具、文具和珍本，出品皆来自故宫博物院古物陈列所。这在当时来讲，足以让孙氏在书画古玩上大开眼界，几次的观摩，为其鉴赏精品的认知度有了深远影响。
在生活上，孙煜峰相当简朴，他将在生意上得到的利润几乎全部用来购藏古玩书画，这足以证明他对此的热衷。39岁那年，他开始有了系统的收藏笔记 ，记有《弘一斋骨董琐录》，记载时间从1936年至1954年。此本集录中可详查到他在1939年大量收藏古物，并以古书画为主，其余也有碑帖、骨董、洋瓷等类。每件藏品都记有购藏时间、品名、作者、购入价格。他的个人笔记也对当时的古董行情有了史料的价值。足见他不管是在生意上，还是鉴藏上，都显见其孩童时代的教育理念“崇实耐劳”的本质。
家族捐赠一脉相承
在上海古书画鉴藏界，孙煜峰是一位品德高尚、热爱中国传统文化，并且勤敏好学的书画鉴藏家。他经常对子女们讲：“家中收藏了很多文物书画，有些具有很强的历史价值，现在只有我和你们欣赏。但根据前人的历史记载，这些一般都不能得到自己子孙的永保。因此我想，只有让国家保管，才能永传后代。”
自20世纪60年代起，孙煜峰及其家属，怀着满腔爱国情愫，先后三次向上海博物馆捐赠青铜、陶瓷及书画类文物达180余件。第一次是1965年12月20日，受到中国第一颗原子弹在罗布泊爆炸成功的鼓舞，其捐赠了书画类文物78件。
第二次是1981年5月8日，孙煜峰遗孀王德封女士率领八位子女，遵其遗愿向上海博物馆捐赠书画文物82件。当时的上海市文物管理委员会在上海博物馆举办了隆重的捐赠仪式。
在捐赠仪式上，孙恒慧代表母亲和兄弟姐妹致辞：“我父亲孙煜峰，生前爱好字画文物，收藏了较多文物，特别是明清近代的字画。他生前曾几次将他认为比较珍贵的文物捐献给博物馆，受到了大家的好评。他自己也觉得很高兴。
今天，我们根据父亲生前一贯的教导和遗愿，再次捐献82件文物给国家。表示我们的一点心意，我们感到很激动。”言语质朴，秉承了孙氏家族一贯优良的家风家训，表达了对国家的一片赤诚之心。
其中，捐赠书画文物达160件，包括宋蒋璨等《睢阳五老图题跋》册、元张雨《行书台仙阁记》卷、明文征明《双柯竹石图》轴等赫赫名迹。在孙煜峰及其家属看来，捐赠文物给国家博物馆，是为祖国优秀文化遗珍找到了最好的归宿，也显示了孙煜峰在中国古书画及古玩的鉴藏上，绝非出于一己之私，而是对中国优秀文化传统的继承与弘扬。
在2016年岁末时分，上海博物馆正是以孙煜峰先生热爱和保护祖国文化遗产、积极支持博物馆事业的崇高精神，将其书画精品40余件展出，与各位收藏家分享收藏故事与收藏精神。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com
孙煜峰，原名寿喜，后易名寿熙，江阴人。他出生在清末乱世之中，正值清朝与帝国主义列强签订不平等的《辛丑条约》，中国此时沦为半殖民地半封建社会。孙煜峰的名字是长大后自己研读时取的，然而在寿喜之后先改了名字叫寿熙，他6岁时丧父，是由母亲独自抚养兄弟五人。身处纷乱的年代、历经家庭不幸，他从小已知母亲教诲“男儿当自强”。10岁时，离家求学，母亲也同样以“男儿志在四方，毋恋家”与之勉励。在这样的时代背景下，他则异常勤奋，曾明心志：“食可不饱而学不可不饱。”他之后考取的小学校有一校训“崇实耐劳”，对他此后人格塑造有深远影响？
这里还要提提他书室“弘一斋”与其后取名“煜峰”的由来。17岁的寿熙，读到梁简文帝《咏朝日》诗：“团团出天外，煜煜上层峯。光随浪高下，影逐树轻浓。”深喜之，于是更字为“煜峰”。三十而立，孙煜峰自勉曰：“行年三十，百无一成。自名所居曰‘漱庐’。” 此后孙煜峰以“漱庐主人”自称，这是其人生锲而不舍、不断精进的写照。1929年7月，孙煜峰登莫干山疗养。下山后读经悟道：“境由心造，心随境迁，何莫而非幻耶。”读所藏《安士全书》，始发心皈依为佛弟子，并自名所居为“弘一斋”。
海上民族资本家
自20世纪30年代起，他在上海的工商业界逐渐崭露头角。21岁，成为了上海华商纱布交易所第三号经纪人。1925年，他创立了“裕康号”，担任主证券物品交易所第79号经纪人。同年，独资设立“瑞康号”。1934年，创立“润康号”，是做纱布交易所经纪人。1936年，他与其胞弟孙邦瑞及友人又创立“淳昌矿业社”。兄弟间在岁月更替的努力下，他此时在上海工商界已颇有成绩，也有了地位。孙煜峰有了资本，便将目光锁定在中国古书画及古玩的鉴藏上。
此后，他是一边拜在国学大师唐文治先生门下学习国学，一边与高吹万、朱孔阳、吴湖帆、沈剑知及胞弟孙邦瑞等热爱国学、热衷古书画及古玩收藏的友人互通有无，相互切磋探讨，不断提高鉴赏的眼力，逐渐成为一位具有广博文化修养和敏睿鉴定眼光的书画鉴藏家，其书室“弘一斋”中鉴藏有历代书画作品数百件。
1937年，战争使棉纱市价狂涨，货币贬值、物价飞涨。到了1940年，苦心经营的“润康号”年终结算却盈利丰厚。至此，孙氏所经营的范围包括棉纱布、房地产和中外证券等。八年抗日战争结束后的1949年前夕，有美商出资十万美元收购他手中的闸北水电公司股票，他断然拒绝。1949年后，他决心为一个社会主义劳动者，上海市工商联请他出任副秘书长，参与日常组织和领导工作。
孙氏的鉴藏之路
1931年，31岁的孙煜峰参观了明复图书馆，今天在上海黄浦区明复图书馆。有一场“版本展览”，孙氏便开始有了对版本之学渊源的兴趣，他明白任何一门学问，都是需要长期钻研的，加之积累经验，善于勤历读书的孙氏，开始考辨不同版本书籍的真伪和优劣，他以专门和科学对待他的收藏。这无疑增加了他此后的鉴藏活动，陆续购藏大量古籍善本。而让孙氏开始收藏书画，是在一次参观上海外滩德国总会举办的“伦敦中国艺术国际展览会出品预备展览会”，参展展品有铜器、瓷器、书画、织绣、玉器、景泰蓝、剔红、家具、文具和珍本，出品皆来自故宫博物院古物陈列所。这在当时来讲，足以让孙氏在书画古玩上大开眼界，几次的观摩，为其鉴赏精品的认知度有了深远影响。
在生活上，孙煜峰相当简朴，他将在生意上得到的利润几乎全部用来购藏古玩书画，这足以证明他对此的热衷。39岁那年，他开始有了系统的收藏笔记 ，记有《弘一斋骨董琐录》，记载时间从1936年至1954年。此本集录中可详查到他在1939年大量收藏古物，并以古书画为主，其余也有碑帖、骨董、洋瓷等类。每件藏品都记有购藏时间、品名、作者、购入价格。他的个人笔记也对当时的古董行情有了史料的价值。足见他不管是在生意上，还是鉴藏上，都显见其孩童时代的教育理念“崇实耐劳”的本质。
家族捐赠一脉相承
在上海古书画鉴藏界，孙煜峰是一位品德高尚、热爱中国传统文化，并且勤敏好学的书画鉴藏家。他经常对子女们讲：“家中收藏了很多文物书画，有些具有很强的历史价值，现在只有我和你们欣赏。但根据前人的历史记载，这些一般都不能得到自己子孙的永保。因此我想，只有让国家保管，才能永传后代。”
自20世纪60年代起，孙煜峰及其家属，怀着满腔爱国情愫，先后三次向上海博物馆捐赠青铜、陶瓷及书画类文物达180余件。第一次是1965年12月20日，受到中国第一颗原子弹在罗布泊爆炸成功的鼓舞，其捐赠了书画类文物78件。
第二次是1981年5月8日，孙煜峰遗孀王德封女士率领八位子女，遵其遗愿向上海博物馆捐赠书画文物82件。当时的上海市文物管理委员会在上海博物馆举办了隆重的捐赠仪式。
在捐赠仪式上，孙恒慧代表母亲和兄弟姐妹致辞：“我父亲孙煜峰，生前爱好字画文物，收藏了较多文物，特别是明清近代的字画。他生前曾几次将他认为比较珍贵的文物捐献给博物馆，受到了大家的好评。他自己也觉得很高兴。
今天，我们根据父亲生前一贯的教导和遗愿，再次捐献82件文物给国家。表示我们的一点心意，我们感到很激动。”言语质朴，秉承了孙氏家族一贯优良的家风家训，表达了对国家的一片赤诚之心。
其中，捐赠书画文物达160件，包括宋蒋璨等《睢阳五老图题跋》册、元张雨《行书台仙阁记》卷、明文征明《双柯竹石图》轴等赫赫名迹。在孙煜峰及其家属看来，捐赠文物给国家博物馆，是为祖国优秀文化遗珍找到了最好的归宿，也显示了孙煜峰在中国古书画及古玩的鉴藏上，绝非出于一己之私，而是对中国优秀文化传统的继承与弘扬。
在2016年岁末时分，上海博物馆正是以孙煜峰先生热爱和保护祖国文化遗产、积极支持博物馆事业的崇高精神，将其书画精品40余件展出，与各位收藏家分享收藏故事与收藏精神。
编辑：沈海晨 mapwowo@163.com