世间曾经有两件稀奇的珍宝，一件是宝剑，另一件是珍珠。“剑号巨阙，珠称夜光”就是对这两件宝物的赞叹。
　　《千字文》中，对最锋利的宝剑称作“巨阙”，对最贵重的明珠叫作“夜光”。而宝剑中最有名的当属巨阙剑。战国时期，越国有一位著名的铸剑大师叫欧冶子，他平生铸了五把有名的宝剑，其中三把长剑，两把短剑。长剑中出类拔萃的就是巨阙剑，次之叫纯钩剑，第三把叫湛卢剑。而两把短剑则是莫邪剑和鱼肠剑。三长两短五把剑全都锋利无比。
　　史上有一个传说，巨阙剑当初铸造问世时，越王勾践坐于露台上，突然看见宫中有一辆马车失控，横冲直奔，惊吓了宫中人和马夫。即刻，越王勾践拔出欧冶子刚铸成的宝剑，指向暴走中的马车，想命令勇士上前制止。却在这拔剑千钧一发之际，剑气竟然将马车斩为两截。正当车厢抛上半空，坠落在地之时，越王勾践这才发觉手中宝剑已砍断了马车。于是，越王勾践就命令手下人取来一口大铁锅，用此剑一刺，便将铁锅刺出了一个碗大缺口。这一剑毫不费力，就好像切米糕一样轻松。此剑出鞘，风声飒飒，剑气纵横，能“穿铜釜，绝铁砺 ，胥中决如粢米，故曰巨阙”。因此，越王勾践就将此剑命名为“巨阙”，此乃不折不扣的利剑。再说说两把短剑“莫邪剑”和“鱼肠剑”，史上有专诸刺王僚的故事，讲的就是两把短剑。据史料载：剑客专诸，受吴公子光收买，要刺杀吴王僚。得知吴僚王爱吃烤鱼，专诸就假扮厨师，手托鱼盘，将利剑暗藏在鱼肚子里，趁机刺杀了僚王。那把锋利的短剑就被后人称做鱼藏剑，并且三长两短则成了意外灾祸的代名词，与图穷匕见有着异曲同工之处。
　　然而，“珠称夜光”所夸赞的是珍珠。珍珠里面最著名的是夜光珠。夜光珠是一种极为罕见的在黑暗中能发出荧光的奇石。据说，真正的夜光珠，能将十步左右的暗室，照得如同白昼一般通明。
　　而古人把夜明珠比作鲸鱼目。梁任昉《述异记》卷上写道：“南海有明珠，即鲸鱼目瞳。鲸鱼死而目皆无精，可以鉴，谓之夜光。”《宝石志》中记载，日本的夜明珠是一种特殊的红色水晶，被誉为“神圣的宝石”。
　　实质上，夜明珠本是从矿石中采集而得，但它在地球上的分布是极为稀少的，开采也很困难，故此显得格外珍贵。一些古书描写它具有“侧而视之色碧，正而视之色白”的奇异闪光。据说，在古代希腊罗马，个别帝王把它镶嵌在宫殿上或者戴在皇冠上，有的皇后和公主把它装饰在首饰上或者放在卧室里，以它作为国宝来加以宣扬和赞美。
　　但是《搜神记》记载了隋侯得珠的故事。故事讲，汉朝有一个在隋地被封为侯的贵族，代表国家出使他邦。隋侯在路上看到一条受伤的蛇，在沙地里翻滚，垂死挣扎，奄奄一息的样子。隋侯赶快上前，用水把蛇救活，并将蛇带到有水草的地方放生了。一年以后的一个晚上，隋侯做梦见到蛇来报答他，送他一颗夜明珠。梦醒，隋侯果然看见枕边有一颗明珠，美丽璀璨，光彩夺目，甚至晚上能够照亮房间，世人便称之为“隋侯之珠”或“夜明珠”……
　　无论是越王与“巨阙”的故事，还是隋侯得“夜明珠”的传说，都引起人们的沉思，让人们从“剑号巨阙”中得到启示：成大器者，就应该像“剑号巨阙”那样，当灾难和风险降临，必须果断地挺身而出，把安全留给万民，把危险留给自己，奋力阻击风险，斩断邪恶;特别是当置身礼坏乐缺的环境下，必须勇于站出来，向乱象断喝，以法为绳，以律为镜，以笔为剑，以纸为盾，还原一个风清气正。同时，还要警惕短器的阴谋暗行，不让它有机可乘。无论面对任何的风险，只要增强应对和挑战能力，就会挑战“一切不可能”，并且充分彰顯出剑号巨阙的大器风采！
　　而“珠称夜光”也启示着人们：成名贵者，就应该像夜明珠那样，以万般神奇的精神力量，为黑夜里迷失方向的人，指出一条光明的大道，救世济民，挽救苍生。真正的名贵者，从不拿美丽璀璨、光彩夺目的光环进行炫耀，而是用光彩来照亮世界。有些时候，“夜明珠”可能会像沧海遗珠那样被命运埋没掉，难以得到施展。但是，要相信：“你若盛开，芳香自来。你若精彩，自有安排。”
　　“昔蒙大恩，救护得生，今以珠酬，请勿却。”学做善良的隋侯，抱一颗救世济民的情怀，不但天赐“夜明珠”，并能增加功德。厚德载物，认知践行，德高望重者岂不像“夜明珠”一样熠熠闪光，赢得人们的敬仰！
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