琴棋书画，自古便是读书人推崇和需要掌握的风雅艺术，一如老百姓生活中的柴米油盐。弹琴在于幽，高山流水，魏晋时期，嵇康之作《广陵散》“于今绝矣”。书法在于专，王羲之的《兰亭集序》无出其右。绘画在于美，是诗人想象力与创造力的结晶，正如我们常说的“诗中有画，画中有诗”。而围棋者，以上兼而有之。正如《隶释·汉张平子碑》上所说：“音乐书画之艺，方技博弈之巧。”
　　围棋之幽，在乎其静，在乎其远，下一步则看十步，居安而思危。看似风平浪静，实则暗流涌动。下围棋若不静心，便无胜算可言。下围棋犹如用兵之法，“知己知彼，百战不殆”“出其不意，攻其不备”“声东击西”“调虎离山”，讲究的是天、地、道的合理运用。音乐生于自然而胜过自然，围棋取自道却胜于道，且有一种与其本身斗争到底的倔强。
　　围棋之专，在乎专心致志，心无旁骛。专心致志并非熟能生巧，这种“巧”恰恰是熟所不能生的。有的人下了一辈子围棋，却从未有多大进步；有的人只下了几百盤围棋，就有飞跃般的质的提升。这种巧合并非来自天赋，而是来自专心致志的态度。这种态度，更是一种对对手的尊重、对围棋的尊重、对天地的尊重、对道的尊重。
　　围棋之美，在于其格局，在于其哲理。每一步棋，其实都是人生的缩影。当你沉浸其中，时而艳阳高照，时而大雨倾盆，时而红叶飘落，时而万物复苏。“善万物之得时，感吾生之行休”，在浩瀚星空之中，何为人？天地瞬息万变，人渺小如沧海之一粟。棋盘化为星空，棋子便是星空中的恒星，星星点点，然后是无尽的永恒和未知。真正热爱围棋的人，用哲学指导围棋，用围棋指导人生。
　　《孙子兵法》指出，战争胜败的五大要素是：道、天、地、将、法。把下围棋比作战争较确切，但不如把下围棋比作人生更有现实意义。平凡的生活常常瞬息万变，不知福祸。有时方出龙潭，又入虎穴，常有“塞翁失马，焉知非福”的感慨……这合乎大道。下围棋在古代被定义为一项娱乐项目，现在来看，与其说是娱乐项目，不如说是对自己人生的预演，在陶冶自己情操的同时，进而完善自我。围棋是中华民族优秀传统文化中的精粹。人生如棋。我深爱着围棋，深爱着生活，也深爱着中华民族优秀传统文化。
　　教师点评
　　作者是一位善于思考的学生，他能从寻常的下围棋过程中，悟出诸多做人的道理。本文在叙述过程中，逻辑严密，富有哲理，启人深思。本文像一篇“赋”，语言精练，引经据典恰如其分，充分展现了作者较高的文化修养和较深的文学底蕴。（张明常）