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[摘要]培养人的音乐,就是要用音乐去培养全面的“人”,而不是首先培养作为精英的音乐家。即我们通过良好的音乐教学工作,可以很好地培养学生良好的心理素质,从而全面提高学生的综合素质。
[关键词]培养人 音乐教学 思考
“音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。”这是苏霍姆林斯基的名言。作为一个普通的音乐教育工作者,笔者非常喜欢这句话,因为它提醒着我们在工作的时候,要首先想到的是怎样教育人,而不是首先培养作为精英的音乐家,这句话对我们在工作以及认识上都很有帮助。
一、培养人的音乐,就不能只是培养音乐家
曾几何时,我们这些艺术的学科成了束之高阁的高雅的东西。而学美术的就要当美术家,学文学的就要当作家,学音乐的当然就要当音乐家了。以前,有些人认为,音乐都是有钱人的娱乐,而普及还不是很高,我们的普通老百姓心存这样的想法是可以理解的。而现在的这个时代,电视、广播、网络这些媒介异常的发达,以前的皇帝门前燕,早就飞进了寻常百姓家。现在,我们的一些音乐老师虽然没有培养音乐家的观念,但他们在自己的教育教学之中,却仍然有着那种精英教育的思想。我发现,在我身边的一些老师在教学中,总会有几个爱徒,他们对这几个爱徒是爱惜有加,有意地加以培养成名成“人”。而对自己其他的学生则是相当的冷漠甚至是遗忘。这样的老师,就是背离了苏霍姆林斯基的那句话,不是一视同仁地把自己的学生当成潜在的需要自己教育的“人”来培养,而是把一些人当成精英,而把另一些人当成不存在,这样对两者都是不好的。一方面,你可能损害了那些现在有才华的学生,拔苗助长,对他们过多的期望,而不是遵照着自然的发展的规律,导制让他们过早地成熟消亡;另一方面,你也失去了许多潜在的人才,或许他们以后并不是从事音乐,但你完全有可能用你的音乐教学使他们以后的发展更好,获得更多。对于这两种人,我们都是需要“人的培养”。《论语》里说“绘事后素”,同样,一个人只有成为了“人”后,才能成为其他的。而我们的音乐老师在教学中,本来可以应用我们的音乐更好地培养更多的学生“成人”,但我们的许多老师却没有做到。
二、培养人的音乐,就不能培养物品
现在是一个科学的时代,也是一个教育的时代,全世界都在振兴教育。中国历来都是一个重视教育的国家,现在的一些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上,更是煞费苦心,最突出的表现就是眼下出现的一些“音乐热”。一些家长想方设法地让自己的孩子进各种的音乐辅导班,省吃捡用地为孩子请音乐家教。这种现象使我们产生了一个错觉,那就是,好像我们的音乐受到了社会的热爱,我们的艺术得到了别人的认可。其实不然,他们并不是真诚的为了艺术才让自己的孩子来学习的,他们来只是为了各种各样的实用的目的,或为了升学考试加分,或为了在别人面前的装饰,或为了以后的工作等。孩子的父母们都没有或者说很少从培养孩子的人格上考虑。更别说为自己的孩子本身是不是热爱所考虑了。而我们的老师呢,也就自然地在自己的教学之中,成了他们的“一伙”,把自己的工作当成是帮助这些学生考级加分,或是自己的生财之道。而对于音乐教育者的最主要的任务——人的培养,却从来没有下过功夫。日本的一个叫铃木镇一的音乐教育家,他曾经说过:“学习音乐,最重要的是要培养起孩子的内心感觉,这是一种精神上的和谐能力。”我们现在的这种对待音乐的学习动机,不仅不能让孩子们在音乐中得到乐趣和领悟生活,而且也不利于他们的健康成长。《论语》上说,君子不器,就是认为真正的君子是没有一个具体用处的,我们不是在培养有各种用途的器物,我们是在培养“宇宙之精华,万物之灵长”的人。我们的那些心存那种固陋的想法的老师们,更不能成为“人师”,而最多成为一些名义上的帮客而已,这样只会愧对我们老师的职业。
三、培养人的音乐,就是要用音乐去培养全面的“人”
1.音乐培养我们的感受力与审美能力
感受力和审美能力非常地重要,有了好的感受力和审美力,我们才能更好地享受生活的快乐。如果没有它们,即使我们生处在天堂也不会感到幸福的。感受力与审美能力的高下,不仅和我们生活和我们音乐工作者有关,而且也关系着一个人其他方面的发展,是一个全面发展的人所不可以缺少的。
2.音乐健全学生的心理
一个合格的人才应该是心理健康和谐的,而我们通过良好的音乐教学工作,可以很好地培养学生良好的心理素质。真、善、美的、积极昂扬的音乐能激发学生,帮助他战胜困难、树立伟大的目标,培养高尚的情操。
3.用音乐提高学生的道德素质
一首好的音乐凝聚着许多优秀的思想,我们说人如其人,同样,音乐也是如其人的。王国维说,没有伟大的人格而有伟大的作品的人是没有的。一部好的音乐作品,就是一个或一群伟大的人的创造。我们透过音乐的乐符感受到的音乐背后的激动人心的力量。我们可以在音乐里得到启发,按照音乐的美的规律塑造自己,使自己渐入到一种神圣的精神境界,使自己的人格升华。这种自觉的道德内化,也就是音乐教育和其他教育方式相比,其他的所不及的地方。而那些热爱《国际歌》《马赛曲》《义勇军进行曲》这些歌的人,没有理由不是一个光明磊落的拥有很高道德的人。
4.其他
音乐中的音色、音高、力度、调式等的应用,可以锻炼学生的观察力,同时研究者还发现,音乐还能提高学生的记忆力、想像力和创造力。音乐还能促进我们大脑的和谐的发展,开发我们大脑里潜在的区域,让我们变得更聪明。音乐还能陶冶人的情操,净化我们的心灵,她还让我们拥有爱,海顿说过:“艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。”
四、培养人的音乐,就不能固守,要大胆创新
人是一个复杂的思想者,我们在面向我们的教育对象——人时,我们要充分地考虑到他的丰富性与复杂性。我们要时刻提醒自己——我们教育的是和我们一样的人,所以在教育教学的方法上,我们就不能固守老套,要时时创新,要探寻多种的教育教学方法。
音乐课的内容应该尽量丰富,要通过音乐这种艺术活动来让学生的兴趣丰富起来,打动人的情感,让我们在愉快的氛围中受到教育。学生对新的事物往往有很高的兴趣,在教学过程中,我们要懂得运用网络、多媒体等,把自己的教学内容更直观、更详实地传达给学生。 要改变以前的那种老师传授,学生接受的单方面的教学模式,要开展开放式互动性的教学。课堂上,教师可以让学生多多参与,让学生与学生之间,学生与老师之间,都形成良好的互动机制。学校可以组织一些演唱、舞蹈、乐器等兴趣小组,并定期排练训练与演出,多留给学生们一些表现的机会,提升他们的兴趣。 老子说,“道法自然”。我们以前的很多的乐声都是来自于对自然的模仿,比如,著名的《高山流水》。我们应该鼓励我们的学生多亲近大自然,到大自然中去找寻自己的灵感。在大自然中,不仅可以培养我们的感受能力,而且还能得到许多天籁之音的启发。
参考文献:
[1]王前明.贵州教育,2003,(12).
[2]罗钧梅.攀枝花学院学报,2003,(12).
[关键词]培养人 音乐教学 思考
“音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。”这是苏霍姆林斯基的名言。作为一个普通的音乐教育工作者,笔者非常喜欢这句话,因为它提醒着我们在工作的时候,要首先想到的是怎样教育人,而不是首先培养作为精英的音乐家,这句话对我们在工作以及认识上都很有帮助。
一、培养人的音乐,就不能只是培养音乐家
曾几何时,我们这些艺术的学科成了束之高阁的高雅的东西。而学美术的就要当美术家,学文学的就要当作家,学音乐的当然就要当音乐家了。以前,有些人认为,音乐都是有钱人的娱乐,而普及还不是很高,我们的普通老百姓心存这样的想法是可以理解的。而现在的这个时代,电视、广播、网络这些媒介异常的发达,以前的皇帝门前燕,早就飞进了寻常百姓家。现在,我们的一些音乐老师虽然没有培养音乐家的观念,但他们在自己的教育教学之中,却仍然有着那种精英教育的思想。我发现,在我身边的一些老师在教学中,总会有几个爱徒,他们对这几个爱徒是爱惜有加,有意地加以培养成名成“人”。而对自己其他的学生则是相当的冷漠甚至是遗忘。这样的老师,就是背离了苏霍姆林斯基的那句话,不是一视同仁地把自己的学生当成潜在的需要自己教育的“人”来培养,而是把一些人当成精英,而把另一些人当成不存在,这样对两者都是不好的。一方面,你可能损害了那些现在有才华的学生,拔苗助长,对他们过多的期望,而不是遵照着自然的发展的规律,导制让他们过早地成熟消亡;另一方面,你也失去了许多潜在的人才,或许他们以后并不是从事音乐,但你完全有可能用你的音乐教学使他们以后的发展更好,获得更多。对于这两种人,我们都是需要“人的培养”。《论语》里说“绘事后素”,同样,一个人只有成为了“人”后,才能成为其他的。而我们的音乐老师在教学中,本来可以应用我们的音乐更好地培养更多的学生“成人”,但我们的许多老师却没有做到。
二、培养人的音乐,就不能培养物品
现在是一个科学的时代,也是一个教育的时代,全世界都在振兴教育。中国历来都是一个重视教育的国家,现在的一些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上,更是煞费苦心,最突出的表现就是眼下出现的一些“音乐热”。一些家长想方设法地让自己的孩子进各种的音乐辅导班,省吃捡用地为孩子请音乐家教。这种现象使我们产生了一个错觉,那就是,好像我们的音乐受到了社会的热爱,我们的艺术得到了别人的认可。其实不然,他们并不是真诚的为了艺术才让自己的孩子来学习的,他们来只是为了各种各样的实用的目的,或为了升学考试加分,或为了在别人面前的装饰,或为了以后的工作等。孩子的父母们都没有或者说很少从培养孩子的人格上考虑。更别说为自己的孩子本身是不是热爱所考虑了。而我们的老师呢,也就自然地在自己的教学之中,成了他们的“一伙”,把自己的工作当成是帮助这些学生考级加分,或是自己的生财之道。而对于音乐教育者的最主要的任务——人的培养,却从来没有下过功夫。日本的一个叫铃木镇一的音乐教育家,他曾经说过:“学习音乐,最重要的是要培养起孩子的内心感觉,这是一种精神上的和谐能力。”我们现在的这种对待音乐的学习动机,不仅不能让孩子们在音乐中得到乐趣和领悟生活,而且也不利于他们的健康成长。《论语》上说,君子不器,就是认为真正的君子是没有一个具体用处的,我们不是在培养有各种用途的器物,我们是在培养“宇宙之精华,万物之灵长”的人。我们的那些心存那种固陋的想法的老师们,更不能成为“人师”,而最多成为一些名义上的帮客而已,这样只会愧对我们老师的职业。
三、培养人的音乐,就是要用音乐去培养全面的“人”
1.音乐培养我们的感受力与审美能力
感受力和审美能力非常地重要,有了好的感受力和审美力,我们才能更好地享受生活的快乐。如果没有它们,即使我们生处在天堂也不会感到幸福的。感受力与审美能力的高下,不仅和我们生活和我们音乐工作者有关,而且也关系着一个人其他方面的发展,是一个全面发展的人所不可以缺少的。
2.音乐健全学生的心理
一个合格的人才应该是心理健康和谐的,而我们通过良好的音乐教学工作,可以很好地培养学生良好的心理素质。真、善、美的、积极昂扬的音乐能激发学生,帮助他战胜困难、树立伟大的目标,培养高尚的情操。
3.用音乐提高学生的道德素质
一首好的音乐凝聚着许多优秀的思想,我们说人如其人,同样,音乐也是如其人的。王国维说,没有伟大的人格而有伟大的作品的人是没有的。一部好的音乐作品,就是一个或一群伟大的人的创造。我们透过音乐的乐符感受到的音乐背后的激动人心的力量。我们可以在音乐里得到启发,按照音乐的美的规律塑造自己,使自己渐入到一种神圣的精神境界,使自己的人格升华。这种自觉的道德内化,也就是音乐教育和其他教育方式相比,其他的所不及的地方。而那些热爱《国际歌》《马赛曲》《义勇军进行曲》这些歌的人,没有理由不是一个光明磊落的拥有很高道德的人。
4.其他
音乐中的音色、音高、力度、调式等的应用,可以锻炼学生的观察力,同时研究者还发现,音乐还能提高学生的记忆力、想像力和创造力。音乐还能促进我们大脑的和谐的发展,开发我们大脑里潜在的区域,让我们变得更聪明。音乐还能陶冶人的情操,净化我们的心灵,她还让我们拥有爱,海顿说过:“艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。”
四、培养人的音乐,就不能固守,要大胆创新
人是一个复杂的思想者,我们在面向我们的教育对象——人时,我们要充分地考虑到他的丰富性与复杂性。我们要时刻提醒自己——我们教育的是和我们一样的人,所以在教育教学的方法上,我们就不能固守老套,要时时创新,要探寻多种的教育教学方法。
音乐课的内容应该尽量丰富,要通过音乐这种艺术活动来让学生的兴趣丰富起来,打动人的情感,让我们在愉快的氛围中受到教育。学生对新的事物往往有很高的兴趣,在教学过程中,我们要懂得运用网络、多媒体等,把自己的教学内容更直观、更详实地传达给学生。 要改变以前的那种老师传授,学生接受的单方面的教学模式,要开展开放式互动性的教学。课堂上,教师可以让学生多多参与,让学生与学生之间,学生与老师之间,都形成良好的互动机制。学校可以组织一些演唱、舞蹈、乐器等兴趣小组,并定期排练训练与演出,多留给学生们一些表现的机会,提升他们的兴趣。 老子说,“道法自然”。我们以前的很多的乐声都是来自于对自然的模仿,比如,著名的《高山流水》。我们应该鼓励我们的学生多亲近大自然,到大自然中去找寻自己的灵感。在大自然中,不仅可以培养我们的感受能力,而且还能得到许多天籁之音的启发。
参考文献:
[1]王前明.贵州教育,2003,(12).
[2]罗钧梅.攀枝花学院学报,2003,(12).